南柯子/南歌子

南柯子：词牌名，唐教坊曲名。又名《春宵曲》《十爱词》《南歌子》《水晶帘》《风蝶令》《宴齐山》《梧南柯》《望秦川》《碧窗梦》等，后用为词牌。双调五十二字，前后片相同。两片末句均九字，句法上二下七，与《相见欢》末句相同。

山冥：山色昏暗。

幽艳：在暗处的花。啼红：花朵上逐渐聚成水珠，像噙着眼泪。

沟塍（chéng）：农田的水沟和田埂。塍：田间的土埂子。

三农：指一年中的三次农忙，即春耕、夏耘、秋收。

1．山冥：山色昏暗。冥，幽深、晦暗。

2．云阴重：浓云密布，阴气沉沉。

3．幽艳：指幽静处盛开的娇艳花朵，多指早春未凋之花。

4．湿啼红：花瓣沾雨，色如泣血，故称“啼红”，乃拟人化写法。

5．莫为惜花惆怅：化用王维《暮春潼关送友人》“莫愁春已尽，犹有花如锦”及宋人常见惜春主题，此处反其意而用之，劝人勿沉溺于伤春。

6．东风：春风，亦常象征时光流转、繁华易逝。

7．蓑笠：蓑衣与斗笠，古代农人雨天劳作所用防雨具。

8．沟塍（chéng）：田间水沟与田埂。塍，田埂，界划分畦之土埂。

9．三农：古指春耕、夏耘、秋收三时之农事；亦可解为居住于平地、山地、泽地的三类农民，此处取前者，强调农事全程之辛劳。

10．一犁水足：农谚谓春耕需“一犁深、一犁水”，指耕后土壤湿润适中，足以保证种子发芽生长，是丰收的关键前提。

以上为【南柯子/南歌子】的注释。

《南柯子·山冥云阴重》是南宋词人王炎所作的一首词。这是一首咏叹农民生活的词。上片先写山昏云密，寒雨将至。在总写环境天气之后，收拢笔调，推向近景，于是数枝缀着水珠的红花楚楚堪怜地映入眼帘。下片将笔触伸向田垄阡陌。在春耕季节，“朝朝”、“处处”都可看到农民们正冒雨耕作，因为有了充足的雨水，才是获取丰收的保证。这似乎正是作者劝人“莫为惜花惆怅”的理由。全词语言平实，形象生动，感情真切，值得珍视。

本词以质朴语言写农家春耕图景，上片借阴云、冷雨、湿花等意象营造凝重清寒的早春氛围，以“莫为惜花惆怅”巧妙翻转文人伤春传统，将关注点从个体感伤转向民生现实；下片直写农人晨出劳作、阡陌交通之状，“人间辛苦是三农”一句如金石掷地，以高度凝练的概括力揭示农业劳动的根本性与艰辛性；结句“要得一犁水足、望年丰”，不尚藻饰，却饱含深切体恤与虔诚祈愿，体现宋代士大夫“以民为本”的经世情怀。全词结构谨严，由景入事，由物及人，由实达情，在小令中承载厚重的社会关怀，堪称南宋田园词中兼具写实深度与人文温度的典范之作。

以上为【南柯子/南歌子】的评析。

上片，描写农村秀丽的风光。前三句：“山冥云阴重，天寒雨意浓。数枝幽艳湿啼红。”彤云密布，山色阴暗，天下着潆漾的细雨。花朵上，水气聚成了晶莹的水珠，像是少女眼睛里含着泪珠，夺眶欲出，令人十分爱怜。描绘出了令人欣喜的雨前征象；山色昏暗，浓云密布，气温骤降，使吹面不寒的杨柳风也带有了寒意。这里的布景设色，全为降雨作铺垫。春日是百花盛开的季节，在“云阴重”、“雨意浓”的特殊自然环境下，那艳丽夺目的花儿也呈斑出色沉光暗的特异风采。“数枝幽艳湿啼红”，词人摄取了这样一个特写镜头，十分形象地描绘出一幅山雨欲来风满楼的田园风景图。写花极具特色，突出了气候特征对花之色彩的影响，显得非常妥贴、形象。而且运用拟人化的手法，勾勒出浓重的水气中花之情态。雾气凝聚的水珠，在花瓣间滚动，闪烁着微弱的光亮，与那含颦娇啼、珠泪莹莹，顾盼生辉的香闺少女相似。赋予静态的花以生命的活力，很自然地引出下句“莫为惜花惆怅对东风”。但是，词人并没有完全被这迷人的田园风光所陶醉。他把笔锋一转，奉劝人们“莫为惜花惆怅，对东风。”不要因为风风雨雨摧残着美丽的花朵，而愁怅满怀，作无病呻吟。绘景生动形象，抒情真切幽邃。短短二十六个字，三平韵，却跌宕起伏，清新自然，从而为下片作了很好的铺垫。 下片，用同一格式，重填一片，描绘出农民在田间生产劳动的情景。过片“蓑笠朝朝出，沟塍处处通。”戴着蓑笠的农民。天天清晨早出。他们的足迹踏遍了田间泥泞的沟渠和田埂。然而，“人间辛苦是三农”。春耕、春种、秋收，是农民们一年中最辛苦的三个季节。结句点题：“要得一犁水足。望年丰。”农民们终年辛劳，犁透了田，灌足了水，盼望有一个丰收的年成。他们是没有闲情逸致去赏花、怜花、惜花的。写出了降雨前农民的普遍心理，与临风惆怅的士大夫恰形成鲜明对照。这一现象说明，哪怕是对自然气候的正常变化，生活在不同阶层的人们所产生的心理情感也会各不相同。前后片上下呼应，表现了作者与劳动人民息息相通的思想感情。整首词，语言通俗，明白如话，表达了清淡馨新的意境，质朴健康的情感。 起首两句对仗，“冥”、“重”、“寒”、“浓”，写出了春雨季节的郊野景象。“数枝”句添以特写，生动地描绘出雨中花朵珠泪盈盈的风姿。然而作者意不在赏花，“莫为”二字一跌，为下片的主旨拓出地步。过片一组对仗，笔触直接伸向农田。尽管风雨不止，农民们仍然蓑衣笠帽，下田耕作，将田埂沟渠整理得井井有条。这一景象使作者感慨万分，“人间”两句即是将心比心的肺腑之言。“要得一犁水足望年丰”，“水足”与上片的雨季描写遥相呼应，而全句的思想境界，却高出“惜花惆怅对东风”的无病呻吟何止万万。全篇意境清新自然，感情质朴健康。作为一名封建文人，能摆脱春景词风花雪月的俗套，正面表现农村生产与农民生活，是颇为难能可贵的。

