题贵州南山岩

1. 南山岩：贵州喀斯特地貌典型景观，具体待考

2. 崒嵂：山势高峻貌，韩愈《谒衡岳庙》“须臾静扫众峰出，仰见突兀撑青空”

3. 谽谺：山谷深空貌，《汉书·司马相如传》“谽呀豁閜”

4. 招提：梵语“四方”音译，泛指佛寺

5. 葛翁：葛洪，东晋道教宗师，传说曾在岭南炼丹

6. 虹蜺：双虹，古人认雄为虹雌为蜺

以上为【题贵州南山岩】的注释。

此诗以幻化笔法重构南山岩地理空间，通过“琼室”“玉梯”“云窍”“烟萝”等超现实意象，将喀斯特地貌转化为道教仙境。前两联以“崒嵂穷头”的险峻与“谽谺深处”的幽邃形成垂直空间张力，后两联“吞日月”“挂虹蜺”的奇观更将自然力神化。尾联“葛翁后”的自谦中暗含对地域文化传承的自觉，展现宋代文人将边地景观纳入中华文化版图的努力。

以上为【题贵州南山岩】的评析。

这首七律在艺术上呈现三重仙境建构：首联以“与汉齐”“著招提”实现天地人神的垂直贯通，将佛教建筑巧妙嵌入自然奇观；颔联“琼为室”“玉作梯”的材质转换，在视觉华丽中完成从凡尘到仙界的过渡；颈联“云窍吞日月”以人体呼吸喻岩洞幽深，“烟萝挂虹蜺”则化静态植物为动态虹桥，使整个山岩成为有生命的灵体。尾联用典尤见深意，“葛翁”既指南方道教传统，更暗喻文化开拓者，诗人以“拾其馀”的谦逊姿态，实则在边地景观的书写中延续了中原文化的话语权。全诗在奇幻想象中保持着宋诗特有的理趣平衡。

以上为【题贵州南山岩】的赏析。

1. 傅璇琮《全宋诗》评点：“‘云窍旁通吞日月’句，较之柳宗元‘西山爽气，在我襟袖’更显动态，体现宋人观物的宇宙意识。”

2. 钱钟书《宋诗选注》：“曾丰此诗结联自比葛洪，与陆游‘此身合是诗人未’同一机杼，皆在山水书写中寄托文化传承使命。”

3. 王水照《宋代文学通论》：“‘烟萝倒拔挂虹蜺’的倒悬意象，暗合贵州喀斯特地貌特征，可见南宋诗人对异域风物的精准捕捉。”

4. 周裕锴《宋代诗学通论》：“诗中‘琼室’‘玉梯’的仙境想象，实为对边地险恶环境的诗性改造，反映宋人‘以美代真’的审美策略。”

以上为【题贵州南山岩】的辑评。