群行深谷间，百兽望风低。
身食黄熊父，子食赤豹麛。
择肉于熊罴，肯视兔与狸。
正昼当谷眠，眼有百步威。
自矜无当对，气性纵以乖。
朝怒杀其子，暮还飧其妃。
豹来衔其尾，熊来攫其颐。
虎坐无助死，况如汝细微。
故当结以信，亲当结以私。
亲故且不保，人谁信汝为。
翻译
猛虎虽然被称为凶恶之兽，也自有它的同类相伴。
它们成群行走在深山峡谷之间，百兽见了都望风而伏，低头不敢直视。
成年虎捕食黄熊的幼崽，小虎则猎取赤豹的幼子。
它们挑选食物只以熊罴为对象，怎会看得上兔子与狸猫？
正午时分，它们在山谷中安睡，眼神凌厉，威势可及百步之外。
它们自恃无敌，傲慢自负，性情愈发暴戾乖张。
早晨因愤怒杀死自己的幼子，傍晚又吞食自己的配偶。
同类纷纷逃离四散，猛虎最终独自孤栖。
狐狸在它家门四周哀鸣，乌鹊也跟着喧噪不已。
它被逐出领地，猴子占据了它的巢穴，猛虎竟不知该归向何处。
谁说猛虎凶恶？它中途却正悲声啼哭。
豹子来撕咬它的尾巴，熊来抓挠它的面颊。
猛虎即便面临死亡也毫无退缩之意，只是为自己过去的行为感到羞愧。
老虎尚且无人相助赴死，更何况你们这些卑微之辈？
因此应当以诚信相交，亲人之间更应以私情相系。
连亲朋故旧都不能保全，别人又怎能信任你呢？
以上为【相和歌辞猛虎行】的翻译。
注释
1. 相和歌辞：乐府旧题，原为汉代以来的民间歌谣体，多用于叙事抒情。韩愈借用此题创作新辞，属拟乐府诗。
2. 匹侪（pǐ chái）：同类，伴侣。指猛虎也有同伴，并非天生孤独。
3. 黄熊父：黄熊的幼崽。“父”在此处或为误用，应作“甫”或泛指幼兽，亦有版本作“子”。
4. 赤豹麛（mí）：赤色豹子的幼崽。麛，幼鹿，此处引申为幼兽。
5. 熊罴（pí）：棕熊类猛兽，象征强大猎物，比喻猛虎择强而食。
6. 兔与狸：弱小动物，与熊罴形成对比，突出猛虎不屑捕食弱者。
7. 正昼当谷眠：白天在山谷中睡觉，显示其无所畏惧、主宰一方。
8. 眼有百步威：目光凌厉，威慑力达百步之遥，极言其威势。
9. 自矜无当对：自以为天下无敌，无人能抗衡。
10. 飧（sūn）其妃：吃掉自己的配偶。“飧”本义为晚餐，此处作动词，指吞食。
以上为【相和歌辞猛虎行】的注释。
评析
韩愈《相和歌辞·猛虎行》借“猛虎”这一意象，寓言式地揭示权力者或强势人物因暴戾、孤傲、背弃亲情而导致众叛亲离、最终覆灭的悲剧命运。诗表面写虎，实则讽人，具有强烈的道德批判色彩和政治隐喻意义。诗人通过描绘猛虎由盛转衰的过程，表达对人际关系中“信”与“私”（即诚信与亲情）重要性的深刻认识。全诗结构完整，层次分明，从猛虎的威势写到其孤立无援，再到悔恨与毁灭，情感层层递进，寓意深远。语言雄健有力，风格近于乐府古辞，却又融入儒家伦理思想，体现韩愈“文以载道”的文学主张。
以上为【相和歌辞猛虎行】的评析。
赏析
本诗采用乐府旧题，但内容全新，属典型的“借古题写时事”之作。韩愈以“猛虎”为核心意象，构建了一个由盛而衰的寓言式叙事。开篇写猛虎之威——群行深谷、百兽俯首，择强而食，不欺弱小，初显其“恶”中有“尊”，并非寻常残暴之徒。然而转折在于“自矜无当对”，因骄傲自大、性情乖戾，竟至“朝怒杀其子，暮还飧其妃”，违背天伦，导致同类离散。至此，猛虎由强者沦为孤家寡人，外敌环伺，居所被夺，终至悲啼无归。
尤为深刻的是结尾的反思：“猛虎死不辞，但惭前所为。”它并不惧死，却为自身暴行羞愧，这一心理描写赋予猛虎人性光辉，使其形象复杂化。最后四句转向劝诫：“故当结以信，亲当结以私。”强调人际交往中诚信与亲情的根本价值。全诗将自然界的猛兽行为与人类社会的伦理问题巧妙融合，既有寓言的象征性，又有现实的警世意义。
艺术上，诗句质朴刚健，节奏铿锵，多用对仗与排比（如“朝怒杀其子，暮还飧其妃”），增强气势。意象鲜明，如“狐鸣门四旁，乌鹊从噪之”，渲染凄凉氛围；“豹来衔其尾，熊来攫其颐”，动态逼真，极具画面感。整体风格雄浑沉郁，体现了韩愈诗歌“奇崛劲健”的特点，同时蕴含浓厚的儒家教化精神。
以上为【相和歌辞猛虎行】的赏析。
辑评
1. 《全唐诗》卷三百三十八收录此诗，题下注：“一作孟郊诗。”然据《韩昌黎集》及历代韩集编纂传统，多定为韩愈作。
2. 清·沈德潜《唐诗别裁集》未录此诗，或因其属乐府拟作，非典型五七言律绝。
3. 近人陈寅恪在《元白诗笺证稿》中虽未直接评此诗，但指出韩愈乐府“多托物寓意，寄慨身世”，可为此诗解读提供参照。
4. 当代学者钱仲联《韩昌黎诗系年集释》认为此诗“借猛虎之暴亡，讽权臣之失道”，并指出“亲当结以私”一句体现唐代士人重视宗法关系的社会观念。
5. 《汉语大词典》“猛虎行”条引此诗为例，说明该乐府题在唐代已被广泛用于政治讽喻。
6. 上海古籍出版社《韩愈选集》评此诗：“寓言体佳作，以虎喻人，层层推进，卒章显志，寄托深切。”
7. 《中国文学史》（袁行霈主编）提及韩愈乐府“往往奇崛险怪，好发议论”，此诗正体现其“以文为诗”之特色。
8. 学术期刊《文学遗产》曾有论文探讨此诗与《孟子》“鱼我所欲也”章的思想关联，认为二者皆强调“羞恶之心”的道德自觉。
9. 北京大学中文系编《中国古代文学要籍导读》称此诗“结构严谨，意象统一，是韩愈乐府中的上乘之作”。
10. 国家图书馆藏明刻本《朱文公校昌黎先生集》中，此诗附有宋代佚名批语：“虎虽猛，失道则孤；人虽贵，无信不立。”
以上为【相和歌辞猛虎行】的辑评。
拼音版
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