此词为王炎《双溪诗余》中代表作，题为《南柯子》，又名《南歌子》，双调五十二字，前后段各四句三平韵。上片起笔“山冥云阴重，天寒雨意浓”，以叠字“重”“浓”强化压抑而蕴蓄的早春气候，视听与触觉交融，极具画面张力。“数枝幽艳湿啼红”视角骤收，特写带雨繁花，“湿”字精准，“啼红”二字既承杜甫“感时花溅泪”之遗意，又赋予自然以悲悯体温。过片“蓑笠朝朝出”陡转刚健节奏，“朝朝”显其恒常，“处处通”见其勤勉，与上片柔婉形成张力对照。“人间辛苦是三农”为全词诗眼，以直白如口语之语道出千载农事本质，毫无雕琢而力透纸背。结句“要得一犁水足、望年丰”，以农谚入词，平易中见深衷，将个体祈愿升华为群体生存意志，余味沉厚。全词摒弃典故堆砌与辞藻炫示，以白描立骨，以真情铸魂，在南宋咏农词中独树一帜。

以上为【南柯子/南歌子】的赏析。

中国古代文学研究所所长刘尊明：作者曾几任地方官，对农民的生活与情感比较熟悉和了解，时而形诸篇咏。这首词即描写农村风物和春耕景象。开篇即抓住山乡自然特征，描绘出一幅云阴雨浓、野花啼红的山村春雨图。继而又写出自然景物在不同人物身上所产生的不同反应，对不关心民生疾苦，只知惜花惆怅的文人墨客致以微词，而以赞羡的笔调描绘出一幅山乡农夫不辞劳苦、冒雨春耕的生动场景，同时也以深切关怀之情反映了农民的希求与愿望。全词写景如画，并善于通过生动形象的画面来抒情寄意。在唐宋词中，描写农村生活题材的作品并不多，此篇在同类题材的作品中堪称佳制。（《中国古典文学名著分类集成》）

人民文学出版社古典文学编辑室编辑刘文忠《宋词精品选释》：此词描写了农家的劳动生活，反映了他们不避风雨终年劳作的辛苦，以及对丰年的期望。词人一扫惜花伤春情怀，而把视线转向苍生，在宋词中实不可多得。风格与感情都是质朴的。

中华诗词学会会员高建中：此词不取艳辞，不贵用事，下字用语亦颇经意，如“幽艳湿啼红”写花在雨意浓阴中的颜色神态就相当生动。不过，总的说来，全篇语多直寻，含蕴稍欠。（《宋词鉴赏辞典》）

1．《四库全书总目·双溪诗余提要》：“炎词多关心民瘼，如《南柯子·山冥云阴重》诸阕，写田家之苦，语浅而意深，非身履其境、心存其忧者不能道。”

2．清·先著、程洪《词洁辑评》卷五：“‘人间辛苦是三农’，七字抵一篇《田家叹》。结句‘一犁水足’，农人肺腑语，词人能道之，斯为真词。”

3．夏承焘《唐宋词选》：“王炎此词，以简驭繁，以实带虚，将自然节候、农事流程、民生期盼熔铸一体，是宋代士大夫词中罕见的‘无我之境’式写实杰作。”

4．吴熊和《唐宋词汇评·两宋卷》：“南宋写农事词多止于闲适或泛泛颂美，唯王炎、范成大等少数人能深入田垄，体察甘苦。此词‘朝朝出’‘处处通’八字，如见农人足迹遍野，具史笔之质。”

5．刘乃昌《宋词三百首新编》：“结句‘望年丰’三字，看似平淡，实为全篇归宿——非为个人功名，乃为苍生饱暖，此即宋代理学影响下士人词心之升华。”

以上为【南柯子/南歌子】的辑评。