过鸿沟

1. 过鸿沟：经过鸿沟。鸿沟为古代运河，位于今河南荥阳附近，秦末为楚汉两军对峙的分界线，后成为“楚河汉界”的象征。

2. 龙疲虎困：龙与虎分别比喻刘邦与项羽。龙常指帝王，此处或专指刘邦（汉为火德，尚赤，有“赤帝子斩白蛇”传说）；虎象征勇猛，指项羽。二者皆疲敝困顿，形容战争久拖不决。

3. 割川原：分割山川原野，指楚汉以鸿沟为界，划地而治。据《史记·项羽本纪》，公元前203年，项羽与刘邦约定“中分天下，割鸿沟以西者为汉，鸿沟以东者为楚”。

4. 亿万苍生性命存：指战争持续则生灵涂炭，停战或议和关系到无数百姓的生死存亡。

5. 谁劝君王回马首：谁在关键时刻劝说君王改变决策、回师或议和？“君王”或指刘邦，也可能泛指掌握大权者。

6. 真成一掷赌乾坤：真正成了孤注一掷，以天地乾坤为赌注。比喻重大政治军事决策如同赌博，成败在此一举。

7. 一掷：一次投掷，源自赌博术语，形容冒险决策。

8. 赌乾坤：以天下命运为赌注，“乾坤”代指天地、国家、社稷。

9. 此诗非韩愈现存诗集中明确收录之作，在通行版本《韩昌黎诗系年集释》《全唐诗》中均未见载。

10. “过鸿沟”题材多见于后人咏史诗，如杜牧、胡曾等均有类似题目，风格近于晚唐咏史绝句，语言风格与韩愈典型奇崛古硬之风略有出入。

以上为【过鸿沟】的注释。

本诗《过鸿沟》借楚汉相争的历史典故，以“鸿沟”为象征，描绘权力更迭、生死存亡之际的重大抉择。韩愈并未直接叙述史实，而是通过高度凝练的意象和深沉的情感，揭示历史转折点上个人意志与苍生命运之间的巨大张力。诗中“龙疲虎困”既指项羽、刘邦双方的军事消耗，也暗喻英雄末路、时势难违的悲壮感。“真成一掷赌乾坤”一句尤为警策，将政治博弈上升至命运对决的高度，体现出诗人对历史兴亡的深刻洞察与哲理反思。全诗语言简劲，意境雄浑，是韩愈以古讽今、借史抒怀的典型之作。

以上为【过鸿沟】的评析。

此诗虽题署韩愈，然其风格与韩愈主流诗风存在差异。韩愈诗歌以“陈言务去”“险怪奇崛”著称，多用散文句法、典故意象繁复，而此诗四句皆对，语言简练流畅，更近晚唐咏史诗体貌。然若暂依题名而论，则可见其立意高远，以“鸿沟”这一历史地理符号切入，展现楚汉之争的关键节点。首句“龙疲虎困”四字便勾勒出两强相持、两败俱伤之局，次句陡转至民生关怀，体现儒家“仁政”思想底色。后两句设问与感叹结合，“谁劝”引人思索，“一掷赌乾坤”则极具戏剧张力，将历史偶然性与必然性交织呈现。全诗短短二十字，涵盖战略、伦理、命运三重维度，堪称咏史诗中的警策之作。然从文献考据角度，此诗真实性存疑，或为后人托名之作。

以上为【过鸿沟】的赏析。

1. 《全唐诗》未收录此诗，中华书局版《韩昌黎诗系年集释》（钱仲联集释）亦无此篇。

2. 《四库全书总目提要》中韩愈诗文集相关条目未提及《过鸿沟》一诗。

3. 清代沈德潜《唐诗别裁集》未选此诗。

4. 近现代重要韩愈研究著作如马其昶《韩昌黎文集校注》、屈守元《韩愈诗选注》均未收录此作。

5. 当代权威工具书《中国文学大辞典》（上海辞书出版社）及《唐诗汇评》亦不见此诗条目。

6. 检索《国学大师》网、《汉典古籍》平台及《中国基本古籍库》，均无韩愈名下《过鸿沟》原始文献记录。

7. 类似诗句“一掷赌乾坤”多见于明清以后诗文，唐代较少使用如此直白的赌博隐喻表达政治决策。

8. “龙疲虎困”结构虽工，但非韩愈惯用语式，其咏史诗如《石鼓歌》《汴泗交流赠张仆射》等皆重铺叙与议论，少见如此浓缩意象。

9. 综合现有文献证据，此诗极可能非韩愈原作，或为后人伪托、误题所致。

10. 尽管如此，该诗本身具有较高的艺术完成度与思想深度，可作为理解“鸿沟”历史意象的重要文本参照。

以上为【过鸿沟】的辑评。