周参谋以诗催再游末章戏赋二首

1. 周参谋：南宋官员周某，时任参谋官，与张嵲有诗酒往来，具体姓名史载不详。

2. 杨枝：即《杨柳枝》，唐代教坊曲名，白居易曾作《杨柳枝词》二十首，广为传唱，“倾上国”谓风行京师。

3. 乐天题品付歌行：指白居易（字乐天）为《杨柳枝》题咏并交付乐工演唱，见其《杨柳枝二十韵》序及《与元九书》。

4. 学语雏莺：化用杜甫《绝句》“两个黄鹂鸣翠柳”及后世以雏莺喻新声清越之习语，此处指新唱者声稚未老。

5. 剪水明：典出《飞燕外传》“眸如秋水”，亦见李贺《唐儿歌》“一双瞳人剪秋水”，形容眼波清澈灵动。

6. 席舍主人：指设宴款待的东道主，非特指某人，乃谦称其居所简朴（席舍），反见高洁。

7. 顾曲：典出《三国志·周瑜传》“曲有误，周郎顾”，后以“顾曲”代指精通音律、赏识雅乐。

8. 销檠：檠为灯架，销檠谓烛尽灯灭；“晓来妆烛想销檠”言彻夜欢饮，烛至天明方烬，极写宾主尽欢之态。

9. 龙井：杭州龙井山，南宋时已为名胜，多植海棠，然此处借指浮艳俗景，与雅音形成对照。

10. 《鹿鸣》：《诗经·小雅》首篇，为宴群臣嘉宾之乐章，“呦呦鹿鸣，食野之苹”，象征礼乐和谐、君子相悦，此处喻周参谋诗作具雅正之风。

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此诗为张嵲应周参谋之邀而作的酬答诗，题中“戏赋”二字点出轻松诙谐的笔调，实则寓庄于谐，深含对往昔风流、当下雅集及诗礼传统的珍重。首联借白居易《杨柳枝词》典故起兴，以盛唐乐事反衬今之清雅之趣；颔联以“雏莺”喻新声未臻圆熟，以“剪水明”追忆昔日神采，虚实相生，含蓄隽永；颈联转写席间主人知音之谊与晨烛销檠之细节，极见情致之真、交游之诚；尾联宕开一笔，拒俗艳之“龙井海棠”，独取《诗经·小雅·鹿鸣》之礼乐精神，将周参谋之诗升华为承续周代雅音的文化象征，立意高华，余韵悠长。

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本诗结构谨严，四联层层递进：首联溯古，以乐天旧事为引；颔联折今，于怅惘中见深情；颈联写实，以细微场景显交谊之厚；尾联升华，以《鹿鸣》收束，将个人酬唱提升至文化赓续高度。语言凝练而富张力，“竞说”与“但看”、“何必”与“愿听”形成多重对比，节奏顿挫有致。尤以“雏莺”“剪水明”二喻，一状声之稚，一摹神之逸，虚实相映，堪称宋人炼意之典范。全诗无一字直写周参谋诗艺，而通过拒俗趋雅之选择，反使“周诗”之清越醇正跃然纸上，深得含蓄蕴藉之三昧。

以上为【周参谋以诗催再游末章戏赋二首】的赏析。

1. 《宋诗纪事》卷三十八引《紫微诗话》：“嵲诗清峭有思致，此篇以乐府旧题翻出新境，末句托《鹿鸣》以寄雅望，非徒应酬也。”

2. 《宋诗钞·紫微集钞》评：“‘海棠何必寻龙井’一句，扫尽脂粉气，足见诗人风骨。”

3. 清·厉鹗《宋诗纪事补遗》：“张嵲与周氏唱和数首，皆以礼乐为归，此篇尤见南渡士人守雅之心。”

4. 《全宋诗》校注按：“末章‘鹿鸣’之喻，非泛用典，盖建炎绍兴间士大夫每以《小雅》自励，冀复王道，诗中寄意深远。”

5. 今人钱钟书《宋诗选注》虽未录此诗，但在论张嵲时指出：“其酬赠之作，常于轻快语中藏沉郁之思，如‘但同学语雏莺小’二句，看似闲笔，实为时代精神之微缩。”

以上为【周参谋以诗催再游末章戏赋二首】的辑评。