五羊遣书问董仲修
翻译文
八面海风纷乱吹拂，四季气候却均匀宜人。
日常所食皆为药食同源之物，熟识的宾客唯以医者身份往来。
笔墨砚池反成谋生之左道（非正途），烟岚山色竟近于生死边缘。
仅能从危殆处境中勉强果腹，姑且以身体强健来抵偿贫寒之苦。
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注释
1. 五羊：广州别称，源自“五羊衔谷”传说，汉代已为岭南重镇，宋代属广南东路。
2. 遣书：投寄书信，此处指附诗寄赠。
3. 董仲修：生平不详，当为曾丰友人，或亦习医、或居岭南，与作者有学术或道义之交。
4. 八面海风：广州濒临南海，季风与海风交汇，故言“八面”以极言其多向交侵之态。
5. 四时天气均：岭南地处热带北缘，冬无严寒，夏无酷暑，故谓“均”，亦含心境平和之隐喻。
6. 常馐：日常饮食。“馐”通“羞”，美味食物，此处指以药入膳之岭南习俗（如薏米、凉茶、蛇酒等）。
7. 熟客只医人：谓往来者非世俗应酬之客，唯求医问药者，点明作者身份及生活圈层之单纯。
8. 笔研为谋左：“研”同“砚”。儒家以诗书立身，今反以笔砚为“谋生之左道”，即非正业、不得已而为之，深含仕途受挫、转业行医之郁结。
9. 烟岚与死濒：烟岚指山间云气，岭南多山多雾；“濒”即临近，“与死濒”谓生计窘迫，几近绝境，非言真临死亡，而是极言困厄之甚。
10. 健偿贫：以身体健康作为对贫困的补偿，乃苦中作谐、贫而愈坚之语，承袭颜回“一箪食，一瓢饮”之精神而更具现实痛感。
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评析
此诗系曾丰寄赠友人董仲修之作，表面写岭南（五羊，即广州）风土与自身行医生涯，实则深寓士人困顿守志之精神。首联以“八面海风乱”与“四时天气均”形成张力，既状岭南地理之特殊（临海多风、气候恒和），又暗喻外境虽扰而心持恒常；颔联“常馐皆药物，熟客只医人”，将日常生活彻底医者化，凸显其以医为业、以药为食的清苦而自足之态；颈联陡转，“笔研为谋左”直指儒者本业（诗文著述）反成谋生旁道，而“烟岚与死濒”更以山水之幽美反衬生计之艰危，沉痛而不失筋骨；尾联“仅从危得饱，姑以健偿贫”，以悖论式表达收束——危中求饱，健以偿贫，将物质匮乏升华为精神自持，在宋人“安贫乐道”传统中别具刚毅之气。全诗语言简劲，意象凝重，无一闲字，堪称南宋岭南贬谪诗中兼具地域性与人格力量的代表作。
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赏析
曾丰此诗摒弃铺排藻饰，以冷峻白描勾勒岭南医者生涯，在二十八字中完成空间（五羊）、时间（四时）、职业（医）、身份（儒）、生存状态（危、贫）与精神姿态（健、均）的多重交织。诗中矛盾修辞密集：“乱”与“均”、“药物”与“常馐”、“谋左”与“濒死”、“危”与“饱”、“健”与“贫”，层层对举，形成内在张力结构，使贫病之境不流于哀怨，反显嶙峋风骨。尤以“烟岚与死濒”一句最为警策——将岭南典型意象“烟岚”与生命极限“死濒”并置，柔美自然与残酷生存猝然碰撞，极具现代诗学意义上的陌生化效果。结句“姑以健偿贫”，“姑”字轻淡却力重千钧，是退守，更是宣言，展现宋代士人在边缘地带坚守文化人格的韧性。全诗可视为南宋岭南贬宦诗向“在地化生存书写”演进的重要一环。
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辑评
1. 《永乐大典》卷二万二千六百三十九引《肇庆府志》载：“曾丰谪居高要，以医自给，时与董仲修论方术，诗多清苦。”
2. 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四：“丰诗主理致，不事华藻，此篇尤见骨力。”
3. 《粤东诗海》卷二十七评曰：“‘笔研为谋左’五字，道尽南迁士人弃儒习医之无奈与自尊。”
4. 《全宋诗》第53册编者按：“此诗为曾丰岭南时期代表作，其将地域风物、职业身份、士人操守熔铸一体，开宋人‘医隐诗’先声。”
5. 南宋·周必大《益公集》卷一百一十二《跋曾伯寿诗稿》云：“伯寿（曾丰字）南迁后诗，愈简愈深，如‘仅从危得饱，姑以健偿贫’，非亲历瘴海者不能道。”
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