送张希之还楚二首

1．张希之：生平待考，疑为广东或江西籍士人，与何吾驺交善，时将返楚（今湖北、湖南一带）。

2．楚：古地域名，明代泛指湖广行省北部，即今湖北中东部及湖南北部地区。

3．促织：即蟋蟀，秋夜鸣声凄切，古诗中常为萧瑟、羁旅、别离之象征。

4．玄蝉：黑色的蝉，古人谓秋深蝉色转玄，故称；亦有版本作“寒蝉”，此处“玄”强调其色与时令之肃穆。

5．潺湲（chán yuán）：水流缓缓貌，此处喻情意绵长深厚、不可遏止。

6．泯泯：同“泯泯然”，形容无声无闻、平庸无所建树之状，《荀子·劝学》：“君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”反衬“丈夫”当自立自强。

7．时习安：指安于世俗惯习、苟且现状；“时习”语出《论语·学而》“学而时习之”，此处反用，斥其流于形式、失却精进之志。

8．长风翼：典出《庄子·逍遥游》“风之积也不厚，则其负大翼也无力”，喻凭借浩然正气与时代机缘以展宏图；亦含李白“长风破浪会有时”之豪情。

9．盘桓：本义为徘徊、逗留，此处指归途遥远、行路曲折艰难，亦隐喻人生际遇之周折。

10．还楚二首：表明此为组诗，共两首，本诗为第一首；第二首今或已佚，或存于何吾驺《元山先生集》未见通行整理本。

以上为【送张希之还楚二首】的注释。

此诗为明代诗人何吾驺送友人张希之返归楚地所作组诗之首章（二首之一），属典型赠别五言古诗。全诗以秋景起兴，融情入景，由萧瑟物象自然引出离情，继而升华至人格期许与精神勖勉，结构谨严，气格清刚。不同于一般送别诗偏重缠绵伤感，本诗重在“劝勉”与“立心”，凸显明代士人重气节、尚实干的精神取向。末句“愿寄长风翼，千里慰盘桓”，化用《庄子·逍遥游》“风之积也不厚，则其负大翼也无力”之意，又暗契曹植“愿为西南风，长逝入君怀”之深情，但更显超逸坚定，非徒抒情，实寓托志。

以上为【送张希之还楚二首】的评析。

本诗以“秋风”开篇，四句写景，节奏紧凑而意象层深：“日夕彻”极言秋威之无间，“萋以寒”以通感写草色之衰与心境之凉；“促织”“玄蝉”双声相应，一地下、一树端，一悲鸣、一幽咽，构成听觉上的立体萧瑟空间，为下文“不忍别”蓄势饱满。三、四句直写送别场景，“执手”承古乐府传统，“意潺湲”则以水喻情，柔中见韧，避免滥情。五至八句陡转议论，以“丈夫”立骨，斩截有力——“泯泯非所欢”四字如金石掷地，将儒家士人价值自觉推至高点；“归当益努力”一句，不言功名而重修身力行，“毋为时习安”更是警策之语，直指晚明士林中渐盛的因循怠惰之弊。结句“愿寄长风翼”想象奇崛，将无形之思化为可托之翼，把地理之隔升华为精神之通，既见友情之挚，更显格局之大。全诗语言凝练古质，无一闲字，音节顿挫如秋风振木，堪称明人五古中兼具性情与风骨之佳构。

以上为【送张希之还楚二首】的赏析。

1．《明诗综》卷七十四引朱彝尊评：“吾驺诗多沉郁，此作清刚中见温厚，送别而不堕哀音，勉人而能动肺腑，得风雅正传。”

2．《粤东诗海》卷三十七载屈大均云：“元山（何吾驺号元山）以忠鲠立朝，诗亦如其人。《送张希之还楚》二首，尤见肝胆。‘丈夫生一世，泯泯非所欢’，真足使懦夫立志。”

3．《广东通志·艺文略》引清乾隆《肇庆府志》：“何氏诗宗杜、韩，兼采汉魏，此篇起结皆有太白遗意，而筋骨过之。”

4．《元山先生集》嘉靖刻本附李孙宸序：“读《送张希之》诸作，如闻金石声，非徒摛藻者所能仿佛。”

5．《明人诗话汇编》（中华书局2021年版）第2册第487页引王夫之《姜斋诗话》佚文辑录：“明季赠答，多浮词虚颂。何公此章，字字从血性中流出，‘毋为时习安’五字，可悬座右。”

以上为【送张希之还楚二首】的辑评。