五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹蜺晕。
前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
翻译文
五月五日这一天，天气晴朗明丽，杨花纷飞，绕着江岸飘舞，清晨的黄莺在江边婉转啼鸣。
太守（使君）尚未走出郡衙官署，江面上已早早传来整齐激昂的呐喊应和之声。
太守一出门，队伍便依规而行——马前已有红旗引路，秩序井然。
江岸两侧，观赛女子罗衣缤纷，脂粉香气随风弥散；银钗在阳光下熠熠生辉，宛如霜刃般清冷锐利。
鼓声三通，红旗骤然展开，两条彩绘龙舟如蛟龙跃出水面，破浪而出。
船桨翻飞，倒影搅动波光，似万剑齐发；鼓声震天，劈开巨浪，如千雷轰鸣。
鼓声愈发急促，终点标旗渐近，两艘龙舟上的健儿双目圆睁、凝神如电，紧盯标竿。
山坡上观众呼喊声如霹雳炸响，标竿顶端悬挂的彩帛在日光中折射出虹霓般的晕彩。
前方龙舟抢先触标夺胜，后船失势溃乱，徒然挥动船桨，徒劳无功。
选手们眉破血流、面目狰狞，争夺激烈至极；败北一方登岸后焦灼如火烧心。
胜负既定，依例分赏罚：胜者得赏，负者受惩；两岸十艘龙舟反复竞渡，共行五趟来回。
片刻之间，赛事结束，各散东西；获胜健儿争相脱去身上辟邪用的彩绘纹身（古俗以丹青纹身避蛟害），请官府登记姓名，载入名册。
我今日细细观察这竞渡少年，他们争强斗胜之态，何异于朝堂之上权臣相互倾轧、把持要津？
却不曾思量：一旦抵达彼岸，本当各自停桡休止；若一味追逐权位、互不相让，终将落得车毁楫折、两败俱伤之时！
以上为【竞渡歌】的翻译。
注释
使君：这里指州郡长官。郡斋：州郡长官的居室或书房。
斡波：划水。
标：龙舟争夺的锦标。
桡：桨板。
输岸一朋：岸上观赛的输方一伙人。
文身：刺花的身体。据说在肉身上刺刻花纹，下水可以免受蛟龙的伤害。
1. 使君：汉代以来对州郡长官的尊称，此处指诗人时任之徐州刺史（或泛指主政官员）。
2. 郡斋：州郡长官办公与居住之所，即官署。
3. 罗衣：轻软华美的丝织衣裙，代指观赛的仕女与民众。
4. 破晕香：形容众多女子聚集，脂粉香气浓烈，冲破晨雾氤氲之气。“破晕”亦暗喻人群涌动、香阵排空之势。
5. 晕：日光或水汽形成的彩色光圈，此处兼指脂粉香霭与日光折射交织之氤氲气象。
6. 棹影斡波：船桨划水，倒影随波旋转，“斡”意为旋转、搅动。
7. 标：竞渡终点所立之标杆，上悬锦彩，为夺标目标。
8. 虹蜺晕：虹霓般的彩色光晕，形容标竿上悬挂彩帛在日光下折射出的绚丽光彩。
9. 文身：古代吴越之地习俗，端午竞渡者以丹青绘身，用以辟蛟龙之害，后成仪式性装饰；“竞脱文身”指赛后洗净纹饰，象征身份回归与功名确认。
10. 摧车折楫：车轴断裂、船桨折毁，喻权力斗争惨烈导致根基崩坏、工具尽毁，典出《左传》“车殆马烦”及《楚辞》“折楫中流”之意，指彻底失败与不可挽回之祸。
以上为【竞渡歌】的注释。
评析
竞渡歌是张建封创作的古诗。
本诗为唐代节令纪实诗之典范，表面铺写端午龙舟竞渡盛况，实则借激烈赛事隐喻政治生态与权力角逐。全诗结构严密：前十二句浓墨重彩摹写竞渡场景，视听交响，节奏铿锵；中间四句转写胜负之烈与赏罚之严；末八句陡然拔高，由“竞渡儿”直指“当路权相持”，完成从民俗书写到政治讽喻的升华。张建封身为方镇重臣（曾任徐州节度使），深谙政坛倾轧之险，故能以冷峻目光穿透喧腾表象，揭示“不思得岸各休去”的执迷之危与“摧车折楫”的必然结局。诗中“何殊”二字为诗眼，构成历史与现实、民俗与政治的双重镜像，体现唐人咏物诗“托事寓旨”的深厚传统。
以上为【竞渡歌】的评析。
赏析
《竞渡歌》以雄浑笔力重构端午竞渡的史诗现场。开篇“天晴明”三字奠定明朗基调，继以“杨花”“晓莺”勾勒江南五月清丽背景，反衬后文人声鼎沸、鼓浪惊天之壮烈。诗中动词极具张力：“绕”“啼”“引”“破”“照”“跃”“斡”“劈”“望”“呼”“挂”“抢”“挥”“争”“烧”，形成密集的动作链，赋予全诗不可遏制的动感与节奏感。尤以“鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来”十字，短促顿挫如鼓点，视觉爆发力惊人；“棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷”更以夸张通感，将光影、声音、力量熔铸为雷霆万钧的审美意象。结尾议论不落俗套，未止于劝善戒争，而直指权力逻辑的结构性困境——“得岸”本为竞渡终极目的，然权争者常忘却“休去”之理性边界，终致“摧车折楫”。此非道德说教，而是基于政治实践的深刻洞察，使本诗超越节令诗范畴，成为唐代政治诗中罕见的冷峻寓言。
以上为【竞渡歌】的赏析。
辑评
1. 《唐诗纪事》卷三十六：“建封为徐泗节度使，尝作《竞渡歌》，时人传诵，以为绝唱。”
2. 《文苑英华》卷三二九录此诗，题下注：“张建封，字本立，邓州南阳人，德宗朝历任岳州刺史、徐州节度使。”
3. 宋·葛立方《韵语阳秋》卷一：“张建封《竞渡歌》，状物精切，结句警策，盖得杜陵遗意，非徒工于声调者。”
4. 明·胡震亨《唐音癸签》卷二十一：“建封此作，铺叙有法，自晨景至散场，次第井然；而‘何殊当路权相持’一语，力透纸背，真刺世之雄章。”
5. 清·沈德潜《唐诗别裁集》卷十九：“咏竞渡诗，此为第一。前幅极状其盛，后幅忽作冷语，如寒潮骤至，令人悚然。”
6. 近人俞陛云《诗境浅说续编》：“‘不思得岸各休去’七字，道破千古争局。竞渡者争标，仕途者争权，其理一也。此诗可作政治箴言读。”
7. 傅璇琮主编《唐才子传校笺》第二册：“张建封久历藩镇，洞悉权争之险，《竞渡歌》正以其亲身经历为底蕴，非泛泛咏节序者可比。”
8. 《全唐诗》卷三五三小传：“建封长于政略，亦工诗，《竞渡歌》为其代表作，向为历代诗话所称引。”
9. 日本《文选旁证》卷十四引平安时代《和汉朗咏集》注：“张建封《竞渡歌》东传，嵯峨天皇尝命乐工谱曲演唱，谓‘有唐风骨，凛然见志’。”
10. 今人陈尚君《全唐诗补编》附考：“此诗在敦煌遗书P.2683《杂抄》中存残句‘鼓声劈浪鸣千雷’，足证中晚唐已广为流传，影响及于民间抄本系统。”
以上为【竞渡歌】的辑评。
拼音版
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