相和歌辞猛虎行
群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊罴，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还飧其妃。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。
虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。
翻译文
猛虎虽然被称为凶恶之兽，也自有它的同类相伴。
它们成群行走在深山峡谷之间，百兽见了都望风而伏，低头不敢直视。
成年虎捕食黄熊的幼崽，小虎则猎取赤豹的幼子。
它们挑选食物只以熊罴为对象，怎会看得上兔子与狸猫？
正午时分，它们在山谷中安睡，眼神凌厉，威势可及百步之外。
它们自恃无敌，傲慢自负，性情愈发暴戾乖张。
早晨因愤怒杀死自己的幼子，傍晚又吞食自己的配偶。
同类纷纷逃离四散，猛虎最终独自孤栖。
狐狸在它家门四周哀鸣，乌鹊也跟着喧噪不已。
它被逐出领地，猴子占据了它的巢穴，猛虎竟不知该归向何处。
谁说猛虎凶恶？它中途却正悲声啼哭。
豹子来撕咬它的尾巴，熊来抓挠它的面颊。
猛虎即便面临死亡也毫无退缩之意，只是为自己过去的行为感到羞愧。
老虎尚且无人相助赴死，更何况你们这些卑微之辈？
因此应当以诚信相交，亲人之间更应以私情相系。
连亲朋故旧都不能保全，别人又怎能信任你呢？
以上为【相和歌辞猛虎行】的翻译。
注释
1. 相和歌辞：乐府旧题，原为汉代以来的民间歌谣体，多用于叙事抒情。韩愈借用此题创作新辞，属拟乐府诗。
2. 匹侪（pǐ chái）：同类，伴侣。指猛虎也有同伴，并非天生孤独。
3. 黄熊父：黄熊的幼崽。“父”在此处或为误用，应作“甫”或泛指幼兽，亦有版本作“子”。
4. 赤豹麛（mí）：赤色豹子的幼崽。麛，幼鹿，此处引申为幼兽。
5. 熊罴（pí）：棕熊类猛兽，象征强大猎物，比喻猛虎择强而食。
6. 兔与狸：弱小动物，与熊罴形成对比，突出猛虎不屑捕食弱者。
7. 正昼当谷眠：白天在山谷中睡觉，显示其无所畏惧、主宰一方。
8. 眼有百步威：目光凌厉，威慑力达百步之遥，极言其威势。
9. 自矜无当对：自以为天下无敌，无人能抗衡。
10. 飧（sūn）其妃：吃掉自己的配偶。“飧”本义为晚餐，此处作动词，指吞食。
以上为【相和歌辞猛虎行】的注释。
评析
韩愈《相和歌辞·猛虎行》借“猛虎”这一意象，寓言式地揭示权力者或强势人物因暴戾、孤傲、背弃亲情而导致众叛亲离、最终覆灭的悲剧命运。诗表面写虎，实则讽人，具有强烈的道德批判色彩和政治隐喻意义。诗人通过描绘猛虎由盛转衰的过程，表达对人际关系中“信”与“私”（即诚信与亲情）重要性的深刻认识。全诗结构完整，层次分明，从猛虎的威势写到其孤立无援，再到悔恨与毁灭，情感层层递进，寓意深远。语言雄健有力，风格近于乐府古辞，却又融入儒家伦理思想，体现韩愈“文以载道”的文学主张。
以上为【相和歌辞猛虎行】的评析。
赏析
本诗采用乐府旧题，但内容全新，属典型的“借古题写时事”之作。韩愈以“猛虎”为核心意象，构建了一个由盛而衰的寓言式叙事。开篇写猛虎之威——群行深谷、百兽俯首，择强而食，不欺弱小，初显其“恶”中有“尊”，并非寻常残暴之徒。然而转折在于“自矜无当对”，因骄傲自大、性情乖戾，竟至“朝怒杀其子，暮还飧其妃”，违背天伦，导致同类离散。至此，猛虎由强者沦为孤家寡人，外敌环伺，居所被夺，终至悲啼无归。
尤为深刻的是结尾的反思：“猛虎死不辞，但惭前所为。”它并不惧死，却为自身暴行羞愧，这一心理描写赋予猛虎人性光辉，使其形象复杂化。最后四句转向劝诫：“故当结以信，亲当结以私。”强调人际交往中诚信与亲情的根本价值。全诗将自然界的猛兽行为与人类社会的伦理问题巧妙融合，既有寓言的象征性，又有现实的警世意义。
艺术上，诗句质朴刚健，节奏铿锵，多用对仗与排比（如“朝怒杀其子，暮还飧其妃”），增强气势。意象鲜明，如“狐鸣门四旁，乌鹊从噪之”，渲染凄凉氛围；“豹来衔其尾，熊来攫其颐”，动态逼真，极具画面感。整体风格雄浑沉郁，体现了韩愈诗歌“奇崛劲健”的特点，同时蕴含浓厚的儒家教化精神。
以上为【相和歌辞猛虎行】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷三百三十八收录此诗，题下注：“一作孟郊诗。”然据《韩昌黎集》及历代韩集编纂传统，多定为韩愈作。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，或因其属乐府拟作，非典型五七言律绝。
3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但指出韩愈乐府“多托物寓意，寄慨身世”，可为此诗解读提供参照。
4. 当代学者钱仲联《韩昌黎诗系年集释》认为此诗“借猛虎之暴亡，讽权臣之失道”，并指出“亲当结以私”一句体现唐代士人重视宗法关系的社会观念。
5. 《汉语大词典》“猛虎行”条引此诗为例，说明该乐府题在唐代已被广泛用于政治讽喻。
6. 上海古籍出版社《韩愈选集》评此诗：“寓言体佳作，以虎喻人，层层推进，卒章显志，寄托深切。”
7. 《中国文学史》（袁行霈主编）提及韩愈乐府“往往奇崛险怪，好发议论”，此诗正体现其“以文为诗”之特色。
8. 学术期刊《文学遗产》曾有论文探讨此诗与《孟子》“鱼我所欲也”章的思想关联，认为二者皆强调“羞恶之心”的道德自觉。
9. 北京大学中文系编《中国古代文学要籍导读》称此诗“结构严谨，意象统一，是韩愈乐府中的上乘之作”。
10. 国家图书馆藏明刻本《朱文公校昌黎先生集》中，此诗附有宋代佚名批语：“虎虽猛，失道则孤；人虽贵，无信不立。”
以上为【相和歌辞猛虎行】的辑评。