猎客张兔罝，不能挂龙虎。
所以青云人，高歌在岩户。
韩生信英彦，裴子含清真。
孔侯复秀出，俱与云霞亲。
峻节凌远松，同衾卧盘石。
斧冰嗽寒泉，三子同二屐。
时时或乘兴，往往云无心。
今晨鲁东门，帐饮与君别。
雪崖滑去马，萝径迷归人。
翻译文
猎人虽张设捕兔的网，却无法束缚龙虎这样的神兽。
所以那些志向高远的隐逸之士，只在山岩洞户间放声高歌。
韩准确实是一位杰出的人才，裴政胸怀清正纯真。
孔巢父又卓然超群，三人皆与云霞为伴，亲近自然。
他们气节高峻，如同挺拔于远山的苍松；同卧盘石之上，共度隐居岁月。
劈开冰层汲取寒泉饮水，三人共穿一双木屐行走山林。
时常乘兴而游，行止自在，常常如浮云般无拘无束。
出山时拜见地方长官，长啸一声，轻视官帽与仕途荣华。
昨夜我在梦中还见到他们，只见云影浮动，竹溪映月，意境幽美。
今晨在鲁郡东门设帐饯别，与你们分别。
雪覆的山崖湿滑得连马都难行，藤萝遮蔽的小径令人迷失归路。
我对你们的思念如同遍地烟草，纷乱繁茂，不分冬春，永无止息。
以上为【送韩准裴政孔巢父还山】的翻译。
注释
1. 猎客张兔罝（jū）：猎人张设捕兔的网。罝，捕兔的网。此句比喻凡俗之人无法拘束真正的高士。
2. 龙虎：象征超凡脱俗、不可羁縻的高士，暗指韩准等人。
3. 青云人：指志向高远、不慕名利的隐士。
4. 岩户：山岩间的屋舍或洞穴，指隐居之所。
5. 韩生：指韩准，唐代隐士，李白友人。
6. 英彦：杰出的人才。
7. 裴子：指裴政，亦为隐士，性情清真。
8. 含清真：内心纯洁质朴，不染世俗。
9. 孔侯：指孔巢父，孔子后裔，著名隐士。
10. 云霞亲：形容与自然山水融为一体，常伴云霞而居。
以上为【送韩准裴政孔巢父还山】的注释。
评析
本诗是李白送别友人韩准、裴政、孔巢父归隐山林之作，抒发了对隐逸生活的向往和对友人高洁品格的赞美，同时也流露出深切的离愁别绪。全诗融写景、叙事、抒情于一体，语言清新洒脱，意境悠远，充分体现了李白豪放不羁而又深情绵邈的诗风。诗人以“龙虎”“青云人”等意象凸显友人超凡脱俗的气质，通过“斧冰嗽泉”“同衾盘石”等细节描绘其艰苦而高洁的隐居生活。结尾以梦境与现实对照，将思念之情推向高潮，使情感深沉而绵长。
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赏析
李白此诗以送别为题，实则寄托了对理想人格与生活方式的深切向往。开篇以“猎客张兔罝，不能挂龙虎”起兴，巧妙运用对比手法，指出世俗之网无法束缚真正的高士，为全诗定下超逸的基调。接着赞颂三位友人“英彦”“清真”“秀出”，皆“与云霞亲”，将其人格理想化、仙化，体现李白一贯崇尚自然、鄙弃功名的价值取向。
诗中“峻节凌远松，同衾卧盘石”二句，以松柏喻节操之坚贞，以共卧盘石写友情之深厚，画面感极强。“斧冰嗽寒泉，三子同二屐”更以具体生活细节展现隐士生活的清苦与简朴，凸显其安贫乐道的精神境界。而“乘兴”“云无心”则化用陶渊明诗意，表现其行止自如、物我两忘的逍遥状态。
出山“揖牧伯”“轻衣簪”一句，写出他们虽与官府交往，却不改本色，傲视权贵。“昨宵梦里还”转入虚写，以梦境渲染思念之情，使离别之痛更具诗意。结尾“相思若烟草，历乱无冬春”以繁茂无序的烟草比喻思念之绵长纷乱，意象新颖，情感真挚，余韵悠长。
全诗结构严谨，由议论到描写，由现实到梦境，再回到现实，层层推进，情思跌宕。语言自然流畅，意象丰富，既有豪迈之气，又有婉转之情，堪称李白送别诗中的佳作。
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辑评
1. 《唐诗品汇》：“太白送别诸作，多慷慨激烈，此独清远闲旷，有晋人风味。”
2. 《李太白全集校注》引王琦注：“此诗称述巢父诸人隐逸高致，而以‘龙虎’‘青云’比之，见其非尘世所能羁络。”
3. 《唐宋诗醇》：“写隐逸之士，不作枯寂语，而有飘逸之致。‘斧冰嗽寒泉’等句，真得山林风味。”
4. 《昭昧詹言》（方东树）：“起手突兀，有势。‘时时或乘兴’以下，写出高人行径，不着色相，妙绝。”
5. 《李白诗歌赏析》（詹锳）：“诗中对韩、裴、孔三人品格的赞美，实为李白自身理想的投射。梦中竹溪月色，正是其精神故乡的象征。”
以上为【送韩准裴政孔巢父还山】的辑评。
拼音版
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