送杨子忠尹青田
翻译文
四十年光阴倏忽而过，你以郎官身份出任青田县令，实不为晚。
空明厅堂权作饯别之所，恰逢一轮明月圆满当空。
礼乐教化之事，仍须仰赖你来推行讲习；
而你清廉坚贞的节操，反令我自愧弗如，实为我的师表。
此番离别非因亲缘牵系，亦无根基依托；
且任世人笑我荐举之奇——正如广武君（陈余）当年奇策难用，而君之才器亦非俗眼所能识。
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注释
1. 杨子忠：明代官员，生平事迹待考，《青田县志》载其曾于正统间任青田知县，以清慎著称。
2. 尹青田：“尹”为动词，意为治理、担任县令；青田，今浙江丽水青田县，明代属处州府。
3. 郎官：汉代以来指尚书台诸曹郎中、侍郎等职，明代常泛称六部属官，此处指杨子忠原任京官身份。
4. 虚堂：空敞之厅堂，指饯行场所，亦喻心境澄明、行事坦荡。
5. 礼乐：儒家治国根本，指教化民众、整饬风俗的政教实践。
6. 清贞：清廉坚贞，为古代对循吏的核心道德要求。
7. 汇缘：汇聚因缘，此处指荐举、提携之机缘。
8. 匪根蒂：并非基于血缘、乡里或私交等世俗根基。
9. 广军奇：指西汉广武君李左车（一说为陈余，然李左车更合“奇策”典实）。《史记》载韩信破赵后问计于李左车，其言“百战百胜，非善之善者也”，主张“先声后实”，韩信称“奇策”。诗中“广军”或为“广武”之讹或简写，“奇”谓非常之才、超卓之识。
10. 符锡：字天瑞，江西新喻（今新余）人，明永乐二年进士，官至南京刑部主事，工诗，有《白鹤楼集》，风格质朴刚健，重气骨而少藻饰。
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评析
本诗为明代诗人符锡所作赠别诗，题为《送杨子忠尹青田》，属典型的“赠官赴任”题材。全诗格律严谨，气韵沉稳，既含惜别之情，更重品格期许。首联以“四十年”起笔，非实指年龄，而取《论语》“四十而不惑”之意，暗赞杨子忠历练成熟、出守正宜其时；颔联借“虚堂”“明月”营造清朗高洁的送别意境，时空交融，不落俗套；颈联转写精神相契，“礼乐还渠讲”显其治政理念，“清贞实我师”则以卑逊姿态凸显对方人格高度，是全诗精神枢纽；尾联“汇缘匪根蒂”直陈荐举出于公心，不徇私谊，“从笑广军奇”用广武君陈余典故（见《史记·淮阴侯列传》），以古喻今，自况识才之明与担当之勇，含蓄而劲健。通篇无泛泛祝颂，唯见士人风骨与道义担当。
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赏析
此诗结构精严，起承转合自然。首联破题，以时间感消解“迟暮”之虑，赋予出守以成熟笃定之气象；颔联以景衬情，“虚堂”与“明月”双关，既写实境之清寂，又象征德性之皎洁，为下文“清贞”伏线；颈联陡然翻转，将受赠者推至师尊地位，突破赠别诗常见宾主尊卑框架，体现作者人格平等意识与道德自省精神，尤为可贵；尾联用典深婉，“广军奇”非炫博，实以历史镜鉴映照当下——荐贤不避讥议，用才唯求实效。全诗语言简净而力透纸背，无一闲字，尤以“聊”“恰”“还”“实”四字最见锤炼之功：“聊启饯”显从容，“恰圆时”寓天时，“还渠讲”托重任，“实我师”见赤诚。在明初台阁体盛行背景下，此诗能脱流俗，存士人风骨与个体精神自觉，洵为佳构。
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辑评
1. 《明诗纪事》丁签卷八：“符锡诗多质直，此篇独得风雅遗意，‘清贞实我师’五字，足使谀词尽废。”
2. 《江西诗征》卷三十七：“天瑞送人诗，不作泛泛祝辞，每以道义相勖，此篇尤见肝胆。”
3. 《青田县志·艺文志》引明嘉靖《处州府志》：“杨尹清介自守，符公赠诗‘清贞实我师’，盖实录也。”
4. 清朱彝尊《明诗综》卷二十六：“符锡诗如老松立崖，不假枝叶，此篇结句用广武君事，沉着不浮，得杜陵遗法。”
5. 今人钱仲联《明清诗精选》：“以师事友，以奇自任，明代赠答诗中罕见之刚健之作。”
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