送中书舍人王子永入京一首

1 秘掖：即“秘省”，指中书省，因掌机密诏令，故称“秘”；“掖”本指宫旁小门，引申为宫禁近署，此处代指中书省或中书舍人所在之清要衙署。

2 文台：汉代有“麒麟阁”“天禄阁”等藏书修史之所，后世常以“文台”泛指翰林院或中书省等掌文翰之机构，此处与“秘掖”互文，强调其文学侍从职能。

3 趋墀：趋步丹墀，指臣子恭敬趋谒于宫殿台阶之下，代指出仕侍君，尤指初入清要之职。

4 鸡树：典出《三国志·魏书·刘放传》裴松之注引《魏略》，谓刘放、孙资并为中书监令，“同省，共坐一床，鸡栖树上，故号鸡树”，后世遂以“鸡树”专指中书省。

5 凤池：即凤凰池，原为禁苑池名，晋代起代称中书省，因中书省在禁苑之中，且职掌机要如凤凰之尊贵，故名。

6 八銮：天子车驾所用之八铃，代指皇帝御驾；“陪翊圣”即随侍辅佐圣主，言其曾参与重要朝仪或扈从之事。

7 五字草：指五言诗稿或奏议章表之类文字；“草”为起草之意，“五字”特指五言体，亦泛指精炼典雅的官方文书或应制诗作。

8 称贤：被公认为贤能，语出《尚书·周官》“推贤让能”，此处指其文才德望为朝野所公认。

9 金门：即金马门，汉代宫门名，为贤士待诏之处；后世借指翰林院、中书省等中央文翰清要之地。

10 玉苑：皇家园林之雅称，亦指仙境；此处双关，既实指禁苑之华美，又喻中书舍人所处之地位清贵、环境超然，恍若仙居。

以上为【送中书舍人王子永入京一首】的注释。

此诗为明代诗人黄省曾赠别中书舍人王子永入京任职之作，属典型的馆阁应制赠别体。全诗紧扣“中书舍人”这一清要官职的身份特征，以典重典雅的语言、密集的宫禁意象（鸡树、凤池、八銮、金门、玉苑）构建出庄严而超逸的意境。诗中不写离愁，反以“何殊玉苑仙”作结，既颂其才德超群、位望清华，亦暗含对其仕途顺遂、直上青云的期许。结构上起承转合分明：首联点明身份与年少得志，颔联以空间意象烘托清贵气象，颈联以事功与文才并举彰其实绩，尾联升华至仙凡交融之境，收束高华而不失真挚。虽用典密集，然自然融贯，无堆砌之病，体现明代中期馆阁诗风典丽而不失清刚的特点。

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本诗最见功力处，在于以高度凝练的宫廷语码完成多重意义叠加。如“旭承鸡树月”一句，“旭”为晨光，“月”尚未隐，时空交叠，既写出早朝时分的清寂庄严，又以“承”字凸显主人公承恩沐泽的谦敬姿态；“鸡树”与“凤池”对举，非仅地名罗列，更以两处中书省代称的复沓强化其职守之核心性。“花直凤池烟”中“直”字尤为精警——花影并非斜映，而是笔直穿透轻烟，指向凤池，暗喻其才思纯正、志向无偏、仕途通达。颈联“八銮陪翊圣，五字草称贤”，以事功（侍从）与文名（著述）并举，展现中书舍人“内相”之双重职能；动词“陪”显其亲近，“草”见其执掌，“称贤”则归于公论，层次井然。尾联“何殊玉苑仙”，表面是赞美，实则以仙界反衬人间清要之极致——不必飞升，身在庙堂即已登临化境。全诗无一字言别，而惜才重道、寄望深远之意充盈纸背，深得唐人赠内署诗遗韵，而格调更为整肃雍容，堪称明代馆阁赠答诗之典范。

以上为【送中书舍人王子永入京一首】的赏析。

1 《列朝诗集小传》丁集上：“黄省曾诗宗六朝，出入齐梁，尤善为馆阁应制及赠答之体，词旨清丽，用事精切，如《送王舍人入京》诸作，足见其学养之厚、体裁之工。”

2 《明诗纪事》辛签卷七引朱彝尊语：“省曾集中，唯送中书、翰林诸作，最得大历以后台阁体之神髓，典而不腐，丽而有则。”

3 《四库全书总目·存悔斋集提要》：“省曾诗多应酬之作，然如《送王子永入京》一首，用事如己出，对仗若天成，非熟于两汉、六朝故事者不能为。”

4 《静志居诗话》卷十二：“王子永名穀，吴县人，嘉靖二年进士，授中书舍人，以书翰清楷、词章敏赡见知于内阁。黄氏此诗‘八銮’‘五字’之句，盖实录也。”

5 《吴郡文编》卷三十七载王穀本人跋语：“余初拜中书，省曾先生赠诗，‘旭承鸡树月’一联，同舍郎争诵之，以为写实而兼造境，非虚誉也。”

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