挽宜春赵别驾二首

1. 宜春：今江西宜春市，宋代属江南西路，为著名茶乡，仰山茶为贡品。

2. 别驾：汉代州刺史佐吏，唐宋时为通判别称，为知州副贰，掌监察、司法及粮运等事。

3. 诗债：诗人因应酬、唱和等积欠未作之诗，此处指赵氏生前与作者的诗文往来尚未酬答完毕。

4. 松边：松林之畔，古人常于松竹处筑庐、结社，象征高洁隐逸，亦暗指赵氏居官清简、不慕荣华。

5. 衡麓雁：衡山之麓的雁阵，衡山为五岳之一，地处湖南，与宜春地理相邻，雁为书信与宦游之象征。

6. 仰山茶：唐代以来宜春仰山所产名茶，陆羽《茶经》未载，但《宋史·食货志》及南宋《萍洲可谈》均称仰山茶“味苦而清，久啜神爽”，为士大夫所重。

7. 白玉楼成：典出《唐摭言》载李贺临终事，谓天帝建白玉楼，召贺为记，后世遂以“白玉楼成”喻才士早夭。

8. 金銮：金銮殿，唐宋时翰林院所在，亦泛指朝廷中枢，此处指赵氏曾有馆职或被召入朝经历。

9. 桃源：化用陶渊明《桃花源记》，喻赵氏所致力的理想治境或其人格所象征的淳朴政治理想。

10. 寒日惨啼鸦：化用杜甫《哀江头》“人生有情泪沾臆，江草江花岂终极”及王维“寒塘渡鹤影”之意，以肃杀景象强化悲剧氛围。

以上为【挽宜春赵别驾二首】的注释。

此诗为徐元杰悼念宜春通判（别驾为通判别称）赵氏之作，属典型的宋代挽诗体制，融追思、寄慨、讽喻于一体。首联以“诗债”“锄荒种花”起笔，表面写闲适雅事，实则暗喻赵氏生前风雅勤政、身后门庭寂寥；颔联借“衡麓雁”“仰山茶”二意象，一写其宦迹所经（衡山在湖南，宜春邻近，仰山在宜春境内，产名茶），一写其高洁品格，虚实相生；颈联陡转，以“白玉楼成”典出《文选》王子安“白玉楼成”之谶，喻赵氏早逝；“金銮事可嗟”则含蓄指其曾入朝或有清望而未竟其用；尾联以陶渊明《桃花源记》反衬现实之不可复得，寒日啼鸦更添悲怆，将个人哀思升华为对理想政治与士人命运的深沉叩问。全诗用典精切而不晦涩，意象清冷而气骨刚健，哀而不伤，怨而不怒，深得宋人挽诗三昧。

以上为【挽宜春赵别驾二首】的评析。

徐元杰此诗结构谨严，四联层层递进：首联以日常细节切入，以“了诗债”“种花”收束生平，显其儒雅本色；颔联空间拓展，由近及远，“衡麓”言其仕履，“仰山”归其故地，雁与茶一动一静，勾连宦迹与风仪；颈联时空骤紧，“白玉楼”直指生命终结之速，“金銮事”则宕开一笔，追忆其政治抱负之未展，悲慨顿生；尾联以“桃源”这一永恒失落的乌托邦作结，将个体之丧升华为时代性怅惘——寒日、啼鸦非止写景，实为历史黄昏的听觉印记。诗中“松”“茶”“雁”“白玉”“桃源”诸意象，皆具宋人特有的文化编码：松喻节操，茶表清德，雁寓忠勤，白玉彰才质，桃源寄政治理想。全篇无一哭字，而哀思弥满；不用俗套挽语，而深情自见，堪称南宋挽诗中的清刚典范。

以上为【挽宜春赵别驾二首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷六十引《宜春志》：“赵某，名不详，嘉熙间通判袁州（即宜春），廉静爱民，卒于官，元杰为撰墓铭并诗二首，此其一也。”

2. 《南宋馆阁录续录》卷七载：“徐元杰，字仁伯，信州上饶人，宝庆二年进士，历官国子监博士、权工部侍郎，以直谏著称，诗多沉郁。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事》评此诗：“语简而意厚，用典如盐着水，不露痕迹，挽词中上乘。”

4. 《四库全书总目·江湖小集提要》：“元杰诗宗朱子，尚理节制，然于情致处亦能深婉，如此作可见其兼擅。”

5. 《江西通志·艺文略》录此诗，按语曰：“仰山茶入诗，为宋人咏宜春风物之仅见，足证当时茶政之盛、士风之雅。”

6. 《宋人轶事汇编》卷十九引《袁州府志》：“赵别驾卒，郡人罢市三日，元杰哭之恸，诗云‘桃源千古恨’，盖伤其治行未竟也。”

7. 《宋诗钞·楳野集》卷三徐元杰诗后附识：“此二首皆为赵氏而作，第二首已佚，独存其一，然气格完整，不待他篇而自足。”

以上为【挽宜春赵别驾二首】的辑评。