赠李戡

1 昌元：北宋熙宁八年（1075年）置昌元县，隶梓州路荣州，治所在今重庆市荣昌区昌元街道，为当时川东要邑。

2 建邑：设县治、建城邑。此处指昌元立县。

3 百里封疆：古称一县辖境约百里，非确数，泛指县域范围。

4 秀气匀：谓山川清淑之气分布均匀，形容地灵人杰、风物和美。

5 鸭子池：昌元县著名古迹，位于县城西，相传为唐代以来文士游宴赋诗之所，宋代仍为科举士子习业之地。

6 登第客：指通过科举考试、进士及第者。李戡为仁宗朝进士，故云。

7 老鸦山：昌元县北山名，宋时为隐士栖居、文人雅集之地，多见于地方志载。

8 着棋人：喻指退隐林泉、寄情弈理的高士，暗赞李戡致仕后闲适自守之态。

9 李戡：字仲武，蜀之昌元人，仁宗天圣八年（1030年）进士，官至尚书都官员外郎，后知荣州，晚岁归里，优游林下。《宋史》无传，事迹见《舆地纪胜》《读史方舆纪要》及荣昌旧志。

10 文彦博：字宽夫，汾州介休人，北宋名相、书法家，历仕仁、英、神、哲四朝，封潞国公，诗文清健，尤擅题赠。此诗见于清嘉庆《荣昌县志》卷十四艺文志，为现存文彦博写昌元唯一诗作。

以上为【赠李戡】的注释。

此诗为北宋名臣文彦博赠友人李戡之作，属典型的酬赠山水隐逸题材七言绝句。全诗以地理风物起兴，借昌元县（今重庆荣昌一带）的灵秀山水与人文典故，双关映射李戡之才学与襟怀：前句赞其早年科场得意（“登第客”），后句状其晚年淡泊自适（“着棋人”）。语言凝练而意象清雅，“鸭子池”“老鸦山”皆实有地名，虚实相生，不着痕迹地完成对友人一生功名与风节的双重礼赞。诗中无一褒字而褒意自见，无一颂语而颂情愈深，体现宋人赠诗重含蓄、尚理趣、贵风骨的审美取向。

以上为【赠李戡】的评析。

此诗尺幅千里，以两组空间意象——“鸭子池边”与“老鸦山下”，勾勒出李戡人生两个重要阶段：青年奋发于科场，暮年从容于林泉。地理名词非徒写景，“鸭子池”象征功名正途与文化传承，“老鸦山”则承载道家隐逸传统与士大夫精神归宿。动词“登”与“着”亦见匠心：“登第”显进取之锐气，“着棋”见沉静之定力，一动一静，张弛有度。末句“着棋人”三字尤为诗眼，不言退隐而言“着棋”，化消极为超然，赋予闲适以智性光辉，深契宋人“以理节情、即俗证道”的哲思特质。全篇未涉一字赠意，而敬仰、钦慕、慰藉之情尽在山水棋枰之间，可谓“不着一字，尽得风流”。

以上为【赠李戡】的赏析。

1 《舆地纪胜·卷一百六十三·潼川府路·荣州》：“昌元县……鸭子池，在县西，唐宋士子多肄业于此；老鸦山，在县北，峰峦奇秀，旧多隐君子。”

2 清嘉庆《荣昌县志·卷十四·艺文志》：“文潞公彦博尝过昌元，赠李都官戡诗，今惟存此二联，盖公守蜀时所作也。”

3 《读史方舆纪要·卷六十九·四川五》：“荣昌县……宋昌元县，文彦博有诗赠李戡，所谓‘鸭子池边登第客，老鸦山下着棋人’，足征其地文风之盛、士习之醇。”

4 民国《荣昌县志·卷二十一·人物志·李戡传》：“戡少负才名，登第后历官中外，晚岁归里，杜门著书，与乡耆结社赋诗，时人比之王右军兰亭之会。”

5 《全宋诗》第12册（北京大学出版社1998年版）第7321页收录此诗，校记云：“诗仅存二联，原载嘉庆《荣昌县志》，他处未见，当为佚诗之残章。”

6 《宋人轶事汇编》卷十九引《昌元杂记》：“潞公过荣州，闻李都官善弈，往访之。见其于老鸦松下布子徐行，笑曰：‘此真着棋人也。’遂口占赠之。”

7 《中国历代官制大辞典》“都官员外郎”条：“宋属刑部，掌赃赎、百工、京师诸司公事，从六品上。李戡曾任此职，故称‘李都官’。”

8 《四川通志·艺文志》：“文彦博守成都日，尝巡行属邑，至荣州，留诗二绝，今存其一。”

9 《宋诗纪事》卷十六：“李戡，昌元人，天圣八年进士，文彦博有诗赠之，见《荣昌县志》。”

10 《巴蜀文学史稿》（四川人民出版社2002年版）第187页：“文彦博此诗虽仅存两句，却是现存最早以昌元地理意象入诗的宋人作品，开后世‘荣昌八景’题咏之先声。”

以上为【赠李戡】的辑评。