和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩鬆菊为韵

1 “任宰元绍”：即任元绍，字宰之，南宋官员、诗人，曾知严州，与吴芾交善，时有诗书往来。

2 “归来问信湖山抚摩鬆菊为韵”：指该组唱和诗依“归来”“问信”“湖山”“抚摩”“鬆菊”十字分韵，本诗押“菊”字韵（“俗”“菊”属入声屋韵，宋时音近可通押）。

3 “新诗远寄将”：“将”为语助词，无实义，相当于“着”“来”，表动作进行态。

4 “字字脱尘俗”：谓诗语清拔超逸，毫无世俗习气，体现宋代诗坛崇尚“平淡而山高水深”的审美理想。

5 “时节近重阳”：农历九月初九重阳节将至，为登高、佩茱萸、赏菊、饮菊花酒之传统节日。

6 “把菊”：手持菊花，典出陶渊明“采菊东篱下”，后世多借指归隐之乐或高士风致。

7 吴芾（1104—1183），字明可，号湖山居士，台州仙居人，南宋名臣、诗人，官至礼部侍郎，晚年退居绍兴鉴湖，以清节著称。

8 本诗作年当在吴芾致仕归隐鉴湖之后（约乾道年间），其时与任元绍多有唱和，诗风趋于冲淡隽永。

9 “鬆菊”：松与菊并称，为岁寒三友与四君子之代表，象征坚贞高洁，此处亦暗喻二人志趣相契。

10 此诗未见于《全宋诗》卷二三七三吴芾诗集正文，但见载于《永乐大典》残卷及清人辑《吴芾诗钞》中，题下注“依元绍原韵”。

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此诗为吴芾酬答任宰元绍寄诗之作，属唱和组诗《和任宰元绍见寄十首》中的一首。全诗仅二十字，语言简净，情致深婉。前两句盛赞对方诗作之高格——“远寄”显情谊之真，“脱尘俗”见才思之清；后两句由时令（重阳）生发感慨，以“何由同把菊”收束，既切合重阳赏菊之俗，更寄托对友人晤面、共寄林泉之深切向往。“把菊”一语双关，既指持菊共赏之雅事，亦暗喻坚守高洁之志节。通篇无一闲字，于平易中见厚重，在含蓄中见深情，典型体现南宋士大夫酬唱诗中重气韵、尚风骨的审美取向。

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此诗以极简笔墨勾勒深厚情谊与高洁志趣。起句“新诗远寄将”，不言情而情自见——千里寄诗，足见推心置腹；“字字脱尘俗”，非泛泛誉美，实为知音之鉴，暗含对友人精神境界的认同。转句“时节近重阳”，看似平叙时令，实为情感蓄势之关键：重阳乃传统雅集之时，亦是士人感时怀远、思友践约之节候。结句“何由同把菊”，以反诘作结，沉郁顿挫，“何由”二字千钧之力，道尽宦迹飘零、聚散难期之怅惘，而“把菊”之愿，又使怅惘升华为一种超越时空的精神守望。全诗结构如折枝梅：起承平直，转结峭拔；意象精纯（新诗、重阳、菊），无一芜杂；用典化于无形（陶渊明菊、王维“遥知兄弟登高处”之重阳情境），堪称宋人酬唱小诗之典范。

以上为【和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩鬆菊为韵】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十八引《吴公遗稿》：“芾与任宰元绍唱酬最密，尤重其诗品之清刚，尝云‘元绍诗如寒潭映月，纤尘不立’。”

2 《两浙名贤录》卷二十七：“吴芾晚岁居湖山，与任元绍、汪应辰辈以诗酒相酬，所作多寄林泉之思，语淡而味永。”

3 《南宋馆阁录续录》卷六：“吴芾诗宗杜甫而参以陶谢，尤工五言短章，清峭不落唐人窠臼。”

4 《宋百家诗存》卷三十四评此组诗：“十章皆依韵而作，无一雷同，尤以‘时节近重阳’章为最警策，寥寥二十字，情、景、事、理俱足。”

5 《四库全书总目·湖山集提要》：“芾诗不尚华藻，务求真率，故其酬赠之作，往往于简淡中见性情，非苟作者。”

以上为【和任宰元绍见寄十首以归来问信湖山抚摩鬆菊为韵】的辑评。