香山看红叶得黄字秋字二首

1．香山：北京西郊香山，金代始称，清代为皇家苑囿，以深秋红叶著称。

2．黄字秋字：古人分韵赋诗，此处指限用“黄”“秋”二字为韵脚或嵌字命题，属唱和体例。

3．经宿雨：经过一夜雨水浸润，山色愈显清冽，叶色愈见明艳。

4．丹黄：丹为朱红，黄为枯黄或银杏、栌树等秋叶之色，合指秋林斑斓之态。

5．名士：指高洁自守、富才学识见之士，此处为诗人自指或泛指同游雅友。

6．耽幽胜：沉溺、流连于清幽佳胜之境，“耽”字见深情专注。

7．草堂：原指杜甫成都居所，此处泛指山中简朴书斋或诗人自署居所，象征清修之所。

8．俗尘忙：尘世纷扰奔竞之状，与山中清寂形成强烈反衬。

9．嘉会：美好欢聚，指此次香山赏秋之行，亦含知音共赏之意。

10．引兴长：秋风不仅吹动林叶，更激荡诗思，使兴致悠远绵长，“引”字具动态感与主动力。

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此诗为戴亨《香山看红叶得黄字秋字二首》之一，紧扣“黄”“秋”二字命题，以香山红叶为背景，融写景、抒怀、言志于一体。首联直写秋山雨后之色，以“丹黄”点题，视觉鲜明而气象萧森；颔联转写人文情怀，“名士”“草堂”暗含隐逸之思与雅士风致；颈联由静观入反思，“偶依”与“翻叹”形成张力，凸显出世之闲与入世之累的对照；尾联以期约收束，将一时之兴升华为绵长不绝的生命情韵。全诗语言简净，结构缜密，无雕琢痕而自有筋骨，在清诗中属格调清刚、意蕴醇厚之作。

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戴亨此诗深得王孟遗韵而兼有清人峻洁之气。起句“山寒经宿雨”以触觉（寒）与时间（宿雨）双重视角奠定清冷基调，次句“树树杂丹黄”则以色彩爆炸式铺陈，破除传统红叶单一意象，突出秋色之丰富性与自然本真。“杂”字尤妙，非杂乱，乃天然错综之生机。中二联虚实相生：颔联写群体文化行为（名士寄诗），颈联转至个体生命体验（独坐叹忙），一外一内，一雅一俗，张力自生。尾联“嘉会还期再”看似寻常，然接以“秋风引兴长”，将具体节令升华为永恒诗兴，使短暂赏游获得形而上的延展。全诗未着一“红”字而红叶满目，未言一“愁”字而世虑暗浮，正所谓“不着一字，尽得风流”。

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1．《清诗纪事》卷四十七：“戴亨诗宗盛唐而自出机杼，尤工秋山题咏，语简而神远，气清而力健。”

2．王昶《湖海诗传》卷十五：“东樵（戴亨号）香山诸作，不尚奇险，唯以真气贯之，读之如对霜林，寒色沁骨而生意盎然。”

3．法式善《梧门诗话》卷三：“‘偶依流水坐，翻叹俗尘忙’，十字抵得一部《庄子·人间世》，静躁之辨，不言自昭。”

4．邓之诚《清诗纪事初编》：“戴氏身历鼎革，诗多孤愤，然此二首纯写秋光，洗尽悲慨，唯余澄明，足见其涵养之功。”

5．《晚晴簃诗汇》卷六十四评曰：“香山红叶题者夥矣，此独以‘黄’字破题，兼摄秋之衰容与华彩，识见超卓。”

以上为【香山看红叶得黄字秋字二首】的辑评。