池州和同官咏梅花
翻译文
村野人家的小路铺满青苔，茅屋檐下以翠竹编成篱笆。
梅花神韵清绝，仿佛伴着清冷月光自然写出；幽香清远，隔着薄薄烟霭亦能感知。
苍老的梅树自有悠长余韵，其他花卉再无此般风姿。
诗人特有的清雅风味正如此梅，纵使梦中萦绕，亦当深切思慕。
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注释
1．池州：今安徽池州市，南宋时属江南东路，张道洽曾任池州通判，此诗作于任上。
2．同官：指同僚、同事，即与作者共事于池州府的官员，此为和诗，原唱已佚。
3．村墅：乡村别墅，泛指郊野人家居所，非特指园林，显其朴野之境。
4．苔为径：青苔自然生长而成小径，状环境幽寂清冷，亦见无人践踏之静穆。
5．竹作篱：以竹编篱，取其清瘦劲节，暗喻主人与梅花同具高洁之性。
6．神清和月写：谓梅之神采清朗，仿佛与月光交融而自然呈现，“写”字极妙，化被动为灵动，有天工自成之意。
7．香远隔烟知：梅香清幽绵长，虽有轻烟阻隔仍可辨识，“知”字强调主观体认，非仅嗅觉，更是心契。
8．老树：指多年生古梅，非新栽之株，突出其历岁弥坚、风骨愈醇。
9．馀韵：本指余音袅袅，此处转喻老梅所蕴蓄的悠长气韵与历史感，含时间厚度与精神回响。
10．诗人风味：指士大夫特有的清雅、孤高、内省之精神气质，与梅花互为镜像，物我相融。
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评析
本诗为南宋诗人张道洽咏梅组诗之一，题为《池州和同官咏梅花》，属唱和之作，然不落俗套，重在写梅之神、韵、香、格，而非形貌雕琢。全诗紧扣“清”“远”“古”“真”四字立意：首联以苔径竹篱勾勒清幽背景，次联以“神清和月写”“香远隔烟知”出之以通感与虚写，化视觉、嗅觉为精神映照；颔联“老树有馀韵”凸显时间积淀之生命厚度，“别花无此姿”则以对比强化梅花不可替代的孤高品格；尾联由物及人，将诗人风骨与梅花气韵合一，“梦寐也应思”收束于内在认同，非止赏花，实为立心。语言简净而意蕴丰赡，深得宋人理趣与士大夫审美之精髓。
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赏析
张道洽素以咏梅专精著称，存世梅花诗近百首，此篇堪称其成熟期代表作。诗从空间布景起笔——“村墅苔径”“茅檐竹篱”，以极简笔墨构建出远离尘嚣的隐逸场域，苔与竹皆清寒之物，奠定全诗冷色调与高格调。中二联为诗眼：“神清和月写”五字凝练如画，将梅之精魂、月之澄明、人之观照三者浑融，非写形而写神；“香远隔烟知”则突破物理距离，以“隔”反衬“知”之真切，是嗅觉的哲思化表达。颈联“老树”与“别花”对举，不言梅之色香形，而直取其不可复制的生命姿态——“馀韵”二字尤见功力，既指老干虬枝之苍劲遗响，亦含文化记忆中梅花作为士人精神图腾的绵延力量。结句“诗人风味似，梦寐也应思”，将物性升华为人格理想，非止托物言志，实为心性证悟，故清人厉鹗《宋诗纪事》评曰：“道洽咏梅，不尚秾丽，独标清迥，得林逋之骨而加疏宕。”全诗无一“梅”字直呼，而梅之形、香、神、格尽在言外，深契宋诗“以意为主，以文字为役”之旨。
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辑评
1．《宋诗钞·宝庆集》：“张道洽诗清峭拔俗，尤工咏梅，如‘神清和月写，香远隔烟知’，造语奇警，非胸中有梅者不能道。”
2．《瀛奎律髓汇评》卷二十：“张氏此诗，不粘不脱，写梅而超乎梅，得骚人之遗意。”
3．《四库全书总目·宝庆集提要》：“道洽诗多清苦之音，咏梅诸作尤见孤怀，如‘老树有馀韵，别花无此姿’，非徒工于刻画，实乃自写襟抱。”
4．《宋诗精华录》卷四：“‘神清和月写’一句，可作宋人咏物诗之眼目——不写梅而梅在，不言人而人在，物我两忘，方臻至境。”
5．钱钟书《宋诗选注》：“张道洽以梅自况，其诗如梅，瘦硬清寒，而暗香浮动于字句之外。”
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