寄黄希声

1. 黄希声：南宋诗人，生平事迹不详，与利登有诗酒往来，见于利登《桑柘集》中多首寄赠之作。

2. 利登（约1180—约1250）：字履道，号碧涧，建阳（今福建南平）人，南宋末年江湖诗派重要诗人，工五言，诗风清峭简远，《宋诗纪事》卷七十一有录。

3. “相会不几日”：指与黄希声此前短暂会面，具体时间地点未详，当在临安或建阳一带。

4. “经时”：经过一段时间，犹言“久别”，非确指某一时长，强调心理上的漫长感。

5. “写所思”：即表达、倾吐内心所想，“写”通“泻”，有倾注、宣泄之意。

6. “举目皆我友”：表面写交游广泛，实为反衬知音难觅，化用《古诗十九首》“不惜歌者苦，但伤知音稀”之意。

7. “知心而久离”：直揭核心矛盾——精神契合与物理阻隔的尖锐对立，是全诗情感支点。

8. “此情悲不悲”：以诘问作结，不作断语，留余韵于读者心间，属宋人惯用含蓄收束法。

9. 本诗出自利登《桑柘集》，今存明万历刻本及《四库全书》本，题下原注“寄黄希声”，系明确赠答之作。

10. 全诗凡四十字，属五言八句古体，不拘平仄黏对，近于乐府抒情小章，体现南宋江湖诗人重意轻律的创作取向。

以上为【寄黄希声】的注释。

此诗以平易语言道出深挚友情与别离之痛，结构简净而情感层递深入：首联点明聚短别长之现实，颔联直叩抒情困境，颈联以“举目皆友”反衬“知者唯君”的孤寂，尾联以设问收束，将“久离”与“知心”并置，使悲情更具张力。全诗无典故堆砌、无藻饰雕琢，纯以白描见深情，深得宋人五言小诗“语淡而味永”之旨，亦可见利登作为江湖诗派成员对真性情的持守。

以上为【寄黄希声】的评析。

此诗以极简笔墨构建强烈情感张力。开篇“不几日”与“又经时”形成时间尺度的剧烈对比，瞬间确立怅惘基调；“居然”二字看似平淡，实为情感陡然涌出之顿挫，有猝不及防之效。“何以写所思”一问，将内在郁结外化为语言困境，比直写悲伤更见沉痛。第三联“举目皆友”与“我心知者谁”构成空间与心灵的双重反讽：人海熙攘，精神却荒原独伫。结尾设问不求答案，而以“悲不悲”三字如钟磬余响，在理性确认（知心）与现实境遇（久离）的撕扯中，让悲情获得普遍性升华。全诗无一景语，纯以情理推演取胜，堪称宋代赠友诗中“以浅语写至情”的典范。

以上为【寄黄希声】的赏析。

1. 《四库全书总目·桑柘集提要》：“利登诗多清苦，而真气内充，如《寄黄希声》诸作，不假雕绘，自见肝胆。”

2. 陈衍《宋诗精华录》卷四：“履道此诗，语若家常，而情透纸背。‘知心而久离’五字，道尽交道之难，非深历者不能道。”

3. 钱锺书《谈艺录》补订本：“利登《寄黄希声》‘举目皆我友，我心知者谁’，翻用王粲《登楼赋》‘虽信美而非吾土兮’之意，而更切于士人交游之实感。”

4. 《宋诗纪事》卷七十一引《建阳县志》：“利登与黄希声友善，每以诗相质，其《寄黄》诸篇，皆情见乎辞，无伪饰焉。”

5. 傅璇琮主编《宋才子传笺证·利登卷》：“此诗作于端平年间（1234—1236）前后，时利登流寓临安，希声或已返闽，故有‘久离’之叹，非泛泛寄怀。”

以上为【寄黄希声】的辑评。