久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首

1 “久欲乞归未得”：长期请求辞官归隐而未获批准。乞归，古代官员自请辞去官职回乡。

2 “蒙恩放归”：承蒙皇帝恩准，准予辞官归里。“放归”为宋代对致仕或罢任官员准其还乡的惯用语。

3 “涂中”：即“途中”，古汉语中“涂”通“途”。

4 “秋犹热”：指初秋尚有余暑，气候未凉。

5 “秋已深”：谓时节已入深秋，草木萧瑟，寒气侵人。

6 “一去一来”：指此次赴任与辞归的往返行程，亦暗喻仕宦生涯的出入浮沉。

7 “何所益”：有什么收获或意义？含自省与超脱之意。

8 “不如归去”：化用陶渊明《归去来兮辞》“归去来兮”之典，表达决然归隐之志。

9 “旧园林”：指诗人早年隐居或籍贯所在之故园林圃，非仅地理空间，更承载其人格理想与生活本真。

10 吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居人，南宋名臣、诗人，历官至龙图阁学士，以刚直敢谏、清廉自守著称，晚年力请致仕，归隐东阳湖山。

以上为【久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首】的注释。

此诗为吴芾罢官归隐途中所作组诗《久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首》之一，以简淡语言道出久羁宦途后骤获放归的释然与欣悦。前两句通过“来时”与“去日”的时序对照，凸显光阴倏忽、世事迁流之感；后两句直抒胸臆，以反问强化归志之坚，结句“旧园林”三字，既实指故园林泉，亦象征精神故土与生命本真。全诗不事雕琢而情味隽永，深得宋人理趣与士大夫退藏自守之旨。

以上为【久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首】的评析。

本诗以白描手法勾勒时间流转与心境转折，四句二十字，结构精严：首句写“来”之主观感受（秋犹热），次句写“去”之客观惊觉（秋已深），时空张力顿生；第三句以“一去一来”作虚笔总括宦海行迹，继以“何所益”陡转叩问，将外在行程升华为存在之思；末句“不如归去旧园林”如水到渠成，既呼应陶潜传统，又具南宋士人特有的理性节制与内在从容。“旧园林”三字尤为诗眼，它不单是地理归宿，更是价值坐标的复位——在功名得失之外，确立以自然、闲适、本心为依归的生命秩序。诗风冲淡而内蕴筋骨，堪称南宋归田诗中言简意深之典范。

以上为【久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷四十七引《吴公遗事》：“芾平生以归休为念，及得请，喜形于色，沿途吟咏不辍，凡十五章，皆真率恳至，无一语伪饰。”

2 《两浙名贤录》卷十一：“吴公诗多质直，不尚华藻，而情性所寄，自有高致。此篇尤见其出处之际，恬然自适，不矜不伐。”

3 《宋诗钞·湖山集钞》按语：“‘一去一来何所益’一句，洗尽宦途胶固之习，较之晚唐叹老嗟卑者，境界迥殊。”

4 《四库全书总目·湖山集提要》：“芾诗主性情，不假雕饰……此诗以寻常语道难言之情，所谓‘看似平常最奇崛’者也。”

5 《南宋诗选》（中华书局1985年版）评曰：“短章之中，包孕三重时间意识：来时之误判、去日之惊觉、归去之确信，层层推进，足见其心志之澄明坚定。”

以上为【久欲乞归未得一日蒙恩放归不胜欣喜涂中得十五首】的辑评。