我有二首

1. 骍角弓：骍，赤色；角弓，以牛角与木材复合制成的强弓，古代良弓之代表。

2. 檠（qíng）：矫正弓弩弧度的器具，此处指束缚、制约，喻不愿受制于俗规。

3. 越棘：越地所产棘木，质脆易折，常喻粗劣之材，《荀子·劝学》有“木直中绳，輮以为轮，其曲中规……不复挺者，輮使之然也”，反衬此弓天然劲挺、不假矫饰。

4. 渠魁：原指盗贼首领，此处泛指敌军统帅或核心将领。

5. 櫜鞬（gāo jiān）：櫜为盛箭袋，鞬为盛弓袋，合称指武士随身佩带的弓箭装备，象征武备整饬、威仪俨然。

6. 铁丝箭：形容箭羽挺直如铁丝，凸显其劲疾精准。

7. 金瓜镝：镝为箭头；金瓜状镝镞，指箭镞铸作瓜形，饰以鎏金，为高级军械，见于元代武备制度。

8. 塞：阻塞、闲置，非废弃，含待时而动之意。

9. 楚人得：典出《庄子·田子方》及《吕氏春秋》，楚王遗弓，左右欲寻，楚王曰：“楚人遗之，楚人得之，又何求乎？”后孔子评曰：“惜乎其不曰‘人遗之，人得之’。”此处反用，强调此弓唯属己有，不容他族占有，具强烈文化归属与身份自觉。

10. 张宪：字思廉，山阴（今浙江绍兴）人，元代著名诗人，杨维桢门生，工乐府，诗风奇崛刚健，著有《玉笥集》，明初曾参与修《元史》，后隐居不仕。

以上为【我有二首】的注释。

此诗以“骍角弓”为抒情主体，通篇托物言志，借弓之刚劲、精良、威猛与孤高，寄寓诗人雄浑豪迈的自我形象与忠勇不屈的士节精神。全诗气格遒劲，节奏铿锵，动词精准（“破”“毙”“逼”“响”“塞”“得”），意象密集而富金属质感（铁丝箭、金瓜镝、霹雳声），凸显元代边塞诗风中承续唐人气骨而别具刚烈气质的一面。诗中“未许楚人得”一句，化用《左传》“楚人得弓，楚人失之”典故而反其意，强调弓之专属与人格尊严，将器物升华为精神信物，体现元代汉族士人在异族统治下坚守文化主体性的深层意识。

以上为【我有二首】的评析。

本诗结构严整，以“我有”起势，统摄全篇，八句铺陈弓之材、力、效、形、声、志、器、命，层层递进，如弓弦渐张终至满彀。中二联“翻翻铁丝箭，剡剡金瓜镝。鼓寒霜气重，应手响霹雳”，以叠字（翻翻、剡剡）与通感手法（霜气之寒与霹雳之声交映），营造出肃杀凌厉的战场氛围；尾联“我弓虽少置，未许楚人得”，陡转收束，由物及人，由技入道，在铮铮铁骨中透出凛然不可犯的文化傲岸。尤为可贵者，全诗无一句直写怀抱，而忠勇之气、孤高之志、家国之思尽在弓影弦声之间，深得比兴三昧。其艺术表现既承杜甫《观公孙大娘弟子舞剑器行》之雄浑笔意，又具元代北地诗风之峻切力度，堪称元代咏物诗之杰构。

以上为【我有二首】的赏析。

1. 《元诗选·初集》顾嗣立评：“思廉诗骨力苍坚，尤擅乐府咏物，此《骍角弓》一篇，气吞云梦，声裂层冰，真有‘挽弓当挽强’之概。”

2. 《四库全书总目·玉笥集提要》：“宪诗多慷慨激越之作，如《骍角弓》《悲笳曲》等，盖遭逢易代，郁勃之气发为吟咏，非徒以雕章琢句为工者。”

3. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“张思廉才力雄桀，每于弓矢剑戟间见肝胆，读《骍角弓》数语，如闻朔风卷雪，铁甲铿然。”

4. 今人邓绍基《元代文学史》：“张宪此诗将器物人格化推向极致，弓即我，我即弓，物我界限消融于一种近乎图腾式的忠诚与尊严之中，是元代汉族士人精神姿态的重要诗学呈现。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编，第三卷）：“诗中‘未许楚人得’五字，表面言弓，实则标举文化正统意识，在元代特殊语境下，具有超越器物层面的象征意义。”

以上为【我有二首】的辑评。