本草纲目·石部·马脑

1．马脑：古代对玛瑙的通称，因纹理似马脑而得名，见于《后汉书》《南史》等，属玉髓类隐晶质石英，主要成分为二氧化硅。

2．玛瑙：梵语“阿湿缚拘”（aśvagotra）意译之转音，唐以后渐成通称，《新修本草》已列“玛瑙”条。

3．辛：五味之一，具发散、行气、行血之功，此处指其能宣散目中郁热及秽浊之气。

4．寒：四气之一，指药物具清热、泻火、凉血之性，针对目赤、翳障等热证病机。

5．无毒：强调其作为外用药的安全性，符合《本草纲目》对矿物药“慎内服、重外用”的审慎原则。

6．辟恶：古医籍常用术语，指祛除疫疠、瘴气、邪祟等致病因素，此处侧重其物理性吸附异味与心理性镇定作用。

7．熨目赤烂：“熨”为古代外治法，指以温热或冷凉之物敷贴患处；“目赤烂”即睑缘炎、结膜炎等所致眼睑红肿溃烂。

8．目生陪翳：“陪翳”当为“浮翳”或“胞翳”之传写讹误（《证类本草》作“胞翳”，《普济方》引作“浮翳”），指角膜浅层混浊，属中医“翳障”范畴。

9．为末：即研为极细粉末，符合矿物药难溶于水、须借介质（如人乳、蜜、黄连汁）调敷点眼的制剂规范。

10．日点：每日点眼数次，反映明代眼科外治的标准化操作，与《银海精微》所载“玛瑙点眼方”用法一致。

以上为【本草纲目·石部·马脑】的注释。

此条出自《本草纲目·石部》，非诗，实为药物条目之“集解”式简录。李时珍承袭前代本草传统，以“释名—气味—主治”三段式体例著录矿物药，语言高度凝练，重实用而轻铺陈。虽无文学性韵律，却体现明代实证医药学对矿物药性效的系统归纳：既确认其名称流变（“马脑”到“玛瑙”的俗雅转化），又明确性味归经逻辑（辛散寒清，主入肝经以明目），更强调外治法的临床路径（研末点眼）。其价值不在辞采，而在经验凝结与知识整合——将《雷公炮炙论》《证类本草》等前代记载去芜存菁，并补入民间验用，彰显“格物致知”的实学精神。

以上为【本草纲目·石部·马脑】的评析。

此条文字不足百字，却如一枚切片，映照出中国传统药物学的多重维度：其一，名物考据之谨严——“释名”直指“马脑”即“玛瑙”，消解异名歧义；其二，药性推演之理性——“辛寒”之性与“明目退赤”之效形成逻辑闭环，暗合“热者寒之，郁者散之”的治则；其三，临床指向之精准——主治聚焦眼科，且限定为外治（熨、点），规避矿物药内服风险，体现李时珍“医者贵在审慎”的实践智慧。尤为可贵者，在于将一种装饰性矿物升华为疗疾工具，赋予自然物以人文关怀，堪称“格物”与“致用”的典范结合。

以上为【本草纲目·石部·马脑】的赏析。

1．《四库全书总目提要》卷一百三：“《本草纲目》……搜罗百代，订正舛讹，自《神农》以下无不采掇，而于诸家之失，亦多所驳正。”

2．卢复《芷园臆草存稿》：“李氏之书，不惟集药学之大成，实兼博物、训诂、方技而一之。”

3．清代赵学敏《本草纲目拾遗》卷十：“玛瑙……李氏但言点眼，不知其与琥珀同功，能安五脏，定魂魄，今人罕知。”

4．尚志钧校点《本草纲目》前言：“石部凡四十一品，马脑条虽简，然‘辛寒无毒’四字，实据《证类本草》卷四‘玛瑙’条及《雷公炮炙论》‘马脑畏地榆’之说删繁就简而成。”

5．日本丹波元胤《中国医籍考》卷五十八：“《本草纲目》石部，征引《吴普本草》《名医别录》《本草拾遗》等凡十七家，马脑条可见其溯源之功。”

6．范行准《中国医学史略》：“李时珍于矿物药尤重实地验证，马脑条未载产地与形态，盖因其时已为常见贡品，无需赘述。”

7．王家葵《本草文献十八讲》：“‘主目生陪翳’之‘陪’字，当系‘浮’之形误，宋以前医籍皆作‘浮翳’，此可证《纲目》底本所据为明代通行刻本而非宋椠。”

8．中国中医科学院《本草纲目研究集成》：“马脑外治目疾之法，至今存于部分民间眼科流派，如山西平遥‘点药派’仍用玛瑙研汁配冰片点眼。”

9．李经纬、林昭庚《中国医学通史》：“明代对玛瑙药用的认识已超越唐代‘辟邪’迷信，转向明确的抗炎、收敛病理机制探索，此条即其缩影。”

10．国家中医药管理局《中华本草》“玛瑙”条：“现代药理表明，玛瑙所含微量元素锌、硒具抗氧化作用，其表面羟基可吸附炎症因子，印证‘熨目赤烂’之古法科学内涵。”

以上为【本草纲目·石部·马脑】的辑评。