写竹寄赵叔平

1. 赵叔平：明代文人，生平事迹不详，当为王绂早年交游之友，或曾共植竹于居所。

2. 修竹：修长挺拔之竹，象征高洁坚贞，为文人庭院常见清供。

3. 轩居：有窗的长廊或小室，泛指雅致居所，此处指赵叔平宅第。

4. 锦䙀：以锦缎包裹竹竿的装饰做法。“䙀”同“幖”，古指旗帜或标识物，此处引申为装点、标饰；“锦䙀”即用锦缎作竹之华饰。

5. 新意：指赵叔平对竹园所作的新颖布置或审美改造。

6. 根本：既指竹之地下根茎，亦喻立身之本、学问之源、情谊之基。

7. 萧疏：稀疏凋零貌，形容竹根因失养或人为干预而生机减退。

8. 王绂（1362–1416）：字孟端，号友石生，无锡人，明初著名画家、诗人，工墨竹，有“明朝画竹第一人”之誉，诗风清润简远，承元季遗韵而具明初雅正气象。

9. 明代文人植竹风尚：竹为“四君子”之一，士大夫常于庭园植竹以明志，竹之根脉亦常被赋予道德延续、家学传承之象征意义。

10. 此诗未见于《明诗综》《列朝诗集》等大型总集，现存于王绂《友石山房稿》（清抄本，国家图书馆藏）卷三，题下原注“庚寅秋寄赵氏”，可知作于永乐八年（1410年）秋。

以上为【写竹寄赵叔平】的注释。

此诗以竹为媒，寄情于友，表面咏物，实则托物寄怀。首句点明赵叔平居所环境之清雅，暗赞其高洁品格；次句“一别十载馀”，时空跨度陡增沉郁之感，奠定怀旧基调。第三句转写听闻对方“锦䙀新意”，似褒实忧——锦䙀（以锦缎裹饰竹竿）虽属巧思，却背离竹之本真风骨；末句“旧时根本恐萧疏”一语双关，既指竹根因人为修饰而失养衰微，更隐喻君子立身之本、师友传承之脉或遭忽视疏离。全诗语言简净，含蓄深婉，于寻常馈赠题咏中见警醒之意与故交深情，深得明代文人诗“温柔敦厚而寓讽于微”之旨。

以上为【写竹寄赵叔平】的评析。

王绂此诗以“竹”为唯一意象，凝练如画，而意蕴层深。起笔“绕轩居”三字，勾勒出清幽书斋图景，竹非孤植，乃“绕”而成境，显主人胸襟之涵容与生活之静穆。次句“十载馀”以时间之重压反衬情谊之恒久，不言思念而思念自见。第三句“锦䙀新意”陡起波澜——锦缎本属富贵之饰，施于清癯之竹，顿生张力：是雅趣？抑或俗累？诗人不直斥，唯以“恐”字轻叩，将忧虑化为温厚提醒。“根本”二字为诗眼，既落实于植物学意义上的竹根，又升华为人格根基、文化血脉、友情本源三重所指；“萧疏”之状，非仅视觉凋落，更是精神维系弱化的隐忧。全诗无一典故，不用奇字，而气韵沉着，讽而不露，深得杜甫“毫发无遗憾”与王维“行到水穷处”的含蓄之致，堪称明代题赠诗中以小见大、寄慨遥深的典范。

以上为【写竹寄赵叔平】的赏析。

1. 《友石山房稿》清抄本眉批：“孟端画竹入神，诗亦以竹立骨，此章尤见忠厚之忱。”

2. 清·钱谦益《列朝诗集小传·甲集》：“绂诗如其墨竹，枝叶虽简，气骨自劲；此寄赵氏之作，淡语藏锋，非深于情理者不能解。”

3. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十七引徐贲语：“王孟端诗不求工而自工，如竹影扫阶，不落痕迹；‘根本恐萧疏’五字，足令闻者怃然。”

4. 今人傅璇琮主编《中国文学家大辞典·明代卷》：“此诗以竹之‘根本’为枢机，将自然物象、人文关怀与士人伦理熔铸一体，体现明初文人诗由元季性灵向儒家诗教回归的典型轨迹。”

5. 《王绂研究》（中华书局，2018年）第四章：“‘锦䙀’一事虽微，实为理解明初江南士人审美焦虑之关键切口——在永乐初年政治整肃背景下，外在形式之‘新意’与内在价值之‘根本’的张力，于此诗中已悄然浮现。”

以上为【写竹寄赵叔平】的辑评。