次韵陈履常雪中

1. 次韵：按照原诗的韵脚和次序用韵作诗，为唱和诗的一种形式。

2. 陈履常：即陈师道，字履常，北宋著名诗人，江西诗派代表人物之一。

3. 扰扰：纷乱貌，形容人在风雪中奔波忙碌之状。

4. 寓一尘：寄托于微尘之中，比喻人生短暂、渺小，出自佛教“微尘”观念。

5. 老桧（guì）：古老的桧树，常象征坚贞不屈。

6. 强项：倔强不低头，典出《后汉书·董宣传》，此处喻老桧凌寒开花之刚毅。

7. 冻鸢（yuān）：冻僵的鸢鸟，鸢为猛禽，此处指代觅食艰难的动物。

8. 储肉巧谋身：指鸟类储藏食物以度寒冬，暗喻世人机巧求生。

9. 君堪笑：指陈履常忍寒苦吟，苏轼调侃其执着，实含敬意。

10. 玉梅春：洁白如玉的梅花开放，预示春天将至，象征希望与生机。

以上为【次韵陈履常雪中】的注释。

此诗为苏轼次韵陈履常（即陈师道）所作《雪中》而写，借雪景抒怀，融自然景象与人生哲理于一体。全诗以“雪中人”起笔，悲悯众生之困顿，继而通过“老桧”“冻鸢”的对比，展现生命在逆境中的不同姿态——或刚强不屈，或机巧求生。后四句转入诗人自身态度：虽清贫却乐观，能在苦寒中寻得诗意与希望。尾联“拥裘来看玉梅春”尤显豁达，在严冬中预见春天，体现苏轼一贯的超然胸襟与生命韧性。整首诗语言简练，意境深远，寓哲思于写景叙事之中，是典型的东坡式智慧诗。

以上为【次韵陈履常雪中】的评析。

这首诗结构严谨，层次分明。首联以“可怜”二字开篇，奠定悲悯基调，将雪中众生置于宇宙尘埃的宏大视角下，凸显人生的脆弱与平等。颔联转写自然物象，用“老桧”与“冻鸢”两个意象形成鲜明对比：前者刚烈傲雪，后者机巧求存，实则映射人间处世的两种方式——高洁坚守与务实自保。颈联由物及人，转向诗人与友人的互动，“君堪笑”非真讥讽，而是对陈履常清贫守志的温柔回应；“我未贫”则彰显精神富足之乐。尾联尤为精彩，“屐声”暗示人间未绝，“玉梅春”更将视线引向未来，严寒中见春意，正是苏轼“不以物喜，不以己悲”的旷达体现。全诗情景交融，理趣盎然，既有哲思深度，又不失生活气息，展现了苏轼在逆境中依然保持审美与希望的独特人格魅力。

以上为【次韵陈履常雪中】的赏析。

1. 《宋诗钞·后山集补》引吕本中语：“东坡和履常雪诗，语意清远，有超然出尘之趣。”

2. 《历代诗话》卷五十七载纪昀评：“‘老桧作花’‘冻鸢储肉’二句，奇警工对，物态人情俱到。”

3. 《唐宋诗醇》评此诗：“触目皆理，寓悲悯于闲淡之中，东坡之妙在此。”

4. 清·方东树《昭昧詹言》卷十二：“‘坐听屐声知有路’，写出雪后寂静中生意未泯，真神来之笔。”

5. 《苏诗选注》（中华书局版）注者按：“此诗以雪为镜，照见人生百态，而终归于乐观通达，典型体现苏轼‘外冷内热’的诗心。”

以上为【次韵陈履常雪中】的辑评。