八窗叔用前韵相寄时留村舍和以谢之
翻译文
任凭您旧日隐居之地独享清静修持之乐，而我却钟爱自己溪畔的简陋居所，幽寂自得。
眼前是一幅秋霜浸染的林景：高矮错落的树木参差有致；远处几处弯湾水岸，芦苇轻摇，烟霭迷蒙，舟楫往来其间。
我买来鲜鱼、酿好新酒，以备迎接新节令；又招引仙鹤、寻访寒梅，殷切期盼您稍作小憩、暂留片刻。
然而蓦然忆起故山风物，不禁怀念故乡年迈的父老；更岂能忘却嫠妇织布之忧（喻国事艰难）、纬丝断绝之痛（典出“嫠不恤纬”，指忧国忘家），深切感念周室宗邦之危殆与故国之沦丧。
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注释
1. 八窗叔：生平未详，疑为李曾伯友人，号“八窗”，或取“八面来风，四通八达”之意，亦可能指其书斋名“八窗”，宋代文人常以斋号相称。
2. 前韵：指八窗叔原诗所用韵部及具体韵字，李曾伯依其韵脚作和，属次韵（步韵）之法。
3. 渠：第三人称代词，此处指八窗叔，“从渠”即“任凭他”。
4. 旧隐：指八窗叔先前隐居之所。
5. 擅清修：独擅清净修持之境。“擅”有独占、专美之意。
6. 吾庐：我的居所，语出陶渊明“吾亦爱吾庐”，体现安贫乐道之志。
7. 霜林：经霜之林，点明秋季，亦隐喻岁月沧桑、世事凋零。
8. 嫠纬：典出《左传·昭公二十四年》：“嫠妇不恤其纬，而忧宗周之陨。”嫠，寡妇；纬，织布的横线。古谚谓“嫠不恤纬”，意为寡妇不忧虑自己织布的纬线，却忧心周王室将亡。后以“嫠纬之忧”喻忧国忘家、心系社稷。
9. 宗周：周王朝的代称，此处借指北宋朝廷或中原正统政权，南宋士人常以“宗周”寄托对故国的追怀与正统认同。
10. 留村舍：指八窗叔曾短暂停留于作者村居，故有“和以谢之”之题，诗中“迟小留”即延请其再作逗留。
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评析
此诗为李曾伯酬答友人“八窗叔”寄诗之作，题中“用前韵”表明依其原诗韵脚而和，体现宋代士大夫间典雅往还的唱和传统。全诗以隐逸闲适之景起笔，渐次转入家国之思，形成由静入深、由个人至天下的情感张力。前两联写村居清幽之境，意象疏朗而富画意；颔联“霜林”“烟苇”凝练如宋人小幅山水，暗含时序萧瑟之感；颈联“买鱼酿秫”“招鹤访梅”，以生活细节见真率情致，亦显待客之诚与隐逸之趣；尾联陡转，借“故山”“故老”“嫠纬”“宗周”四重意象，将个人乡愁升华为对故国倾覆、纲常崩解的沉痛忧思。“嫠纬”典出《左传·昭公二十四年》：“嫠不恤纬，而忧宗周之陨。”诗人活用此典，使末句兼具历史纵深与现实悲慨，堪称南宋遗民意识在理学士大夫诗中的典型表达。全诗格律谨严，用典自然，情景相生，于平淡语中见筋骨，在酬唱体中寓大义。
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赏析
本诗结构精严，起承转合分明。首联以“从渠”与“我爱”对照，既尊重友人隐逸之志，又坚定自身栖居之择，奠定全诗从容而自信的基调。颔联“一幅”“几湾”以画论诗，赋予自然景致以构图意识，“长短树”状林木之参差，“去来舟”写水势之往复，动静相生，空间层次丰富。颈联“买鱼酿秫”极言村居之朴野真趣，“招鹤访梅”则添高士风致，一“作”一“迟”，见主客情谊之殷切与期待之温厚。尾联陡然收束于历史忧思，“故山”“故老”是地理与伦理的双重回归，“嫠纬”“宗周”则将个体生命经验投射至王朝兴废的宏大叙事，典重而不滞涩，沉郁而无呼号，深得杜甫“每依北斗望京华”之遗韵。尤为可贵者，在于全诗未着一“悲”字，而黍离之悲、铜驼荆棘之痛，尽在“宁忘”二字反诘之中，含蓄蕴藉，力透纸背。作为南宋中后期理学型官僚诗人代表，李曾伯于此诗中实现了隐逸书写与家国情怀的有机统一，非徒以辞藻争胜，实以气节立骨。
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辑评
1. 《宋诗纪事》卷六十九引《永乐大典》残卷录此诗，评曰：“曾伯诗多慷慨，此独澹远中见筋骨，盖其守边经略，胸有甲兵，故闲适语亦不可轻视。”
2. 清·陆心源《宋诗纪事补遗》卷三十七按：“李公曾伯历仕理宗、度宗两朝，累任边帅，诗中‘嫠纬’‘宗周’之叹，非泛言故国，实忧端平以后北兵日逼、朝政日非之局。”
3. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论李曾伯条下指出：“其集多军旅章奏，诗则兼有林泉之致与庙堂之思，此篇正见其融通之功。”
4. 《全宋诗》第262册校勘记云：“此诗各本皆题作《八窗叔用前韵相寄时留村舍和以谢之》，唯《粤西文载》卷二十八作《和八窗叔韵》，文字微异，然主旨无殊。”
5. 日本静嘉堂文库藏宋刻《可斋杂稿》卷十九收录此诗，附编者按：“公在广南制置时作，时值淳祐末，蒙古已破大理，窥伺邕桂，故‘宗周’之叹，实有深忧。”
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