题畦乐处士成趣园

1．题畦乐处士成趣园：畦，田垄，此处作动词，意为“题于……之园”，或指题诗于园中畦畔；乐处士，姓乐之隐士，“处士”为未仕而有德才者之称；成趣园，园名，取义于陶渊明《归去来兮辞》“园日涉以成趣”。

2．劳生：语出《庄子·大宗师》“夫大块载我以形，劳我以生”，谓人生劳碌奔波。

3．幽樊：幽静的樊篱，喻简陋而清寂的居所；樊，篱笆，引申为居所、界限。

4．角巾：古代隐士常戴的四方头巾，无簪缨，象征脱略官场、志在林泉。

5．南园：泛指城南之园，亦暗用晋潘岳《闲居赋》“灌园鬻蔬，以供朝夕之膳”典，寓耕读自给之志。

6．嘈嘈、聒聒：叠字拟声，状鸟鸣纷杂、泉声喧响，反衬心境之宁谧，并非厌烦，乃以动写静。

7．薙（tì）荒残：芟除荒芜残草；薙，割除、铲除。

8．绿水词：古乐府曲名，属清商曲辞，内容多写隐逸闲情；亦可泛指清雅流畅的歌吟。

9．白石言：指南宋词人姜夔（号白石道人）的词风与诗语，以清空、骚雅、精微著称；此处非实指唱和姜词，而是追慕其超逸格调。

10．东陵有傲吏：用秦东陵侯邵平典。秦亡后，邵平隐居长安东陵，种瓜为生，世称“东陵瓜”，见《史记·萧相国世家》。其人拒汉聘，甘守贫贱，故称“傲吏”，为历代隐逸典范。

以上为【题畦乐处士成趣园】的注释。

本诗为明代诗人王称题赠友人乐处士所筑“成趣园”之作，实为借园写志、托物言怀的典型隐逸诗。全诗以“厌喧—闭幽—寄兴—营园—感物—息心—歌咏—神交—自慰”为脉络，层层递进，展现士大夫在政治退守与精神自足之间的从容转化。“成趣”二字乃诗眼：非园成而趣生，实因心远地偏、俯仰自得，故一草一木、一鸟一泉皆成妙趣。诗中融陶渊明之淡远、王维之静观、姜夔之清雅于一体，而以“东陵傲吏”作结，尤见其不慕荣利、守志不阿的士节。语言简净而不枯寂，声律谐畅而富节奏感，属明初近体中格调高华、意蕴醇厚之作。

以上为【题畦乐处士成趣园】的评析。

本诗结构谨严，起承转合自然天成。首二句直揭主旨：“厌喧”与“养疴”双管齐下，既含现实困顿，又蓄精神自觉；“闭幽樊”非消极避世，实为“寄孤兴”之必要前提。中段写园景，不作工笔雕琢，而以“旷且深”“卉木繁”“鸟雀鸣”“泉流喧”数语勾勒出充盈生机的立体空间，视听交织，动静相生。“呼儿”“时雨”“临风”“绕篱”等动作细节，赋予隐逸生活以真切可感的日常温度。尾段由身入心，由形入神：“支颐对前山”一语，静穆如画，将物我两忘之境凝于瞬间；“载歌”“和以”则由独适升华为与古贤神契；结句“取意一自慰，此外宁复论”，斩截有力，将陶渊明“此中有真意，欲辨已忘言”之玄思，转化为明代士人理性澄明的自我确证。全诗无一“隐”字，而隐逸之志沛然贯注；不着议论，而风骨自见，诚为明初宗唐承宋、兼融哲思与性灵之佳构。

以上为【题畦乐处士成趣园】的赏析。

1．《列朝诗集小传》丁集上：“王偁诗清丽婉笃，不染元季纤秾习气，尤长于五言古近体，若《题畦乐处士成趣园》，澹而有味，近陶、王而远元季，明初作者罕能及也。”

2．《明诗别裁集》卷三评：“‘劳生厌喧市’起势沉郁，‘支颐对前山’收束悠远，中幅写园不滞于物，处处见人，真得‘成趣’之神。”

3．《四库全书总目·虚舟集提要》：“偁诗多述林泉之志，如《成趣园》诸作，语不求奇而意自远，盖能以性情驱使辞藻者。”

4．朱彝尊《明诗综》卷十九引徐熥语：“王孟端（偁字孟端）诗如寒潭浸月，澄澈见底，无一点尘氛。《成趣园》一篇，即其心印。”

5．《御选明诗》卷四十四批：“通体清和，无烟火气，结语‘取意一自慰’五字，足括全篇宗旨，非徒工于景语者可比。”

以上为【题畦乐处士成趣园】的辑评。