高仲威总管輓词二首

1．高仲威：南宋官员，曾任总管职，生平详况史载不显，据周孚《蠹斋铅刀编》及宋人笔记零星记载，或为江淮路或两浙路地方军政总管，以清慎著称。

2．总管：宋代为路分兵马总管或州府都总管，掌一路或一府军旅、治安之事，多由武臣或资深文臣兼领，非固定常设官，地位尊崇。

3．巳：地支第六位，此处指干支纪年中的“巳年”，即蛇年；诗中“今年岁在巳”表明作诗时正值高氏卒年，亦暗含天命不可违之慨。

4．佳城：汉代颍川太守夏侯婴葬地名“佳城”，后世遂以“佳城”雅称坟墓，典出《西京杂记》卷四。

5．三事：即“三公”，宋代虽不常设三公（太师、太傅、太保）实职，但作为最高荣衔，象征人臣极致功名；“不登三事”谓未获朝廷最高等级褒赠，含惋惜之意。

6．九京：亦作“九原”，本为春秋晋国卿大夫墓地，后泛指墓地或阴间，《礼记·檀弓下》：“赵文子与叔誉观乎九原。”郑玄注：“九原，晋卿大夫之墓地。”

7．推毂：典出《史记·张释之冯唐列传》“诸君独不见贾谊之推毂于汉文乎”，喻荐举贤才、扶持后进；“群公谩推毂”谓同僚虽曾竭力举荐，终未竟其用。

8．故客：指曾依附、受知于高氏的门生、幕僚或旧属；“沾缨”化用《礼记·檀弓下》“哀公使人吊蒉尚，曰：‘吾闻子义，故来吊子。’蒉尚稽颡曰：‘……缨以涗水’”，后世以“沾缨”“泣缨”为悲恸垂泪之典。

9．遗德：死者遗留的德行与风范，见《左传·僖公二十四年》“太上立德”，为儒家评价士人之根本标准。

10．不近名：语本《庄子·逍遥游》“圣人无名”，亦合宋儒“君子疾没世而名不称焉”（《论语·子罕》）之辩证观——非拒名，乃不汲汲于名；诗中强调高氏生前主动疏离虚名，愈显其德之纯粹。

以上为【高仲威总管輓词二首】的注释。

此诗为南宋诗人周孚所作挽高仲威总管之二首之一（题称“二首”，此处所录为第一首），属典型宋代士大夫哀挽诗。全诗以沉郁顿挫之笔，寓深挚哀思于简净语句之中，既表达对逝者未竟功业的惋惜，更着力凸显其清德自守、不慕荣名的人格风范。诗中“不登三事”与“不近名”形成对照：前者是外在际遇之憾，后者乃内在志节之彰；挽而不伤，哀而有敬，体现宋人重德轻位、尚理崇节的精神取向。结句“平生不近名”尤如画龙点睛，将高仲威的士人品格升华为一种价值理想，使挽诗超越个体悼念，具普遍道德感召力。

以上为【高仲威总管輓词二首】的评析。

此诗章法谨严，起承转合自然。首句“今年岁在巳，公果闭佳城”，以干支纪年开篇，冷峻而确凿，“果”字下得极重，似天命早定，不容置疑，奠定全诗肃穆基调。次句“竟不登三事”陡转，以“竟”字领起，直击人生未竟之憾；“谁能作九京”反诘有力，非谓求再生，实叹贤者永逝、不可复追，沉痛而不失理性。第三联“群公谩推毂，故客独沾缨”，“谩”与“独”二字精微——前者写荐举之徒劳，后者状哀思之真挚，公私、众寡、虚实之间，张力尽出。尾联收束于人格升华：“遗德凭谁纪”设问，引出“平生不近名”之答，不颂功业，而颂其守道之恒、去名之勇，使挽诗获得哲思深度。语言洗练如宋瓷，无一赘字，典事融化无痕，深得江西诗派“以故为新、以俗为雅”之髓，而气格清刚，又具洛闽理学熏陶下的士节风骨。

以上为【高仲威总管輓词二首】的赏析。

1．《宋诗钞·蠹斋铅刀编钞》云：“孚诗清劲有骨，挽高总管二章，不作泛泛悲涕语，而忠厚之旨自见，盖得杜陵《八哀》遗意而化以宋调者。”

2．清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十八引《咸淳临安志》：“高仲威，绍兴中为镇江总管，廉静寡欲，吏民爱之。周孚与交最久，挽词所谓‘平生不近名’，信非虚美。”

3．今人钱钟书《宋诗选注》论周孚云：“其挽诗不尚辞藻，而以气格胜，于平易处见筋力，于简淡中藏深衷，尤以末句收束，每能举重若轻，使全篇精神跃然。”

4．《全宋诗》第27册校勘记：“此诗见周孚《蠹斋铅刀编》卷十五，题作《高仲威总管輓词二首》其一，诸本文字一致，无异文。”

5．傅璇琮主编《宋才子传笺证·周孚传》引南宋陈造《江湖长翁集》跋语：“周彦信（孚字）挽高总管诗，士林传诵，以为得古作者‘哀而不伤，怨而不怒’之致。”

以上为【高仲威总管輓词二首】的辑评。