亲友招呼鼎至简以二绝句

1 “亲友招呼鼎至”：谓亲友殷勤邀约，络绎不绝。“鼎至”形容来者众多、盛况如鼎沸。

2 “简以二绝句”：指应酬中简要作两首绝句，此为其一。

3 “倦客”：自指，诗人屡经迁谪、宦游劳顿，故称倦游之客。

4 “散策”：拄杖漫步，亦作“散步”，见《晋书·王徽之传》：“常乘小船，冒雪夜访戴逵，及门不前而返，曰：‘吾本乘兴而行，兴尽而返，何必见戴？’”后世用为闲适雅事之典。

5 “胶胶扰扰”：语出《庄子·天道》：“胶胶扰扰乎！……而不知其所终。”形容纷乱喧嚣、心神不宁之状。

6 “败人意”：使人心意颓丧、兴致消磨。

7 “切磋”：本指器物加工中相互磨砺，引申为学问、德行上的互相研讨砥砺，典出《诗经·卫风·淇奥》：“如切如磋，如琢如磨。”

8 “程公许”：字季与，一字允夫，号沧洲，南宋眉州（今四川眉山）人，宝庆进士，官至刑部尚书，以刚直敢谏、诗文清峻著称。

9 “宋●诗”：表明作者时代及体裁，属宋代七言绝句。

10 此诗见于《宋诗纪事》卷六十四、《全宋诗》卷二三八九，原题下注“存一首”，可知原组诗已佚其一。

以上为【亲友招呼鼎至简以二绝句】的注释。

此诗为程公许晚年酬应亲友之作，题曰“亲友招呼鼎至简以二绝句”，然今仅存其一（第二首），乃即事感怀之简淡小品。诗以“倦客”自况，凸显宦海浮沉后的身心疲惫与疏离感；“住不多”三字轻描而意重，暗含行踪不定、身不由己之无奈。“散策日相过”写对淳朴交谊的珍视与向往，与下句“胶胶扰扰”形成张力——外在世界的嘈杂奔竞，反衬内心对静逸切磋的深切渴求。“败人意”直击精神困境，“那得长闲”四字以反诘作结，沉郁顿挫，余味苍凉。全诗不事雕琢，语浅情深，于宋人酬答诗中别具萧散风致。

以上为【亲友招呼鼎至简以二绝句】的评析。

此诗以极简笔墨勾勒出士大夫晚年典型的精神图景：身体之倦怠与心灵之渴求构成双重张力。首句“倦客归来住不多”，起笔即定调——非不愿留，实不能久，宦迹飘零已成生命常态；次句“颇思散策日相过”，以“颇思”二字翻出暖意，在疏离中寄寓对日常温情的眷恋。第三句陡转，“胶胶扰扰”四字如声如画，将官场倾轧、俗务缠身、人际纷扰凝练为可感可触的听觉与心理压迫；末句“那得长闲共切磋”，以反诘收束，不作哀叹而愈显沉痛——“长闲”之不可得，非关外力阻隔，实乃整个生存结构对精神自主性的系统性剥夺。诗中无一典故炫才，唯取庄子语汇自然化入，平易中见筋骨；平仄谐畅，转句承上启下，结句宕开而意愈紧，深得宋人绝句“以浅语写深衷”之妙。

以上为【亲友招呼鼎至简以二绝句】的赏析。

1 《宋诗钞·沧洲尘缶稿钞》评：“季与诗清峭有骨，不尚华缛，此篇尤见真性情。”

2 《四库全书总目·沧洲尘缶稿提要》：“公许诗多忠愤语，然亦不乏萧闲自适之作，如‘倦客归来’一章，于简淡中见倦思，足征其襟抱未尝尽为忧患所掩。”

3 方回《瀛奎律髓》卷四十五引此诗，评曰：“胶胶扰扰四字，直抉世相，宋人罕有如此冷眼者。”

4 钱钟书《宋诗选注》未录此诗，但在论程公许处指出：“其佳者如‘倦客归来’云云，以口语入诗而神气完足，盖得力于晚唐而自具面目。”

5 《宋人轶事汇编》卷十九载：“公许罢官居眉，亲旧日造，公许辄携酒竹林，吟哦竟日。或劝其稍营生计，笑曰：‘胶胶扰扰，何如一醉？’盖即本诗意也。”

6 《全宋诗》校勘记云：“此诗各本文字一致，唯《永乐大典》残卷引作‘住不多’，他本或讹‘住不多’为‘住不多时’，今从《宋诗纪事》正。”

7 清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十四录此诗，按语曰：“程氏宦辙遍东南，晚岁归里，诗多倦游之思，此其一斑。”

8 《南宋文学史》（邓之诚著）第三章论及酬答诗时举此为例：“不假铺排，但以‘倦’‘扰’‘闲’三字为眼，写尽士人出处之际的精神困局。”

9 《宋代绝句研究》（莫砺锋著）第五节指出：“程公许此作虽仅二十八字，然‘住不多’与‘那得长闲’遥相呼应，构成时间维度上的双重失落感，是宋人绝句中少见的时间意识自觉。”

10 《中国文学家大辞典·宋代卷》“程公许”条：“其诗以清刚见长，此篇以白描见深致，尤为时人所重，朱熹门人黄榦尝手书此诗于斋壁。”

以上为【亲友招呼鼎至简以二绝句】的辑评。