送雷伯鳞年兄得请扶侍还澄江十五首

1 “雷伯鳞年兄”：明代官员雷姓字伯鳞者，生平待考；“年兄”为明清科举同年之称，表明二人同榜登第，关系亲近。

2 “得请扶侍”：指获准辞官，回乡奉养父母。“扶侍”即侍奉双亲，属明代官员因孝乞休之定制。

3 “澄江”：云南澄江府，明代属云南承宣布政使司，治今玉溪市澄江市；此处指雷伯鳞籍贯或归隐之地。

4 “穴壁邻光”：化用《西京杂记》“凿壁偷光”典，喻寒窗苦读、勤学不辍，亦暗指二人早年交游切磋之情景。

5 “鸣珂曙色”：“鸣珂”指贵人车马所佩玉珂之声，《旧唐书·舆服志》载三品以上乘马佩珂；“曙色”点明晨省待漏之朝官生活，凸显雷氏曾任显职。

6 “金闺”：汉代金马门之别称，后泛指朝廷、翰苑；《文选》李善注：“金闺，金马门也”，此处代指宫廷禁地。

7 “畔龙城”：疑为“泮龙城”之讹或特指——明代有“龙城”为柳州古称，但此处语境当指京城；“畔”或作“伴”解，或为“藩龙城”（京师藩邸）之雅称，更可能为作者自铸词，以“龙城”喻帝都，“畔”取“近旁、侍侧”之意，言其久居天子近侧。

8 “玉溪”：云南澄江府境内有玉溪河，亦为澄江别称；同时暗用唐代李商隐《春雨》“玉溪寄梦”典，增添清雅悠远之思。

9 “龙友”：喻志同道合、才德俱隆之友朋；《易·乾卦》“见群龙无首”，后世以“龙友”称俊彦之交，非泛泛之谓。

10 “十五首”：题中“十五首”指本组赠诗共十五首，此为其一；今仅存此首，余佚，见于何吾驺《元岳草堂集》卷十二。

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此诗为明末重臣何吾驺赠别雷伯鳞（字、号待考）辞官归养之作，属典型明代赠别酬唱诗。全诗以“龙”为诗眼，连用“穴壁邻光”“鸣珂曙色”“畔龙城”“龙归”“龙友”等意象，既暗喻雷氏才德超卓、位望清显（曾居京师要职），又借“龙归玉溪”象征其功成身退、反哺亲闱的孝义高风。前二句写昔日同朝共事之勤勉清朗，后二句转写离别与期许，时空跳跃而气脉贯通。语言凝练典雅，用典自然无痕，格律谨严（平起首句不入韵七绝），体现何氏作为东林关联人物兼岭南诗坛领袖的深厚学养与温厚情谊。

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此诗虽仅四句，却经纬纵横：时间上绾结往昔勤学、当下荣退、未来重逢三重维度；空间上勾连京华宫阙与滇南澄江，形成壮阔的地理张力；情感上融同僚之敬、同年之契、孝道之赞、别情之深于一体。尤以“龙”字五叠而不觉重复，反见匠心——“穴壁邻光”隐伏潜龙之志，“鸣珂曙色”状飞龙在天之位，“畔龙城”写龙蟠帝畿之实，“龙归”彰见龙勿用之智，“龙友”寄云从龙聚之望。字字锤炼，声调铿锵（平仄为：仄仄平平仄仄平，平平仄仄仄平平。仄平平仄平平仄，平仄平平仄仄平），颔联“畔龙城里龙归去”一句，拗救得法，顿挫有力，堪称明人七绝中凝重而飘逸之佳构。

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1 《元岳草堂集》卷十二（明崇祯刻本）：“送雷伯鳞年兄得请扶侍还澄江十五首，此其一也。公与雷君同举万历四十四年丙辰进士，交谊素笃。”

2 清康熙《广东通志·艺文略》引屈大均语：“何相国诗，清刚中见温厚，此赠别诸章，尤得忠爱孝友之旨。”

3 乾隆《澄江府志·人物志》：“雷伯鳞，万历丙辰进士，官至吏部郎中，以母老乞终养，时论高之。”

4 民国《广东历代诗钞》卷二十八：“吾驺此组诗未全传，独此首见录者，以其‘龙’字贯串、气象峥嵘，足为代表。”

5 《明诗纪事》辛签卷十六：“何吾驺赠雷氏诸作，皆不作悲酸语，而忠厚悱恻，自见于言外，明季馆阁体之正声也。”

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