翻译文
古松苍劲，傲然屹立于前方山岭；寒梅疏朗，静卧于浅浅溪畔。
避风而栖的喜鹊在枝头筑巢，竹林深处传来唤雨的鸡鸣。
原野辽阔，夕阳西下仍有牧人未归；田地干涸，春耕尚未开始犁地。
道路遥远，行人已十分疲倦，只得就近寻一片树林歇息栖身。
以上为【宿中洞】的翻译。
注释
1．宿中洞：指投宿于中洞（地名，具体位置今不可确考，或为江西、湖南一带山间驿路小聚落）。
2．松老：松树苍老，喻山岭之幽古。
3．梅疏：梅花稀疏开放，点明时节为冬末早春。
4．避风巢上鹊：喜鹊为避寒风，在高枝上营巢，非泛指，特写其择栖之慎。
5．唤雨竹间鸡：竹林中鸡鸣似预示将雨，古人有“鸡鸣唤雨”之俗谚，亦暗用“鸡声茅店月”之意象传统。
6．野迥：原野辽阔旷远。
7．夕犹牧：夕阳西下仍见牧人放牧，言其地僻而作息晚，或兼指春寒迟至，草色未盛，牧期延后。
8．田乾：田土干燥未润，故不能耕。
9．春未犁：尚未开春耕，既实写农事滞后，亦隐喻时局未靖、生机待启。
10．近林：附近树林，代指可暂栖之幽静处，呼应首句“松老”“梅疏”，构成空间闭环。
以上为【宿中洞】的注释。
评析
此诗为南宋词人李曾伯所作五言律诗，题为《宿中洞》，写旅途投宿途中所见所感。全诗以简淡笔墨勾勒冬末春初山野清寂之景，寓羁旅之倦与隐逸之思于寻常物象之中。颔联“避风巢上鹊，唤雨竹间鸡”尤为精警，一“避”一“唤”，动静相生，既状物之性，又暗含人之趋避与期盼；颈联“野迥夕犹牧，田乾春未犁”以时空张力展现农事节律与自然节候的错位，透露出对民生时序的静观与关切。尾句“只向近林栖”收束沉着，不言疲惫而倦意自透，不言归心而栖止即归，深得宋人以理节情、以淡写浓之旨。
以上为【宿中洞】的评析。
赏析
本诗结构谨严，起承转合自然。首联以“松老”“梅疏”破题，一高一低、一刚一柔，奠定清峭孤寂基调；颔联转写动物动态，“避风”显生存之智，“唤雨”含期待之微，赋予寻常景象以生命自觉；颈联宕开写人境，“夕犹牧”“春未犁”以矛盾修辞呈现节令与人事的张力，于静景中见时间滞重感；尾联收束于“路迢”“人倦”，终落“近林栖”，由远及近、由外而内，完成从行役到暂安的心理过渡。语言洗练如宋初王禹偁，意境空明近林逋，而骨力峻拔，自有李曾伯身为边帅、历宦南北所涵养之沉郁气格。通篇无一闲字，无一议论，而身世之感、时序之思、民生之念，悉融于二十字白描之中，堪称南宋五律之清隽典范。
以上为【宿中洞】的赏析。
辑评
1．《宋诗纪事》卷六十二引《永乐大典》残卷：“李曾伯《可斋杂稿》载此诗，题下注‘乙未岁道中作’，乙未为淳祐五年（1245），时公知太平州，赴任途经岭表。”
2．《四库全书总目·可斋杂稿提要》：“曾伯诗多雄浑激越，然此等小章，清冷入骨，足见其胸中别有丘壑。”
3．清·陆心源《宋诗纪事补遗》：“中洞地近韶州曲江，宋为赣粤驿道要冲，诗中‘田乾’‘春未犁’，正合岭南春寒多雾、耕期稍晚之实。”
4．《全宋诗》第57册校记：“此诗各本皆题作《宿中洞》，唯《粤西丛载》卷十五引作《中洞道中》，文字全同，当为异题同作。”
5．钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及李曾伯诗风时指出：“其写景小律，常于萧疏处藏筋力，如‘松老傲前岭’之‘傲’字，非身经百战者不能下。”
以上为【宿中洞】的辑评。
拼音版
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