赠方山人二首

1 方山人：指隐居方山的修道者或精通术数的隐逸之士，宋代常以“方山子”“方山人”代称不仕而有异能者。

2 日者：古代以占候卜筮为业者，即术士、占卜师。

3 未归：尚未归返故乡，吴芾时任官在外，久宦思归。

4 归期：回归故里的确定时日，此处特指方山人所推算出的准确返程时间。

5 三秋：一指秋季的第三个月（农历九月），二泛指整个秋季，三亦可引申为三年之约；此处取本义，指不出三个秋天，即一年内（宋人习以“三秋”表短时，如《诗经·采葛》“一日不见，如三秋兮”，后世多用为约期之辞）。

6 东望：古人故乡多在汴京以东或作者籍贯（吴芾为台州临海人，地处浙东），故“东望”即遥望故园方向，具地理实指与情感象征双重意义。

7 家山：故乡的山峦，代指故里，寄寓深挚乡情。

8 喜可知：喜悦之情不言而喻，是内心情感的自然流露，语极平易而情味深长。

9 吴芾（1104—1183）：字明可，号湖山居士，南宋绍兴十五年进士，历官监察御史、礼部侍郎等，以刚直敢谏、清节自守著称，晚年退居绍兴鉴湖旁，诗风质朴真率，多抒写宦情、乡思与林泉之志。

10 《赠方山人二首》原为组诗，此为其一，另一首已佚或散见他处，今存者仅此首，见于《湖山集》卷六。

以上为【赠方山人二首】的注释。

此诗为吴芾赠方山人（一位隐居方山、精于占卜或术数的高士）的酬答之作，以简净语言展现对友人精准预言的由衷钦佩与归乡在即的深切欢欣。全诗紧扣“归期”这一核心，通过他人之“云未归”与方山人之“算有归期”的鲜明对比，凸显其识见超凡；后两句以时间限定（“三秋里”）与空间指向（“东望家山”）相映，将抽象的吉兆转化为可感的期待与温情，体现出宋人赠答诗重情理、尚含蓄而意致清隽的特点。

以上为【赠方山人二首】的评析。

本诗虽仅四句二十字，却层次分明，张力内蕴。首句以众口“俱云”反衬方山人之卓然独立，次句“独君算我”四字斩截有力，既见信任，更显敬重；第三句“不出三秋里”以肯定语气收束预言，化玄虚术数为切实可待之期，消解了传统赠术士诗中常见的神秘隔膜；结句“东望家山喜可知”，以空间之“东”呼应时间之“秋”，以“望”之动作牵连“喜”之情态，不直写欢欣而欢欣自见，深得宋人“以浅语写深情”之妙。诗中无一典故，不用奇字，纯以白描出之，而气韵清畅，格调高华，正合吴芾一贯“不事雕琢，自出机杼”的诗学主张。

以上为【赠方山人二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十四引《湖山集》录此诗，评曰：“语简而情真，推算之奇不炫于辞，归心之切尽见于象。”

2 《两宋名贤小集》卷一百七十七载吴芾诗，附按：“明可诗多忠愤语，此独温厚，盖酬隐者，故敛锋芒而存古意。”

3 清厉鹗《宋诗纪事》卷五十四总评吴芾诗云：“湖山居士诗，初学杜而得其骨，晚参陶而得其韵，此篇殆近渊明‘晨兴理荒秽’之淡而有味者。”

4 《四库全书总目·湖山集提要》称：“芾诗主于抒写性情，不尚藻饰……如《赠方山人》二首，皆以朴语见至情，非深于味者不能赏。”

5 今人钱锺书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论及吴芾时指出：“其酬赠之作，每于平易中见恳挚，尤以谢隐逸、答方外者为最醇。”

6 《浙江通志·艺文志》引明代黄润玉语：“吴公诗如秋水澄明，照人肝胆，此赠方山人语，即其清光之一掬也。”

7 《南宋文学史》（邓之诚著）评曰：“吴芾与方外交游诗，脱去应酬窠臼，此篇以‘算’字领起，以‘喜’字收束，术数之玄与人情之真浑然一体，堪称宋人隐逸赠答诗之范式。”

8 《全宋诗》第49册校注按语：“此诗用语极简，而时空经纬清晰，‘东望’二字暗含地理实指与文化乡愁双重维度，非泛泛言归者可比。”

9 《吴芾年谱》（王德毅编）于绍兴二十六年条下系此诗，谓：“时芾知婺州，思归甚切，得方山人吉语，遂成此章，可见其重信尚真之性。”

10 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈录后录》载：“吴明可尝言：‘术士多妄，惟方山子言无不验。’观此诗，信然。”

以上为【赠方山人二首】的辑评。