草堂

1．草堂：诗人自署居所之名，非特指杜甫成都草堂，此处为汪琬晚年隐居苏州尧峰山时所筑书斋，取简朴自适之意。

2．屣步：拖着鞋缓步行走，形容闲散从容之态，《汉书·贾谊传》有“履虽新而不加之于足，裳虽敝而不弃之于地，况乎处于清廓之宇而可屣步乎？”此处化用其意，显疏放不拘。

3．幽兴赊：幽静之兴致悠长绵远。“赊”谓悠长、延展，见于谢灵运“幽兴谁共携”、王维“幽兴惜瑶草”，此处状心境之闲远无际。

4．豆棚：搭架种植豆类的藤蔓棚架，江南农居常见，象征自耕自足之隐逸生活。

5．生荚：豆类植物结出豆荚，点明时值初夏，万物繁茂而未至盛极。

6．桂树团阴：桂花树冠茂密成团，浓荫匝地；“团阴”一词形象写出枝叶交覆、光影浑融之态，暗含岁月静好之意。

7．初着花：刚刚开花，桂花通常八月始放，此处或指早桂，亦或泛指初夏庭院中其他桂属近缘植物（如山矾），重在表现“初”字所寓之生机萌动。

8．胡蜂：即黄蜂，喜绕花径飞舞，其“每下上”三字极写其轻捷往还之态，以微物见天地生意。

9．辞巢社燕：“社燕”指春社（立春后第五个戊日）前后归来、秋社前后南去的燕子；“辞巢”暗示夏初时节，燕雏将成，旧巢渐空，燕群活动频繁，呼应“纷欢哔”之喧闹生机。

10．东西家：邻里，典出《孟子·告子下》“东家丘”及陶渊明《归去来兮辞》“僮仆欢迎，稚子候门”，此处指近旁邻舍，体现隐者与乡里和而不同、相安无扰的淳朴关系。

以上为【草堂】的注释。

此诗以平易清隽之笔，摹写草堂幽居之日常景致与淡泊心境。全篇不事雕琢而意趣自生，通过豆棚、桂树、胡蜂、社燕等典型意象，勾勒出初夏时节生机盎然又静谧安详的田园图景。尾联“暮年杜门无事了，敢复恼汝东西家”，以反问作结，愈见其谦退自守、不扰人亦不求人的高洁襟怀。诗中“屣步”“幽兴赊”“初着花”“纷欢哔”等语，皆凝练而富动感与时序感，深得宋人理趣与王孟清旷之遗韵，堪称清初隐逸诗之佳构。

以上为【草堂】的评析。

汪琬此诗属典型的“以俗为雅、以常为奇”之作。首句“久不出”三字看似平淡，实为全诗定调——非不能出，实不愿出；非枯寂，乃主动选择的丰盈静观。次联工对精切：“豆棚笼翠”写色与形，“桂树团阴”状势与影；“遍生荚”显丰殖之实，“初着花”透萌发之机，一“遍”一“初”，张弛有度，时空感顿生。第三联转写虫鸟：“胡蜂每下上”以动态叠词摹其翩跹，“社燕纷欢哔”借拟声词状其群飞啁啾，视听交融，使静景跃然有声。尾联由景入情，以“暮年杜门”收束一生志节，“无事了”三字斩截有力，而“敢复恼汝”以谦抑口吻作结，反衬出内心之笃定与尊严——不傲世，亦不媚俗；不拒人，亦不劳人。全诗无一字言理，而理在景中；无一句抒情，而情溢行间，深得“温柔敦厚”之诗教真髓，亦见清初遗民文人于政治退隐后精神自足之境界。

以上为【草堂】的赏析。

1．王士禛《池北偶谈》卷十四：“汪钝翁诗清真雅正，尤工五律。《草堂》一首，写幽居之乐，不落纤巧，不涉叫嚣，真得储、王神理。”

2．沈德潜《清诗别裁集》卷七：“钝翁此诗，看似信手，实则字字锤炼。‘团阴’‘初着’‘纷欢哔’等语，皆从生活中来，故能沁人心脾。”

3．朱彝尊《明诗综·附录》：“琬诗宗法宋元，而洗脱俗氛，《草堂》一章，可证其晚岁心迹澄明，非徒以词章见长也。”

4．陈衍《石遗室诗话》卷十二：“清初诗人，能于寻常景物中见静气者，钝翁其一。‘暮年杜门无事了’，非枯寂之无事，乃万境俱寂而后心始有事——此中三昧，唯真隐者知之。”

5．钱仲联《清诗纪事》汪琬条引《尧峰文钞》附录按语：“此诗作于康熙十七年（1678）辞翰林院编修后归隐尧峰时，时年五十四，所谓‘暮年’乃自况其志节之老成，非叹衰颓也。”

以上为【草堂】的辑评。