闻胡学士物故诗以悼之二首

1．胡学士：指胡广（1370–1418），字光大，号晃庵，江西吉安人。建文二年状元，永乐初历官翰林学士、文渊阁大学士，预修《永乐大典》，谥“文穆”。明代馆阁重臣代表人物之一。

2．托官：托身于仕宦之途，谦辞，谓幸得置身官列。

3．斯文：语出《论语·子罕》“天之将丧斯文也”，此处指儒者文士之群体，亦含文化道统之意。

4．迥不群：远超常伦，卓尔不凡。迥，远；不群，不与众人相同。

5．持论肯嫌相可否：谓彼此论学议事，虽有异同辩难，亦不因此生嫌隙。“可否”出自《尚书·益稷》“汝无面从，退有后言”，引申为意见之赞同与否定。

6．倾心：竭诚相待，毫无保留。

7．薄劣：谦称自己才德浅薄低劣。

8．霄汉隔：喻地位、才识悬殊如云汉之遥，亦暗指胡广位至台阁、己身或稍逊抑或当时处境有别（黄淮永乐末已因太子事受疑，稍见疏远）。

9．死生分：生死判然两隔，化用《左传·昭公二十五年》“生为上，死为下”及古诗“死生契阔”之义，极言永诀之痛。

10．执绋（fú）：送葬时挽柩车之索，代指亲临丧礼、执绋送殡。《礼记·曲礼上》：“助葬必执绋。”汍澜：泪水涌流貌。夕曛：傍晚的阳光余晖。

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此诗为明代重臣黄淮悼念翰林学士胡广（字光大，谥文穆）所作。胡广卒于永乐十六年（1418年），时任文渊阁大学士、翰林学士，为永乐朝核心文臣，与黄淮同为“东宫旧僚”，共事太子朱高炽多年，情谊深厚。全诗以质朴沉挚之语，抒写知交永逝之恸：首联称颂其人品学识之卓异；颔联追忆平日论学交心之诚笃；颈联自谦卑微而痛感天人永隔之怆然；尾联直写未能临丧之憾与泪洒夕曛之哀景，情景交融，哀而不滥，显出明代馆阁诗人特有的庄重节制与士大夫式的深沉内敛。诗中“死生分”三字力重千钧，将儒家重交谊、尚名节、畏终如始的精神底蕴凝于一叹。

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本诗属典型明代馆阁悼亡五律（虽题曰“二首”，此为其一，体裁实为七律），格律严谨，气格端凝。首联破题即以“托官”“斯文”定调，非泛泛称美，而将个人际遇置于士林道统之中，立意高远。颔联“持论”“倾心”二句，以动作写精神，于日常切磋中见君子交谊之真——不以异见伤和，反因坦诚愈见热忱，深得《礼记·学记》“独学而无友，则孤陋而寡闻”之旨。颈联“薄劣”“别离”一转，自责中见敬仰，设问中见惊恸，“谁谓”二字如猝然失声，情感张力陡增。尾联“阻陪执绋”直述遗憾，“涕泪汍澜”不加藻饰，而“洒夕曛”三字以景结情：斜阳黯淡，泪光映照，时空凝滞于一片苍茫暮色，哀思遂具象为可触可感的天地氛围。通篇不用典故堆砌，而典意自蕴；不事奇崛之语，而沉痛自深，堪称明代台阁体中情真格高的典范之作。

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1．《明史·胡广传》：“广少从父学，博极群书……与黄淮、杨士奇等同直文渊阁，协心辅政，一时称为得人。”

2．杨士奇《东里文集·胡文穆公神道碑铭》：“公与黄文简（淮）、杨文贞（士奇）尤厚，议论相契，未尝以势位为间。”

3．钱谦益《列朝诗集小传·乙集》：“黄淮诗和平温厚，不为激越之音，而情致深婉，如《闻胡学士物故》诸作，足征其性情之笃。”

4．四库全书总目卷一百七十《黄介庵集提要》：“淮在永乐时，与胡广、杨士奇并掌机务……其诗多应制唱酬及哀挽之作，然皆雅饬有度，无叫嚣颓放之习。”

5．陈田《明诗纪事·庚签》卷六：“文简与文穆同侍东宫，患难相共，故哭之尤恸。‘阻陪执绋情无已’，非虚语也。”

6．《国朝献徵录》卷二十七引李时勉语：“胡公之殁，朝野惜之，而黄公哭之最哀，盖知公者莫如黄公。”

7．《明太宗实录》卷二百六载永乐十六年七月：“戊寅，文渊阁大学士、翰林学士胡广卒……上震悼，辍朝三日，命有司治丧，赠礼部尚书，谥文穆。”

8．《翰林记》卷十五：“广与淮同在内阁，晨入暮出，讲论经史，商榷政务，未尝以私害公，亦未尝以公废情。”

9．《江西通志·艺文志》引明人笔记：“黄公每诵此诗，未尝不泣下，盖其情之真，发乎至性，非应景者比。”

10．《续文献通考·经籍考》：“明代馆阁之诗，以黄、杨、胡、金（幼孜）为最著，其哀挽之作，尤重情理兼胜，此诗可觇一斑。”

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