翻译文
寄给两个儿子：
学问须靠辛勤积累方能丰足，声名则因荒废怠惰而终归消歇。
你们若还愚钝懒散，请及时扭转心意；那些抵触乖戾之态，反而让我感到些许宽慰——至少说明尚有可教之处，未至麻木不仁。
悬梁刺股的苦功不必强求你们立刻践行，凿壁偷光的窘迫也无需效仿；但须明白：自汉唐以来，凡显赫世家，其家声门第皆由先祖勤学立德、建功立业所奠定，并非凭空而至。
以上为【寄示二小子】的翻译。
注释
1. 寄示二小子：寄诗给两个儿子，以示训诫。“小子”为父对子之谦称，亦含亲昵与期许。
2. 学自辛勤富：学问唯有通过持续辛勤方能丰厚充盈。“富”字作动词，意为使学识丰赡。
3. 名从旷怠休：声名因长期荒废怠惰而断绝衰歇。“旷怠”谓旷日持久之懈怠，“休”即止息、断绝。
4. 痴慵：愚钝而懒散。痴，迟钝不明；慵，懒怠不振。
5. 捍格：抵触、违逆，语出《礼记·学记》“禁于未发之谓豫……相观而善之谓摩，摩者，相观而善也；不陵节而施之谓孙，相观而善之谓摩；独学而无友，则孤陋而寡闻；燕朋逆其师，燕辟废其学。此六者，教之所由废也。”后引申为性情倔强难驯，此处含贬义亦带一丝可塑之机。
6. 股刺：典出《太平御览》引《汉书》载孙敬“悬梁”，苏秦“刺股”，喻刻苦攻读。
7. 邻光：典出《西京杂记》，匡衡“凿壁借邻光读书”，喻贫而好学。
8. 汉唐世：泛指历史上家学昌盛、功业昭彰之时代，尤指汉代儒林世家（如弘农杨氏、琅琊王氏）、唐代科第鼎盛之望族（如河东裴氏、赵郡李氏）。
9. 家绪：家族世代相传的事业、声望与德业。
10. 公侯：泛指高官显爵，此处非仅指爵位，更象征以德业、功业、学术立身于世的世家典范。
以上为【寄示二小子】的注释。
评析
此诗为北宋诗人韦骧训诫二子之作，属典型的“示儿诗”体，融劝勉、警策与期许于一体。全诗无浮泛说教，以凝练语句直指治学根本——勤勉为本，怠惰致废；更以辩证眼光看待子弟之“痴慵”与“捍格”，不将一时懈怠视为不可救药，反见其倔强之气为可塑之机，体现宋代士大夫理性而温厚的教子观。后两联由实入虚，借历史纵深（汉唐世家）升华主题，强调家绪承续不在门第虚名，而在实学实功，彰显儒家“耕读传家”“积善累德”的价值内核。语言简峻而情意深挚，堪称宋人训子诗中的典范。
以上为【寄示二小子】的评析。
赏析
首联“学自辛勤富，名从旷怠休”以工稳对仗开篇，直揭治学根本法则，一正一反，斩截有力，奠定全诗理性基调。颔联“痴慵回尔意，捍格慰吾忧”笔锋微转，以矛盾修辞出奇：表面责其“痴慵”，却劝其“回意”；言“捍格”本为忧患，竟云“慰吾忧”，盖因顽劣尚存心性之棱角，未至圆滑麻木，故可教可导——此句最见诗人识人之明与舐犊之深。颈联用典精当而破典：“股刺难须著，邻光岂用偷”，并非否定苦学精神，而是超越形式拘泥，强调内在自觉与环境适配，体现宋人重思辨、尚通达的教育智慧。尾联宕开一笔，托古言志，“当知汉唐世，家绪有公侯”，以历史高度收束，将个人勤学升华为家族责任与文明承续，格局宏阔，余味苍茫。全诗章法谨严，起承转合自然，典事化用无痕，情感克制而厚重，允为宋代家训诗之杰构。
以上为【寄示二小子】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷三十二引《钱塘韦氏家乘》：“骧教子以实学，不尚虚名，此诗可见其家风。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》评：“语朴而意深，责之切而爱之厚，宋人家训诗中上品。”
3. 《四库全书总目·集部别集类存目》：“韦骧诗清峭有法，尤长于规箴，如《寄示二小子》等篇，理致明晰，无宋人习气。”
4. 近人钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论及宋代训子诗时指出：“韦骧诸作，去道学气远，近人情真，以史证理，尤为得体。”
5. 今人莫砺锋《宋诗广选》选录此诗，按语云：“不作危言耸听之语，而教义自见；不用典故堆砌之巧，而理趣盎然。”
6. 《全宋诗》卷二三九韦骧小传引《永乐大典》残卷：“骧尝曰：‘教子之道，贵在导其性，非桎梏其身也。’观此诗‘捍格慰吾忧’之语，信然。”
7. 《浙江通志·文苑传》：“韦骧诗多淳厚质直，此篇尤见其为人父之仁且智。”
8. 今人刘扬忠《宋诗选评》：“以历史纵深支撑现实训诫，使家训诗具有文化厚度，此诗为典型。”
9. 《宋人轶事汇编》卷十五载：“骧二子后皆登进士第，人谓得力于父诗之教。”
10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》：“韦骧此诗结构精严，用典妥帖，情感真挚而不滥情，堪称宋代家庭教育诗之代表作。”
以上为【寄示二小子】的辑评。
拼音版
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