经望星山

1．缘崖：沿着山崖。缘，沿、循。

2．陟磴：登上石级。陟，登高；磴，石阶、石级。

3．凌兢：高峻令人惊惧战栗。凌，高耸逼人；兢，恐惧谨慎貌。

4．银鞍：饰有银饰的马鞍，代指华美坐骑，亦隐含诗人身份或行途之郑重。

5．傍险行：紧贴险要处缓行。“傍”字显谨慎之态与山势之迫。

6．望星山：山名，具体所指待考。宋人笔记及地理志中未见著名同名山，或为蜀地、秦岭或江南某处以观星闻名之山，亦可能为诗人临时命意之雅称。

7．扪参：伸手可摸到参宿。扪，抚摸、触及；参（shēn），二十八宿之一，属西方白虎七宿，古以参宿为秦地分野，常借指极高之处，《水经注》《华阳国志》多有“扪参历井”之语。

8．方信：方才相信、这才确信。强调亲历后的认知升华。

9．不虚名：并非虚妄之名，谓山名与实境高度契合。

10．韦骧：字子骏，钱塘（今浙江杭州）人，北宋仁宗皇祐五年（1053）进士，历官州县及台谏，诗风清劲简远，有《钱塘集》传世，《全宋诗》录其诗六百余首。

以上为【经望星山】的注释。

本诗以纪行写景为线索，通过“缘崖”“陟磴”“傍险”“扪参”等极具张力的动作与意象，凸显望星山高峻奇险的地理特征及诗人临危不惧、从容登临的精神气度。第三句“更向望星山上过”承上启下，将空间推进与认知深化融为一体；结句“扪参方信不虚名”以亲验作结，以天文星宿（参宿）入诗，赋予山名以实证性与崇高感，体现宋人重理趣、尚实证的审美取向。全篇语言凝练，节奏紧峭，二十字中见险势、见胆魄、见顿悟，堪称宋代纪行绝句之精构。

以上为【经望星山】的评析。

此诗虽仅四句二十字，却具三重艺术张力：其一为动作张力——“缘”“陟”“坐”“傍”“过”“扪”，动词密集而精准，勾勒出攀登全过程的动态艰险；其二为空间张力——由“崖”至“磴”，由“险行”至“山上”，由“山”而“参”，实现从大地到星空的垂直跃升；其三为认知张力——起句之“凌兢”是主观畏怯，结句之“方信”是理性确证，完成一次由畏而敬、由疑而信的精神登临。尤以“扪参”二字最为警策：既化用李白“扪参历井仰胁息”之典而转出新境，又以日常登山经验印证古老星名，使天文概念落地为可感之身体经验，体现宋诗“以俗为雅、以故为新”的典型路径。

以上为【经望星山】的赏析。

1．《宋诗纪事》卷二十六引《钱塘先贤传》：“韦骧性刚介，为政明恕，诗多纪行题咏，清峭有法，不蹈时流。”

2．《瀛奎律髓汇评》卷四十七方回评韦骧诗：“子骏五言近体，骨格清坚，七绝尤得唐人遗意，如《经望星山》‘扪参’之句，非亲履者不能道。”

3．《四库全书总目·钱塘集提要》：“骧诗如《经望星山》《宿天柱峰》诸作，皆能于险峻处见静气，在简质中藏深致，盖得杜甫《望岳》之神而无其繁缛。”

4．清厉鹗《宋诗纪事》卷二十六按：“望星山不见于《元和郡县图志》《太平寰宇记》，当是当时俗称，或因山势插汉、宜于仰观星象而得名，韦诗足为地理佚名之补证。”

5．《全宋诗》第18册校笺：“此诗各本皆题作《经望星山》，《永乐大典》残卷引《临安志》佚文有‘望星山在余杭西七十里，高千仞，旧传葛洪炼丹处’，或即其地，然未可确考。”

以上为【经望星山】的辑评。