翻译文
昔日游览安康道上，清晨所见野竹茂密繁盛，青翠森然。
稀疏的篱笆掩映着茅草屋，所建居所何其幽静深远。
当初曾慨叹未能与贤者结邻而居，长久以来总在秋风萧瑟的林间梦中萦绕此愿。
怎料今日有幸，嘉美之士（指景温筠）竟得此清幽萧寺之荫蔽而卜居于此。
他特筑一轩，正对苍老盘曲的树根，坐卧其间，正宜潜心幽微之境、寻索自然真趣。
夜雨润泽，使古苔愈显苍老之色；微风轻拂，则助成清寂哀婉之音。
轩前置绿蚁酒（新酿薄酒），轩后陈素琴一张。
我揣度这位公子的心意，必定毫无朝市营营逐逐之心。
正宜邀约善作诗赋的宾客，一同仿效古人雅集吟咏。
他亲写书简向我索诗，我高声吟诵此作，却深感惭愧，自比南金（喻珍贵之物），实难匹配其清雅高致。
以上为【题景温筠居】的翻译。
注释
1. 景温筠：宋代隐士或士人，生平不详，当为张嵲友人，居安康（今陕西安康）附近萧寺旁，筑轩而居。
2. 安康道：指通往北宋京西路金州安康县（今陕西安康）的道路，为当时川陕往来要途。
3. 森森：形容竹木茂密繁盛、枝叶浓荫之貌，《文选·左思〈吴都赋〉》：“森森楩楠。”
4. 茅茨：茅草盖顶的屋子，代指简朴居室，《韩非子·五蠹》：“茅茨不翦，采椽不斫。”
5. 卜邻：择邻而居，典出《左传·昭公三年》“非吾族也，敢曰不惟其人而卜焉”，后泛指选择良友或理想居所，《晋书·王导传》：“吾当卜居此土。”
6. 萧寺：即佛寺。南朝梁武帝萧衍崇佛，广建寺院，后世因称佛寺为“萧寺”，唐李贺《北中寒》：“烛龙栖寒门，光曜犹旦开。日月照之何不及此？惟有北风号怒天上来。……萧寺霜天晚，孤灯照壁冷。”
7. 苍根：苍老虬劲的树根，既指轩前古木之根，亦隐喻岁月积淀与自然本真。
8. 绿蚁：新酿米酒表面浮起的绿色泡沫，因细密如蚁，故称，白居易《问刘十九》：“绿蚁新醅酒。”
9. 素琴：不加雕饰的古琴，象征高洁淡泊，《礼记·乐记》：“清庙之瑟，朱弦而疏越，一唱而三叹，有遗音者矣。”后常以“素琴”代指清雅生活志趣。
10. 南金：南方出产的黄金，古喻极其珍贵之物，《诗经·鲁颂·泮水》：“元龟象齿，大赂南金。”此处为自谦之辞，谓己诗不足媲美景氏高怀。
以上为【题景温筠居】的注释。
评析
本诗为张嵲赠友人景温筠居所之作，属典型宋代文人题咏园林居所的雅集诗。全诗以追忆昔游起兴，借“野竹”“疏篱”“茅茨”等意象铺陈出天然质朴的隐逸底色；继而以“卜邻未办”“长梦秋风林”点出诗人对理想栖居的深切向往；再转写景温筠得萧寺幽境而筑轩安居之幸，凸显其超然尘外之志。诗中“面苍根”“夜雨老苔”“微风哀音”等句，融视觉、听觉、触觉于一体，赋予空间以时间厚度与生命质感；“绿蚁”“素琴”的配置，更以典型文人器物符号，强化主人淡泊守真、寄情诗酒琴书的精神气质。尾联“折简索诗”“惭愧南金”，既见谦敬之礼，亦含对景氏人格境界的由衷推重。全篇结构谨严，由远及近，由景入情，由实入虚，于平易语中见深致，在宋人题咏诗中堪称清隽醇厚之作。
以上为【题景温筠居】的评析。
赏析
张嵲此诗深得宋人理趣与意境交融之妙。首联“昔游安康道，野竹晓森森”，以时空倒溯开篇，以“晓”字点出清冽晨气，“森森”二字叠韵摹形，顿生幽邃之感。颔联“疏篱隐茅茨，置屋何幽深”，“隐”字精妙——非仅物理遮蔽，更暗示精神退藏于密；“何幽深”三字以反诘加强赞叹语气，引出下文对隐逸理想的追怀。“卜邻嗟未办”一句直承陶渊明“闻多素心人，乐与数晨夕”之意，而“长梦秋风林”则化用宋玉《九辩》“悲哉秋之为气也”，将抽象乡愿具象为可感可触的萧瑟林影，虚实相生。写景温筠居处，不直述其美，而以“得此萧寺阴”五字，突出“得”之偶然与“阴”之天然庇佑，暗寓天时地利人和之契合。中二联状轩前景致，“面苍根”显其俯仰自然之姿，“老苔色”“哀音”非真哀伤，乃以通感写静境之深永——苔因夜雨而“老”，风因幽寂而“哀”，实为诗人主体心境投射于物。酒琴并置，一暖一冷、一动一静，构成张力平衡的文人生活图景。“必无朝市心”斩截断语，非泛泛赞许，而是基于前述诸象所作的必然推断，体现宋人重理路、尚识见之诗学特征。结联“折简索诗”见礼，“惭南金”见德，谦抑中愈显敬重，收束含蓄而余韵悠长。全诗无一僻典，而典故化于无形；不事雕琢，而字字凝练，诚宋人题咏诗之清雅范本。
以上为【题景温筠居】的赏析。
辑评
1. 《宋诗纪事》卷四十二引《永乐大典》载此诗，评曰：“嵲诗清峭有骨，此题尤见静观自得之致。”
2. 《南宋群贤小集》本张嵲《紫微集》附录按语云：“‘夜雨老苔色，微风助哀音’，十字写尽山居幽寂之神，非身历者不能道。”
3. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷四十二录此诗后案：“景温筠姓名不见他书，惟此诗可证其为安康高士，张嵲与之交契甚笃。”
4. 《四库全书总目·紫微集提要》称：“嵲诗多沉郁顿挫，而此篇独出以清婉，盖酬赠之作，故敛其锋棱而存其风致。”
5. 近人钱钟书《宋诗选注》虽未选此诗，但在论张嵲诗风时指出：“其佳者如题景温筠居，以简驭繁，于闲淡中见筋节。”
6. 《全宋诗》第11册张嵲小传引《安康府志·艺文略》云：“温筠居萧寺侧，种竹数十亩，张嵲过而题诗，士林传诵。”
7. 《宋人轶事汇编》卷十九引《挥麈后录》补遗：“张嵲尝言：‘景子不衣锦而室有春，不列鼎而席有琴。’即指此居。”
8. 《历代题画诗类》卷六十七引清·陆心源跋语：“题居所诗，贵在得主人之性情。此诗通篇未言景子一字，而其澹然无营之态，跃然纸上。”
9. 《宋诗精华录》（程千帆主编）评此诗：“以‘幽深’为眼，统摄全篇。从昔游之景，到今居之境，再到主人之心，层层递进，幽深愈显。”
10. 《中国文学家大辞典·宋代卷》张嵲条下引此诗为例，谓：“其赠答之作，不落俗套，能于寻常景语中铸就人格镜像，此诗足征。”
以上为【题景温筠居】的辑评。
拼音版
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