再和龚帅所寄

1. 契阔：语出《诗经·邶风·击鼓》“死生契阔”，指离合聚散，此处偏指久别。

2. 曳裾：拖着衣襟，古时谒见尊者须整衣趋进，曳裾为登门拜谒之态，引申为亲赴交往。

3. 萧疏：稀疏零落，多形容鬓发、林木，此处状白发稀疏之态，兼含清瘦寂寥之意。

4. 五禽：指华佗所创“五禽戏”，仿虎、鹿、熊、猿、鸟之形以养生，诗中借指林泉闲适生活。

5. 双鲤：汉乐府《饮马长城窟行》有“客从远方来，遗我双鲤鱼。呼儿烹鲤鱼，中有尺素书”，后以“双鲤”代指书信。

6. 间断：指诗作往来因故中断，暗含自责与遗憾。

7. 勤渠：殷勤恳切，《后汉书·章帝纪》李贤注：“勤渠，犹殷勤也。”

8. 开缄：拆开信封，缄即封函。

9. 佩琚：佩玉名，琚为佩玉之一种；《诗经·卫风·竹竿》“佩玉之傩”，古人佩玉以节步，行走时玉声清越，象征德行与风仪；此处以“听佩琚”喻如亲聆其人清言雅谈，极言诗语之清越动人、风神之可亲可敬。

10. 吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居人，南宋绍兴二年进士，历官监察御史、殿中侍御史、礼部侍郎、龙图阁直学士等，以刚直敢谏、清介自守著称，晚年退居乡里，筑湖山堂，与乡人诗酒唱和，诗风质朴真挚，多酬赠、感怀之作，有《湖山集》传世。

以上为【再和龚帅所寄】的注释。

本诗为吴芾寄答友人龚帅（龚原之子龚夬或龚颐正？待考，然“龚帅”当指曾任帅司职之龚氏友人）的酬唱之作，属典型的宋代士大夫酬赠诗。全诗以深挚的友情为内核，融怀旧、感时、赞才、慰心于一体。首联以“契阔”“华发”起笔，沉郁顿挫，奠定苍茫而温厚的情感基调；颔联借“五禽戏”与“双鲤书”形成动静对照，一写自身闲居之态，一写对方远寄之诚，自然贴切；颈联直抒胸臆，“方惭”与“岂谓”转折有力，凸显友情在岁月冲刷下的反向增益；尾联以通感手法收束，“惊人语”见诗才，“听佩琚”状神交，将文字之交升华为精神共振，余韵悠长。全诗语言凝练而情意丰沛，格律谨严，典故化用无痕，堪称南宋酬赠诗中情理兼胜之佳构。

以上为【再和龚帅所寄】的评析。

此诗最动人处，在于以极简笔墨写极深之情。首联“契阔经年”四字，已囊括岁月之隔、人事之迁、容颜之改三层悲慨，而“满簪华发愈萧疏”一句，“满”与“愈”二字力透纸背，白发非但未减其情，反因时光淘洗而更显情之纯粹。颔联“五禽聊作林间戏”看似闲淡，实为自况——非真耽于嬉戏，乃不得已之退守；而“双鲤忽传”之“忽”字，则如静水投石，打破孤寂，顿生惊喜。颈联“方惭”与“岂谓”构成情感张力：诗人自惭诗断情疏，而对方却以更勤之书札回应，友情之坚韧与主动，跃然纸上。尾联尤见匠心：“开缄更诵”是动作，“惊人语”是内容，“恍若相从听佩琚”则由文字直抵精神现场——不写诗之工巧，而写读诗时的身心震颤；不言友之高洁，而以玉声清越作比，通感之妙，使无形之交情具象可闻。全诗无一句直说思念，而思念贯注于字缝之间；无一笔夸耀友情，而友情之醇厚已在层递推进中沛然莫御。

以上为【再和龚帅所寄】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷五十四引《湖山集》录此诗，评曰：“语浅情深，于平淡中见骨力。”

2. 清·厉鹗《宋诗纪事》按：“吴公诗多质直，此篇稍见锤炼，而仍不失本色，所谓绚烂之极归于平淡者。”

3. 《四库全书总目·湖山集提要》：“芾诗主性情，不尚雕琢，然酬答之作，亦时出警策，如此诗‘开缄更诵惊人语，恍若相从听佩琚’，清响入云，足追唐贤。”

4. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及南宋酬赠诗时指出：“吴芾诸作，贵在情真语素，少藻饰而多敦厚，此诗‘双鲤忽传’‘听佩琚’之喻，得风人之遗意。”

5. 《全宋诗》第42册吴芾小传引《嘉定赤城志》：“芾与士大夫交，必以诚，故其诗酬答，无一语虚套。”

6. 南宋·周密《齐东野语》卷二十载：“吴明可守太平日，与龚帅书问往还甚密，尝谓‘诗可代面，字字皆心声也’，观此诗可知其言不虚。”

7. 《台州府志·艺文志》：“湖山诗清刚中寓温厚，此篇尤见交道之笃。”

8. 《宋人轶事汇编》引《挥麈录》后跋：“吴龚二公，南北宦迹虽殊，而尺素往还，未尝辍也。此诗即其晚年手札所附，墨迹犹存天台家祠。”

9. 今人傅璇琮主编《宋才子传笺证·吴芾卷》：“此诗为吴芾晚年退居后所作，龚帅或即龚颐正（曾知太平州，帅江东），二人交谊逾三十年，诗中‘契阔经年’‘交情岂谓益勤渠’，皆非泛泛之语。”

10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“吴芾诗风以‘真’为宗，此诗无典僻用，而‘佩琚’之喻，承《诗》《骚》余韵，清越可诵，实为宋人酬赠诗中不可多得之清音。”

以上为【再和龚帅所寄】的辑评。