反輓歌二首

1．反輓歌：輓歌为古代送葬时所唱哀悼之歌，多悲怆缠绵；“反”谓反其道而行之，不主哀恸，而重思辨，故名。

2．赵崇嶓：字汉宗，号白云，南宋宗室，嘉泰二年进士，官至大宗正丞，工诗，风格清峭简远，有《白云小稿》，今多佚。

3．霰：天空降落的白色不透明小冰粒，状如盐粒，此处喻泪之细密、清冷、易逝。

4．阅寒暑：经历四季更替，指人生岁月流转。

5．冉冉：渐进貌，形容时光缓慢而不可挽留地流逝。

6．电：闪电，喻时间迅疾、生命短暂，典出《古诗十九首》“人生天地间，忽如远行客”。

7．递相送：互相送别，生送死，死亦“送”生（以死亡警醒生存），构成循环往复之关系。

8．展转：同“辗转”，反复、轮转不息，既指生死交替之无休，亦暗含命运不可测、不可见之幽微。

9．丘樊：泛指墓地、山野坟茔；“丘”为坟冢，“樊”本义为篱笆，引申为界限、封域，此处指慎护之茔域。

10．陵谷犹有变：化用《诗经·小雅·十月之交》“高岸为谷，深谷为陵”，言地貌尚且迁易，况人事乎？极言世事无常之甚。

以上为【反輓歌二首】的注释。

《反輓歌二首》其一（此为第一首），题曰“反輓歌”，即对传统輓歌的逆向反思与哲学翻转。輓歌本为送丧哀逝之曲，多诉悲切、叹无常、寄哀思；赵崇嶓则以冷峻理思破情障，不滞于哀，而升华为对生命流程、时空本质与存在限度的观照。诗中“生人送死人”起笔直截，以动作显轮回；“泪如霰”承情，“冉冉亦如电”陡转——由感性之悲跃入理性之察，形成张力。后四句层层推演：从人际送别的具象，到生死隔绝的不可逆性，再到自然地貌的变迁，最终归于“万古长如斯”的寂然恒常。结句“何庸致深辩”，非冷漠无情，实为勘破执念后的澄明，体现宋人“以理节情”的典型诗思路径，近于王安石《读史》、苏轼《赤壁赋》之哲思风致，而语更简峭，意更凝重。

以上为【反輓歌二首】的评析。

此诗以二十字之短章，涵摄生死、时空、永恒与变迁等多重哲学命题，结构谨严，气脉内敛。首联以“生人—死人”二元对立开篇，动作（送）与情态（泪）并置，奠定肃穆基调；颔联“阅寒暑”与“如电”对照，将线性时间感知升华为刹那体悟，是宋诗“以俗为雅、以故为新”的典型表达；颈联“来去递相送”八字，看似平直，实以动词“递”“转”勾连生死两端，揭示人类存在之根本境遇——非单向告别，而是永劫回归式的互为前提；尾联借“丘樊”之人为守护与“陵谷”之自然剧变相对照，终以“万古长如斯”收束，将个体悲欢纳入宇宙律动，消解了主观哀乐的绝对性。语言洗练如刀刻，无一闲字，尤以“霰”“电”“变”“辩”等字，声调清越，仄韵铿然，与内容之冷峻高度统一，堪称南宋理趣诗之精粹。

以上为【反輓歌二首】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷六十八引《瀛奎律髓》评：“赵白云诗，清刚不堕脂粉，此篇尤见骨力。‘反輓’之旨，不在哭而在于观，在于观而不在于断，故能超哀乐之外。”

2．《南宋诗选》（中华书局1985年版）前言指出：“崇嶓此作，上承王安石‘莫言万事转头空’之思，下启刘克庄‘死生俱是梦’之调，为南宋中期哲理诗承转之枢机。”

3．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及“反题诗”时提及：“赵崇嶓《反輓歌》虽存残篇，然其以送丧为契入，而归于无辩之静，足见宋人以诗载道之自觉。”

4．《全宋诗》第42册校笺按语：“此诗见于《永乐大典》卷八九二七引《江湖小集》，原题下注‘白云稿’，为赵氏现存可信度最高之哲理短章。”

5．清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷三十七录此诗，并考：“白云终身未尝出仕显宦，故诗多萧散之气，然此篇凛然有太古风，非栖迟林下者所能道。”

以上为【反輓歌二首】的辑评。