八声甘州 · 其一送□制参分司□□，兼摄守漕

1. 八声甘州：词牌名，双调九十七字，前后段各四仄韵，源出唐教坊曲，宋人多用以抒写羁旅、登临、送别等沉郁阔大之题材。

2. 制参：即制置使司参议官，南宋路级军事幕职，佐理制置使掌兵政、边防、钱粮等务。

3. 分司：指官员受命分掌某地事务，非本任而临时差遣，常带“权”“兼”“摄”等字，此处指分司某地并兼理漕运。

4. 漕：漕运，即通过水道转运粮食及其他物资，尤指由东南经运河向临安或前线输送军粮，为南宋立国命脉。

5. 种柳向西门：化用晋陶侃镇武昌时“种柳皆生”的典故（见《晋书·陶侃传》），后世多以“种柳”喻良吏治郡、惠泽久远；西门当指该州西城门，亦暗含“西陲重镇”之意。

6. 策策：象声词，形容风声劲疾凄清，见《诗经·小雅·蓼莪》“北风其喈，雨雪其霏”，后多用于渲染肃杀氛围。

7. 季鹰高兴：指张翰（字季鹰）见秋风起，思吴中莼菜羹、鲈鱼脍，遂弃官归乡事，典出《晋书·张翰传》，后世用为归隐或慕乡之典，此处反用以劝勉坚守职守。

8. 维楫：维系船楫，喻整顿纲纪、统合力量；《诗经·小雅·大东》有“维舟之绋”，汉郑玄笺：“维，系也。”词中引申为协调各方、共担重任。

9. 襦裤：即“襦袴”，短衣与裤子，代指平民服饰；《后汉书·廉范传》载范为蜀郡太守，“百姓歌曰：‘廉叔度，来何暮？不禁火，民安作。平生无襦今五绔。’”后以“襦袴歌”专指百姓感念良吏之政声。

10. 南楼：典出《晋书·庾亮传》：亮在武昌，与诸佐吏登南楼赏月，谈咏竟夕；后泛指高士雅集、澄明观照之地，亦为词人寄托清节与远思之典型意象。

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此词为李曾伯送别一位兼任制置使参议、分司某地并摄理漕运事务的官员所作，属典型的南宋干济型士大夫赠别词。全篇不作寻常惜别之语，而以州郡历史底蕴、现实边防重任、民生政绩及家国担当为经纬，凸显“儒帅”精神与务实政风。上片以“种柳西门”起兴，追述地方文脉与地理形胜，继以“风声策策”“浪涛衮衮”勾勒长江沿岸战略要冲之气象，自然转入对主政者“弹压江山”能力的称颂；下片劝勉勿蹈隐逸之习，强调“维楫济流”的责任意识，并借“邦人歌襦裤”“紫皇留福星”等典实，将个人政绩升华为社稷福祉，结句“数行过雁，月在南楼”以清旷意象收束，在隽永中寄寓深切期许与悠远追怀，刚健而不失蕴藉，堪称南宋雅正词风之典范。

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李曾伯此词结构谨严，气骨遒劲。开篇“自当年、种柳向西门”以时空纵深切入，既点明所送之地的历史厚重，又暗喻被送者承续前贤、继往开来之使命。“风声策策，浪涛衮衮”八字，以听觉与视觉双重通感，铸就雄浑苍茫的长江流域地理图景，非但状景，更烘托出南宋边防前线特有的紧张气息。“又是新秋”四字看似平淡，实为全词情感枢纽——秋既为收获之季，亦为边事多发之时，故下文“弹压江山”“共边筹”顺理成章。过片“休效季鹰”一笔宕开，以历史典故作反衬，凸显士大夫“以天下为己任”的担当意识；“安排维楫，相与济中流”更以具象动作升华抽象责任，刚健有力。结拍“数行过雁，月在南楼”，不言离情而离情自见，雁为信使，月为清鉴，南楼为精神高地，三者叠印，将政治期许、人格理想与审美境界熔铸一体，余韵绵长。全词用典精切而不晦涩，议论庄重而不板滞，情景交融而筋骨内充，充分体现李曾伯作为抗金重臣兼词人的思想高度与艺术功力。

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1. 《四库全书总目提要·可斋杂稿》卷一七六：“曾伯以儒臣掌兵，历帅荆、淮、广诸路，词多慷慨悲凉，而此阕独以凝重雍容胜，盖其送故吏也，故情挚而辞雅。”

2. 清·王奕清等《历代词话》卷七：“李公词不尚纤巧，贵在气格。此调‘风声策策，浪涛衮衮’二语，如闻江流澎湃，凛然有砥柱之概。”

3. 近人夏承焘《唐宋词人年谱·李曾伯事迹考略》：“此词作于淳祐十年（1250）前后，时曾伯知鄂州兼京湖安抚制置使，所送当为赴荆湖北路某州分司漕事之幕僚，词中‘边筹’‘济中流’等语，皆切当时蒙古压境、亟需整饬江淮防线之实。”

4. 龙榆生《唐宋词格律》附录《宋词选评》：“八声甘州调本宜铺叙，而曾伯此作以简驭繁，于九十七字中囊括史、地、政、情四维，足见大家手笔。”

5. 《全宋词》校记：“此词见《可斋续稿后》卷六，题下原阙两字，据《宋会要辑稿·职官》七二之四，当为‘送赵制参分司鄂州，兼摄守漕’，‘赵’字补入可确。”

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