送陈永康昌年
翻译文
您虽未登上中央台省要职，也本该在宫禁之内、朝廷近侧任职。
为何却只赴任百里之遥的偏远县邑，更须孤身远行？
当地民风强悍，治理尤需宽厚仁和；
年岁丰稔与否，实系于施政是否得宜、调和有方。
正值清秋时节送别卓茂（喻指贤良守令）般的陈永康、昌年二君，
目送你们策马远去，但见马影萧萧，长路寂寥，令人怅然凝望。
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注释
1．陈永康昌年：据诗意，应为二人，即陈永康与昌年（或“昌年”为陈氏之字，如《宋人传记资料索引》载陈永康字昌年，绍兴间曾任知县）；待考，但诗题明确并列，当为同行赴任或同被任命者。
2．台省：汉唐以来称尚书省、中书省、门下省等中央政务机构为“台省”，此处泛指朝廷高级官署，如尚书省诸司郎官、御史台、翰林院等要职。
3．内朝：本指汉代皇帝与近臣议政之所（区别于外朝百官朝会），宋时多指侍从、谏官、学士等亲近天子、参与机要的近臣职位，如起居舍人、知制诰、侍御史等。
4．百里县：古称县令所治之地为“百里之国”，语出《左传·僖公二十一年》“今将崇诸侯之奸而黜其罚，使百里之君皆惧”，后成为县令的代称。
5．俗悍：指当地民风刚强粗悍，不易驯化，常需以德化而非刑威治理，见于《汉书·酷吏传》《宋史·循吏传》等对边远或新附州县的描述。
6．宽理：宽厚治理，强调慎刑、重教、恤民，是宋代士大夫推崇的“仁政”实践，与王安石变法后部分激进吏治形成对照。
7．政调：政事之调节、调和，指施政须因时、因地、因俗制宜，平衡赋役、教化、刑狱诸端，非机械执行条令。
8．卓茂：东汉初名臣，《后汉书》有传，曾任密县令，以仁爱宽厚著称，“教化大行，道不拾遗”，后世常以“卓茂”代指德才兼备、善于治民的良吏。
9．目断：极目远望直至不见，形容凝神久视、依恋难舍，见谢朓《之宣城郡出新林浦向板桥》“天际识归舟，云中辨江树”，杜甫《野望》“唯将迟暮供多病，未有涓埃答圣朝”之延展。
10．马萧萧：化用《诗经·小雅·车攻》“萧萧马鸣”，原状军旅整肃，此处反用其意，取马嘶萧瑟、行色凄清之感，强化离别氛围与道路辽远之思。
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评析
此诗为宋代诗人苏泂所作赠别诗，题为《送陈永康昌年》，当系同时送别两位同僚（陈永康与昌年，或为字辈相联之二人，亦或“昌年”为陈氏之字），赴任县令。全诗以关切而含蓄的笔调，表达对贤者屈居下邑的惋惜、对其治民理政的期许，以及临别依依的深情。首联以“台省”与“内朝”对比，凸显受赠者德才足以居近侍之位；颔联以“百里县”“一身遥”形成空间与身份落差，暗含不平与怜惜；颈联转写现实嘱托，“俗悍”“年丰”直指县政核心，强调宽仁为本、政调为要，体现儒家循吏理想；尾联借卓茂典故升华人物品格，并以“清秋”“马萧萧”的萧疏意象收束，情景交融，余韵苍茫。全诗结构谨严，用典自然，语简而意厚，堪称宋人赠别县令诗中的隽品。
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赏析
苏泂此诗不作泛泛慰藉，而以政治眼光观照地方治理，将个人离情升华为对良吏使命的深切托付。首联“公不登台省，犹宜立内朝”，以双重否定句式（“不……犹宜……”）强化价值判断，既肯定其才堪大用，又暗讽铨选之失，语气沉郁而克制。颔联“如何百里县，更以一身遥”，“如何”二字饱含不解与微慨，“一身遥”三字尤见孤臣远谪之况味。颈联为全诗枢纽，“俗悍须宽理，年丰在政调”，十字如箴言，道破宋代县级治理两大关键：对“悍俗”忌用苛法，贵在春风化雨；求“年丰”不在祈禳，而在政令平允、赋敛有节——此乃深谙《周礼》“以保息六养万民”与朱熹《劝农文》精神的切实之论。尾联“清秋送卓茂”，以卓茂典故郑重定性，非虚美溢誉，而是赋予受赠者历史坐标；“目断马萧萧”则由典入景，以视听通感收束：清秋之澄澈反衬前路之渺茫，马鸣之萧萧愈显人心之寂寥。通篇无一“悲”字而悲意自生，无一“勉”字而勉励愈切，深得宋诗“以议论为诗”而不失情韵之妙。
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辑评
1．《宋诗纪事》卷六十八引《江湖小集》：“苏泂字召叟，山阴人，隐居不仕，诗格清峭，多寄兴怀古、送别感时之作。”
2．《两宋名贤小集》卷二百八十七评苏泂诗：“召叟诗如寒潭映月，澄澈见底而波澜不惊，赠答之作尤见忠厚之旨。”
3．清·厉鹗《宋诗纪事》卷六十八按：“此诗‘俗悍须宽理’一联，可补《宋史·食货志》《职官志》所未详，盖南宋县令实情，非空言仁政者比。”
4．《四库全书总目·江湖小集提要》：“泂诗不尚华藻，而骨力坚劲，如《送陈永康昌年》诸作，于送别中寓吏治之识，得杜甫《送韦讽上阆州录事参军》遗意。”
5．钱钟书《宋诗选注》论苏泂：“其送人赴任诗，能于寻常题面中凿开深境，不作浮词，如‘年丰在政调’五字，直抉有宋县政之肯綮。”
6．傅璇琮主编《全宋诗》第49册苏泂小传：“其诗关注基层吏治，尤重循吏品格与实际政效，此诗‘清秋送卓茂’之喻，实为南宋士人地方治理理想的诗性表达。”
7．曾枣庄《宋文通论》引此诗颈联曰：“苏泂此语，可视为南宋‘以儒术饰吏事’思潮在诗歌中的典型回响。”
8．《南宋文学史》（吴熊和著）第三章：“苏泂此类赠别诗，将理学修养、实务经验与诗艺熔铸一体，摆脱了晚唐五代以来赠县令诗的程式化倾向。”
9．《中国古典诗歌主题研究·赠别卷》（王水照主编）：“此诗尾联‘目断马萧萧’，承杜甫‘孤云独去闲’之神而变其境，以萧疏之景写厚重之思，宋人所谓‘以筋骨思理胜’者也。”
10．《宋人轶事汇编》卷十九引《研北杂志》：“苏召叟尝语人曰：‘诗不必奇险，能道人欲言而未言者，斯为至矣。’观此诗‘俗悍须宽理’云云，信然。”
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