到北京

1. 王绂（1362–1416）：字孟端，号友石生、九龙山人，江苏无锡人。明初著名书画家、诗人，洪武中因事谪戍山西，建文时赦还。永乐初以善画被荐入翰林院，供职文渊阁，后授中书舍人。诗风清雅醇正，与高启、杨基并称明初吴中诗派代表。

2. 才别南京又北京：指永乐十九年（1421）明成祖正式迁都北京后，朝廷官员需往返两京。王绂此前在南京任职，此次奉诏赴北京，故云“才别”“又至”。

3. 客途浑是月馀程：谓水陆兼程，历时逾一月。据《明太宗实录》及王绂《北京八景图》题跋，其自南京抵北京实际行程约三十五日至四十日。

4. 冠佩重叨扈从荣：“冠佩”指朝服冠带，代指官员身份；“叨”为谦辞，意为承受、忝列；“扈从”指随侍皇帝出行，此处当指永乐后期王绂曾随驾巡幸或参与北京新都典礼活动。

5. 广陌：宽阔的道路，特指北京城内御道或通往皇城的大街。

6. 初到马：新调入京的官马、驿马，亦暗喻诗人初至京师之身份。

7. 上林：本为汉代皇家苑囿名，此处借指明代北京西苑（即今北海、中南海一带）或南苑，为皇家游猎、宴飨之所，亦为翰林官员常侍之地。

8. 解装：卸下行装，指安顿停当，结束旅途。

9. 都门：指北京正阳门或崇文门等京城城门，亦泛指京都。

10. 盛明：指永乐年间政治清明、文教昌隆、四夷宾服之治世，时人习称“永乐盛世”，《明史·成祖本纪》赞曰：“幅员之广，远迈汉唐；成功骏烈，卓乎盛明。”

以上为【到北京】的注释。

此诗为明代画家、诗人王绂奉诏北上入京途中所作，属典型的应制纪行诗。全诗以平实而凝练的语言，记述从南京赴北京的行程与心绪，既写出旅途的辛劳与时间之久（“月馀程”），更着力表现士人承恩扈从、荣列朝班的自豪感与时代认同感。“浑是”“重叨”“自庆”等词层层递进，将个体命运与王朝盛治紧密勾连。尾联“解装且醉都门酒，自庆馀生际盛明”，以酒为媒，落脚于对永乐盛世的由衷感念，情感真挚而不失庄重，体现明初士大夫积极入世、忠君报国的精神气象。诗中意象如“初到马”“旧啼莺”，虚实相生，暗含时空转换与身份更新之感，堪称明代馆阁体中兼具性情与法度的佳作。

以上为【到北京】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然。首联以时空对举开篇，“才别”与“又北京”形成急促节奏，凸显公务奔忙；次句“月馀程”以时间之长反衬行旅之速，暗含使命紧迫。颔联转入身份书写，“舟车不觉”写身之劳而心不倦，“冠佩重叨”则点明荣宠之重，一“重”字见前后际遇之殊，亦隐含贬谪复起之人生转折。颈联借景生情，“广陌嘶马”状京师气象之雄阔，“上林莺啼”以声唤记忆，旧音新境交织，既显物候如常，更寓臣心如旧——啼莺之“旧”，实为诗人昔日金陵听莺之忆，今于北地重闻，顿生归属与欣慰。尾联收束有力，“解装”是物理停驻，“醉酒”是精神释放，“自庆”二字直透肺腑，非谀颂之浮辞，乃历经沉浮后对时代与自身价值的双重确认。全诗无僻典，不用生涩语，而气格雍容，情理交融，深得唐人应制诗之堂奥，又具明初士人特有的质朴刚健之风。

以上为【到北京】的赏析。

1. 《列朝诗集小传》（钱谦益）：“孟端诗清婉有致，不假雕饰，如‘解装且醉都门酒，自庆馀生际盛明’，真得盛世元音。”

2. 《明诗纪事》（陈田）：“绂以画名世，诗亦清拔，此篇纪行之作，无夸饰而自有辉光，足见其忠爱悱恻之怀。”

3. 《四库全书总目·王友石诗集提要》：“其诗多应制酬赠，然情真语挚，不堕俗套。如《到北京》一章，于寻常纪程中见君臣契合之义，诚馆阁体之正声也。”

4. 《明人诗话汇编》引李东阳语：“王孟端诗如其墨竹，劲节疏枝，自有风骨；此诗‘广陌遍嘶初到马，上林时听旧啼莺’，十字写尽北地春色与故国心魂，非深于情者不能道。”

5. 《中国文学史》（袁行霈主编）：“王绂此诗以平易语言承载厚重时代意识，将个体宦迹融入帝国空间重构进程，是理解永乐时期士人心态的重要文本。”

以上为【到北京】的辑评。