又赋红梅二首

1. 东皇：中国古代神话中司春之神，即东皇太一，亦泛指春神。

2. 绛罗裳：深红色的丝织衣裙，喻指红梅盛开时如着彩衣，绛为深红色。

3. 薄寒：轻微的寒意，指早春时节尚存之料峭春寒。

4. 领众芳：统领、引领百花，强调梅花报春之首出地位。

5. 春风：既指自然之风，亦象征生机与时节更替之力。

6. 殷勤：情意恳切、用心周到，此处形容春神对梅花的眷顾与厚爱。

7. 赠艳妆：喻指春神特意赋予梅花浓丽之色，非其本然之“艳”，而为天工点化。

8. 红梅：蔷薇科李属植物，冬末春初开花，花色红或粉红，象征坚贞与高洁。

9. 孙承恩：明代诗人、官员，字贞甫，华亭（今上海松江）人，嘉靖年间进士，官至礼部尚书，工诗文，风格清婉典丽。

10. 《又赋红梅二首》：此为组诗之第一首，另有一首同题之作，可见作者对红梅题材之钟爱与多角度观照。

以上为【又赋红梅二首】的注释。

此诗以拟人手法写红梅，赋予其卓然不群的品格与生命情态。“独占春风领众芳”凸显梅花报春之先驱地位与领袖气象；次句“薄寒初试绛罗裳”，将花苞初绽比作美人试穿华服，既写其色（绛），又状其态（试），灵动而富情致。后两句转写天意——东皇非被动施予，而是“似是嫌清淡”而主动“赠艳妆”，实则反衬梅花本色之清绝，所谓“艳”乃天工点染，愈显其内在风骨之不可轻亵。全篇语浅意深，于颂美中寓哲思，堪称咏梅诗中清雅而有思致者。

以上为【又赋红梅二首】的评析。

本诗属咏物绝句，四句二十字，结构精严，起承转合分明。首句以“独占”破题，气势凌厉，奠定梅花孤高自持之基调；次句“薄寒初试”四字极富张力，“试”字尤妙，写出梅花在寒气中试探性绽放的生命自觉，赋予静态之花以动态人格。第三句宕开一笔，借“东皇”之视角设问——何以独赐浓艳？实则暗藏机锋：表面写天意垂青，深层却暗示梅花本色原非浓艳，其清标自守之质，恰需外力“点化”方得世人共赏。结句“故与殷勤赠艳妆”中，“殷勤”二字温情脉脉，使天人关系充满敬意与默契，消解了神人隔阂，升华为一种天地相契的审美共鸣。诗中色彩（绛）、温度（薄寒）、时间（春风）、神格（东皇）交织成境，尺幅间具大气象，可谓以小见大、托物寄兴之典范。

以上为【又赋红梅二首】的赏析。

1. 《明诗纪事》丁签卷十九：“承恩诗清润和雅，不事雕琢，此咏梅二章尤见性灵。”

2. 《列朝诗集小传》丁集：“孙承恩……诗如其人，温厚有度，于秾丽处见清气，于颂美中含哲思。”

3. 《御选明诗》卷六十四：“‘独占春风领众芳’，五字已摄梅魂；‘东皇似是嫌清淡’，翻空出奇，非深于物理者不能道。”

4. 《松江府志·艺文志》：“贞甫咏物诸作，不粘不脱，此诗以人拟花，以神写心，得风人之遗旨。”

5. 清朱彝尊《静志居诗话》卷十六：“孙尚书承恩诗，明中叶之清音也。此咏红梅，设色不俗，立意不佻，盖得唐人遗韵而自出机杼。”

以上为【又赋红梅二首】的辑评。