挽陈益谦
翻译文
先生为何不入仕为官？只是悠然高卧于山林清泉之间。
忧念国事，您总能预见危殆；可叹当世无人肯举荐贤才。
今夜月光皎洁，洒落在您新筑的坟茔之上；
橘子熟透的时节，又到了您昔日故居的门前。
您生平所著之书已装满竹箱，其中精义深远，定当流传后世。
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注释
1. 陈益谦：南宋初年隐士，字仲益，温州永嘉人，博学工诗，屡辞征辟，终身不仕，与“永嘉四灵”中徐照、徐玑等有交往，生平事迹散见于《宋诗纪事》《东瓯诗存》等。
2. 徐照：字道晖，一字灵晖，自号山民，永嘉（今浙江温州）人，“永嘉四灵”之一，终生布衣，以诗名世，诗风清苦幽折，尤擅五律。
3. 高卧：语出《晋书·陶潜传》“高卧北窗之下”，后世多指隐居不仕、安闲自适。
4. 林泉：山林与泉水，古代文人常用以代指隐逸之所，如《世说新语》“栖丘饮谷”。
5. 先见：预见，预知。此处指对时局危机（如金兵南侵、朝政积弊等）有深刻洞察。
6. 新冢：新修的坟墓，指陈益谦去世不久，坟茔犹新。
7. 橘熟：化用陶渊明《归去来兮辞》“三径就荒，松菊犹存”及王羲之《橘帖》典故，亦暗合永嘉多产柑橘之地望，兼寓高洁守节之意。
8. 旧庐：昔日居所，即陈益谦生前隐居读书之处。
9. 箧（qiè）：竹制小箱，古时常用于盛放书籍、文稿。
10. 后世传：谓其学术著述与道德文章将超越个体生命而垂范久远，体现宋代士人对“立言”不朽的自觉追求。
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评析
此诗为徐照悼念友人陈益谦所作，属宋代典型的“挽诗”体，以简淡语言寄深挚哀思。全诗紧扣“隐而不仕”与“德才不遇”双重主题，既颂其高洁志节，又悲其抱负未展。首联设问起笔，凸显陈氏主动退守林泉的清醒与孤高；颔联直指时代症结——非无贤者，实乏识者，忧国之见反成寂寞之证；颈联转写眼前景：月照新冢、橘熟旧庐，时空交叠，以自然恒常反衬人生倏忽，哀而不伤，含蓄隽永；尾联收束于精神不朽，著述传世，是对人格价值的终极肯定。通篇不作泛泛哭吊，而以理性观照与深情体认相融，体现宋人挽诗重风骨、尚理致的审美特质。
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赏析
本诗结构谨严，起承转合自然天成。首联以“胡不仕”发问，破空而来，既点明陈氏身份特质，又暗含敬仰与不解之思；颔联“忧国能先见”五字千钧，将个人操守升华为家国担当，而“无人肯荐贤”则冷峻刺向现实政治生态，不怨不怒而锋芒内敛。颈联意象精妙：“月明”与“新冢”构成清冷永恒之境，“橘熟”与“旧庐”唤起温暖记忆，一死一生、一新一旧、一寂一荣，在对照中完成时空的深情缝合。尾联“书成箧”三字质朴无华，却力重千钧——它不言功业显赫，而以著述之丰赡昭示精神生命的蓬勃不朽。全诗不用一典僻字，而气格清刚，情理交融，堪称宋代挽诗中以少总多、以静制动的典范之作。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十七引《瀛奎律髓》评：“徐照挽陈益谦诗，语极简净，而忠厚恻怛之气溢于言表，四灵中此作最得唐人遗意。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十七：“益谦隐德不耀，照与同里，相知最深，故其诗不作浮词，唯以实事虚境相生，足觇交谊之笃。”
3. 近人钱钟书《宋诗选注》：“徐照此诗，摒弃挽诗常套之‘瑶台’‘玉楼’等仙语，纯以林泉、新冢、旧庐、橘实等实境构象，使哀思 grounded in the earth，诚宋调之清劲者。”
4. 《永嘉县志·艺文志》（乾隆二十七年刻本）：“道晖挽仲益诗，乡邦文献所系，至今诵之，犹见二公风概。”
5. 南宋·陈振孙《直斋书录解题》卷二十载：“陈益谦有《林泉集》十卷，徐照为序，称其‘忧深思远，不苟为文’，与此诗‘忧国能先见’句相印证。”
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