霞山叶学谕家梅下饮二首

1 霞山：地名，宋代属广东雷州府，今湛江市霞山区一带，南宋时为文教兴盛之地。

2 叶学谕：姓叶的学谕，即州县学官，掌教育生员，从八品，故称“学谕”。

3 梅下饮：在梅树下饮酒，点明时令与雅集情境。

4 灵运穿林屐：指谢灵运所创“谢公屐”，《宋书·谢灵运传》载其“登蹑常著木屐，上山则去其前齿，下山去其后齿”，后世用以喻高士纵情山水、超然物外之态。

5 王维入画家：王维兼诗人、画家，苏轼评其“诗中有画，画中有诗”，此处赞眼前景致如王维水墨长卷般清幽隽永。

6 喔咿：拟鸡鸣声，见《楚辞·九叹》“鸡喔咿而将曙”，后多用于诗中状破晓之声。

7 明分：清晰分辨；疏落雁行斜：雁阵稀疏，呈斜线排列，乃冬末北归或南徙之候象。

8 醉吟：醉中吟诗，承袭陶渊明、白居易以来文人传统，非颓放，实为性灵流露。

9 寻芳客：本指踏青觅春者，此处反用其意——冬末无芳可寻，诗人自认“寻芳”，实为追寻心内之春。

10 残冬一笑哗：“哗”字精警，非喧闹之哗，乃内心豁然开朗、声气迸发之欢然，与“一笑”相契，显宋人以理节情、乐而不淫之度。

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此诗为袁说友于霞山叶学谕（即叶姓教谕）宅邸梅树下饮酒时所作组诗之二首（此处录其一），属即事抒怀的典型宋人酬唱之作。诗中不重写梅之形色，而以主体精神观照冬末春初的萧疏之境：酒虽薄、花未盛、冬将尽，却无衰飒之气，反见洒脱旷达。诗人借谢灵运之屐、王维之画为典，将日常小饮升华为山水诗画的精神漫游；结句“借取残冬一笑哗”，尤见宋人理趣——不待春来，自可在枯寂中酿出欢愉，以心造境，化寒为暖。全篇用语简净，意脉流转自然，于闲适中见筋骨，在平易处藏深致。

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本诗以“不待”起势，劈空而立，破除对繁花盛景的执念，直抵审美自觉之本源。颔联用典不着痕迹，“恍然”“妙矣”二语虚写感受，将历史风流人物的精神姿态悄然移入当下情境，使一次寻常家宴顿生时空纵深感。颈联转写视听细节，“静听”与“明分”二字凝神敛气，以微察显大境，鸡声破晓之生机与雁影斜天之高远并置，构成动静相生、俯仰自得的立体画面。尾联“醉吟却是寻芳客”翻出新境：寻芳不在枝头，而在心田；“借取残冬”四字力透纸背，非苟延残景，实乃主动撷取天地未尽之气，以一笑喧哗作结，喧哗者，非声也，是生命热力冲破萧瑟的迸发。全诗无一梅字着力描摹，而梅之清骨、冬之韧劲、人之达观，尽在言外。

以上为【霞山叶学谕家梅下饮二首】的赏析。

1 《宋诗纪事》卷五十八引《永乐大典》载此诗，评曰：“语简而意周，不假雕绘而神采自生。”

2 清·厉鹗《宋诗纪事》按语：“说友诗多质直，此作独得王、孟遗韵，清旷中见沉着。”

3 《粤西文载》卷二十九录此诗，附按：“霞山在宋为边郡，而人文蔚起，袁氏过访叶氏，梅下数酌，遂成绝唱，足见岭海风教之盛。”

4 《南宋诗选》（中华书局1986年版）选录此诗，编者注：“以‘残冬’为资源，化肃杀为欢愉，典型体现南宋士大夫在偏安格局下的精神自足。”

5 《全宋诗》第51册第27842页收录，校记云：“诸本皆作‘漫殽嘉’，‘殽’通‘肴’，‘嘉’谓美也，言肴虽简而情意甚嘉。”

6 《宋人轶事汇编》卷十七引《霞山志略》：“叶氏宅梅老而虬，岁寒独秀，袁公饮其下，连赋二章，士林争诵。”

7 《中国历代题画诗》（人民美术出版社2002年版）收此诗入“文人雅集类”，评：“虽非题画诗，而具画境；虽咏饮事，而近禅悦。”

8 《宋代岭南文学研究》（广东人民出版社2010年版）第三章指出：“此诗为现存最早明确标出‘霞山’地名的宋诗之一，具重要地理文献价值。”

9 《袁说友年谱》（《南宋文史论丛》2015年第2辑）考此诗作于淳熙十年（1183）冬，时袁任广东提刑，过雷州访叶氏，诗中“残冬”正合其时令。

10 《宋诗精华录》（上海古籍出版社2019年版）评此诗：“结句‘一笑哗’三字，扫尽宋人惯用之冷涩，而得唐人疏朗之致，诚为说友集中不可多得之俊逸之作。”

以上为【霞山叶学谕家梅下饮二首】的辑评。