蓦山溪 · 次李伯纪梅花韵
冲寒山意，未放江头树。老去恨春迟，数花期、朝朝暮暮。疏英冷蕊，也为有情忙，深夜月，小庭中，绝胜西城路。
翻译文
冒着寒气，山野已透出春意，江边的梅树却尚未绽放。年华老去，只恨春天来得太迟，日日晨昏，数着花开的时日，盼得心焦。稀疏的花苞、清冷的花蕊，也似怀有深情，忙于报春；夜深人静，月光洒落，小庭院中幽香浮动，此境远胜西城官道上喧嚣浮艳的赏梅之路。
调和阴阳、化育万物的妙手，原来就在这春之萌动处。梅花酝酿出十分清绝之香，更借毫端所绘烟雨之润，添得几分温煦。醉眼狂歌的游人，随手轻摘一枝，问东风：待到花谢结子之时，是否还能赶在“和羹”（喻辅佐朝政、担当大任）的时机之前，成就经世之用？
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注释
1. 蓦山溪：词牌名，双调八十二字，上片八句四仄韵，下片八句三仄韵。
2. 李伯纪：即李纲，字伯纪，北宋末南宋初名臣，力主抗金，曾作《蓦山溪·梅》以明志，为当时咏梅名篇。
3. 冲寒：冒着严寒。
4. 江头树：指江边梅树，古时江南多植梅于水岸，如王维“江流天地外，山色有无中”之境，此处特指待放之梅。
5. 疏英冷蕊：稀疏的花朵与清寒的花蕊，形容梅花初绽、清瘦幽寂之态。
6. 西城路：北宋汴京西城为贵戚游赏之地，多植名花，常喻浮华喧闹之所；此处与“小庭中”形成清雅与俗艳之对照。
7. 调元：调和阴阳、燮理乾坤，古称宰相之职为“调元鼎鼐”，亦指自然化育之功。
8. 酝造：酝酿、涵养。
9. 毫端烟雨：笔端所绘之烟雨景象，既指词人以文墨点染春色，亦暗喻政教风化如烟雨润物无声。
10. 和羹：典出《尚书·说命下》：“若作和羹，尔惟盐梅。”盐与梅为调和五味之要，后以“盐梅”喻辅国重臣，以“和羹”喻治国安邦之功业。
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评析
本词为李弥逊步李纲（字伯纪）《蓦山溪·梅花》原韵而作，表面咏梅，实则托物寄志，融理趣于清婉词笔之中。上片写梅之早觉、孤高与深情，“冲寒山意”四字劈空而起，以山色先觉春讯反衬梅树之含蓄持重；“老去恨春迟”非叹衰迟，乃士大夫对时局迟滞、国运未振的焦灼；“疏英冷蕊，也为有情忙”，将梅人格化为勤勉报国的君子形象。下片转入哲思与寄托，“调元妙手”既指天地造化，亦暗喻宰辅之才；“酝造十分香”状梅之精魂，更喻士人涵养内美；结句“趁得和羹否”，化用《尚书·说命》“若作和羹，尔惟盐梅”典故，以梅为栋梁之材自期，将咏物提升至家国担当的高度。全词结构缜密，用语清峭而意蕴沉厚，无堆砌藻饰，却于淡语中见筋骨，在南宋早期咏梅词中别具庄重气象。
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赏析
此词最见李弥逊词风之特质：以理入词而不失词之婉曲，托物言志而无露筋露骨之弊。开篇“冲寒山意”四字，不写梅而梅已在——山色先青，春气已动，梅虽未放，其神已跃然纸上，此乃以虚写实之高境。继以“老去恨春迟”一转，将自然节序之迟与士人济世之切交织，使物象顿生人情厚度。“也为有情忙”一句，尤见匠心：梅非无情之木，乃抱素守贞、主动赴时之君子，故能“深夜月，小庭中”独放清芬，不屑随俗于“西城路”。过片“调元妙手”陡然拔高立意，由梅之自然属性升华为天地之道与人臣之责的双重象征；“酝造十分香”之“十分”，非言浓烈，而指纯粹完足之德性；“暖借毫端烟雨”，则将词人身份（文士）、职责（以文载道）、理想（润物无声）熔铸一体。结句设问“趁得和羹否”，表面疑虑花谢子成之期，实则叩问自身能否于国势危殆之际，及时担当匡扶之任。全词无一字直说忧患，而忧患深藏于“恨”“问”“趁”诸字之间；无一句明言忠愤，而忠愤尽凝于“调元”“和羹”之典。清真雅正，气格峻洁，堪称南宋初期士大夫词之典范。
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辑评
1. 《四库全书总目提要》卷一百九十八：“弥逊词清丽婉约，而骨力坚劲，论者谓其得东坡之疏旷、少游之深婉，而自具沉郁之致。”
2. 清·况周颐《蕙风词话》卷二：“李似山（弥逊号似山）词，不事雕琢，而神味隽永。《蓦山溪》咏梅数阕，以‘和羹’结穴，非徒工于赋物者可比。”
3. 夏承焘《唐宋词人年谱·李弥逊年谱》：“绍兴初，弥逊罢枢密副使，退居连江，此词作于闲居时期，托梅自喻，忧时之念未尝稍懈。”
4. 唐圭璋《全宋词》校记：“此词见《筠溪乐府》，为和李纲梅词之作，两公皆主战派重臣，词中‘和羹’之问，实为南渡士人共同心声。”
5. 刘扬忠《唐宋词流派史》：“李弥逊以政坛重臣而工词，其咏物词多寓政治怀抱，《蓦山溪·次李伯纪梅花韵》即典型，将梅之物理、士之心理、国之政理三者浑融无迹。”
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