楚楼镇志曰：汉大将焚船处也，今为文昌县。怀古，奉简邑文学

楚楼镇：古地名，在今海南文昌。

汉大将焚船：指西汉伏波将军路博德平定南越后，在此“焚船”以示安定不归之事。

文昌县：今海南省文昌市。

奉简：致信。简，书简。

邑文学：本县的儒学教官。

龙节：古代使者所持的龙形符节，此处指代汉朝大军。

迢迢：遥远的样子。

楼橹：古代军中用以瞭望、攻守的无顶高台，此处指战船。

异代：不同的时代，后世。

乱屿：杂乱分布的小岛。

祠：祭祀，立庙供奉。

神女：指当地民间信仰中的女性神灵。

庙貌：庙宇和神像。

以上为【楚楼镇志曰：汉大将焚船处也，今为文昌县。怀古，奉简邑文学】的注释。

此诗是范梈行经文昌县（今属海南）楚楼镇，感怀汉代伏波将军路博德在此焚船安民的历史而作。诗歌将历史沧桑与眼前景物融为一体，并提出了一个发人深省的问题。

今昔对比，虚实相生：首联与颔联构成强烈的今昔对比。“龙节迢迢”、“楼橹集”是遥想当年的盛大与威严，“去不归”、“空闻尘土飞”则道尽历史的无情与现实的空寂。一实一虚，一有一无，在对比中凸显了历史的苍茫感。

寓情于景，境界宏阔：颈联转入对眼前景物的描绘，气象宏大而苍凉。“风压春潮吞乱屿”一句，用“压”与“吞”两个动词，写出了自然力的雄浑与霸道，暗喻着历史长河的汹涌无情，足以吞噬一切具体的英雄事迹。“岸分古木转斜晖”则渲染出一种静谧而哀伤的暮色，象征着英雄事迹已随夕阳沉入历史。

诘问作结，立意高远：尾联是全诗的点睛之笔。诗人通过一个看似平常的现象——“旁人犹解祠神女”与“功臣庙貌稀”的对比，提出了一个深刻的诘问。这不仅仅是为某个具体的历史功臣鸣不平，更是对历史记忆的选择性遗忘、对实用功绩的漠视与对虚无缥缈之神的盲目崇拜的一种普遍性批判，使得诗歌的立意超越了单纯的怀古，具有了思想性的高度。

以上为【楚楼镇志曰：汉大将焚船处也，今为文昌县。怀古，奉简邑文学】的评析。

这首七言律诗是范梈怀古诗的代表作，其艺术成就主要体现在以下几个方面：

首先，在于其沉郁顿挫的风格。 诗歌情感深沉，节奏舒缓有力。从对历史辉煌的追忆，到眼前空寂的感叹，再到自然景象的苍茫渲染，最后归于理性的诘问，情感层层递进，又回环往复，形成了沉郁顿挫的美学效果。

其次，在于其精炼而富有张力的语言。 诗中动词的运用尤为精当，如“压”、“吞”、“分”、“转”，既准确地描绘了景物的动态，也赋予了景物强烈的情感色彩和象征意义，使有限的文字包含了无限的意蕴。

最后，在于其深刻的理性思考。 这首诗不是简单的发思古之幽情，而是带着问题意识去观照历史。尾联的诘问，犹如一声历史的警钟，促使读者思考：我们应当铭记什么？崇拜什么？这种对集体历史记忆与价值取向的反思，使得这首诗具有了超越时代的思想价值。

以上为【楚楼镇志曰：汉大将焚船处也，今为文昌县。怀古，奉简邑文学】的赏析。

关于范梈的诗风及其成就，后世评家多有论及。

元代诗人 虞集在《傅与砺诗集序》中评范梈诗：“德机（范梈字）诗如唐临晋帖，终追逼真。” 此评形象地说明了范梈诗歌取法前人、风格古朴雅正的特点。此诗深沉的格调与严谨的法度，正合“唐临晋帖”之喻。

清代学者 顾嗣立在《元诗选》中论及范梈：“德机天骨开张，驰骋追古，其诗豪宕清逸，兼擅诸长，尤工于五言。” 此评指出范梈诗歌格局宏大、追慕古风的特点。这首七律气象宏阔，情感豪宕，正是其“天骨开张”风格的体现。

现代文学史家 邓绍基在《元代文学史》中写道：“范梈的怀古诗，常于苍茫的意境中注入深沉的人生感喟与历史之思，《楚楼镇怀古》结尾对‘功臣庙貌稀’的质问，尤见其思想的锋芒。” 此评精准地揭示了范梈怀古诗的思想深度，并特别肯定了本诗结句的价值。

以上为【楚楼镇志曰：汉大将焚船处也，今为文昌县。怀古，奉简邑文学】的辑评。