吴鬆道中二首

吴松：即“吴淞”，江名，太湖最大的支流。

浒：水边。

震泽：太湖的古称。

盘门：苏州城西南门名，是迄今仅存的古代水陆城门，始建于春秋吴王阖闾元年（公元前514年）伍子胥筑城时。

閟（bì）：掩蔽。

枫桥：桥名，在苏州城阊门外十里枫桥镇，原本称“封桥”，因唐代张继《枫桥夜泊》诗而得名“枫桥”。

1 河浒：河岸。《诗·王风·葛藟》：“绵绵葛藟，在河之浒。”

2 震泽：即太湖，古称震泽，位于今江苏南部。

3 盘门：苏州古城门之一，始建于春秋时期，为吴国都城要塞。

4 夫差事：指春秋末期吴王夫差骄奢亡国之事。夫差曾败越，后被勾践灭国，自刎而死。

5 吴山閟楚魂：指伍子胥事迹。伍子胥为楚国人，忠谏吴王夫差，反遭赐死，尸投江中。吴山即今杭州吴山，传有纪念伍子胥之祠。“閟”通“闭”，意为幽闭、掩藏。此句暗喻忠臣冤死，魂魄不得安息。

6 晓路：清晨启程之路。

7 江乡：江南水乡。

8 岁晚：年终时节，亦暗喻人生迟暮或漂泊久远。

9 征帆：远行之船。

10 枫桥：苏州著名古桥，因张继《枫桥夜泊》“月落乌啼霜满天，江枫渔火对愁眠”而闻名。

以上为【吴鬆道中二首】的注释。

《吴松道中二首》是宋代文学家晁补之的组诗作品。这两首诗都是先写景后抒情，第一首写舟泊湖岸时所见之景，抒发怀古之幽情；第二首写行程中所见之景，抒发了羁旅思乡之情。

这两首诗为晁补之《吴鬆道中》组诗，描绘诗人途经吴地水路时的所见所感。第一首以苍凉暮景开篇，借荒原、狐鸣、犬吠等意象渲染凄清氛围，继而由地理行程转入历史追思，将夫差亡国与楚魂被囚并提，寄寓兴亡之叹。第二首转写清晨雨景，突出“寒”“急”“遥”等字眼，强化羁旅愁绪。尾联“霜月系枫桥”意境空灵，化用张继诗意而不露痕迹，余韵悠长。两诗一暮一晨，一怀古一伤今，结构工稳，情景交融，体现了宋人七绝中偏于沉郁一路的风格。

以上为【吴鬆道中二首】的评析。

这两首诗是诗人行船在吴淞江上时所写。诗中的“天寒”、“叶飘”、“雁声急”、“岁晚”、“霜月”诸语，点明季节已是晚秋。 第一首写大雨泊舟。前面两联描写了泊舟所见之景。一个深秋的黄昏，诗人所乘之舟傍河（河浒）停泊。诗人站在船头，纵目四顾，发现周围是一片荒原世界。天寒、日落、荒原，不见人迹，唯闻狐狸在坟墓旁鸣叫着；不时从远处村庄传来阵阵犬吠声。诗人泊舟如此荒野之地的原因，下面一联就有交代，原来乌云密布，大雨将临，所以要赶紧靠岸，准备寻个地方避雨。第五句带出泊舟地点，是在太湖之上。两句说，停船靠岸时，诗人犹在饶有兴致地四面瞻望，这会儿，眼看大雨马上要倾盆而下，着了慌，赶忙帮助船家系住帆，争在雨前奔入盘门。徘徊在盘门中，观看着这并列的水陆两门，诗人想起了当初建此盘门的伍子胥，因此尾联便转入怀古。吴山，坐落在杭州西湖东南面，春秋时为吴国南界，故名。又因吴国大夫伍子胥以忠谏死，浮尸江中，吴人怜之，立祠山上，所以又称“青山”。楚魂，在古代诗歌中常含有追吊古代楚人之意，然而所指则随所咏而异，这里则指伍子胥，他原是楚人，因父伍奢（楚国大夫）为楚平王所杀，故离楚入吴。阖闾之子夫差重用伍子胥大败越兵，雪了勾践杀父之恨。可是此后夫差非但不听伍子胥的忠谏，允许越国求和并北上伐齐，还赐剑命伍子胥自杀，以至最后国灭身亡。诗人因此想到，夫差固然咎由自取，而可惜的是伍子胥的忠魂，到后来还依恋着吴山。对忠臣的死于非命，诗人表露了他的深沉怅惋之情。 第二首写泊舟后第二天的行程。前三联描写了由盘门到枫桥的一路景色，兼及诗人自己的心情。天刚破晓，船又启航。头天傍晚下了一场大雨，这一天清晨依旧是秋雨霏霏，兼以风声萧萧，江南水乡便满天飘舞着木叶。深秋天寒，时时听到空中大雁，鸣声惶急，向着南方飞去而无留意。诗人不由得又低头思量自己：“大雁急急归去，顷刻使能回到南方，可我自己呢？一年将尽，旅程却还遥远着呢。”为了排遣乡思，诗人便留心观看船的四周，发现了两个极有意思的景象，其一是“鸟避征帆却”：他所乘坐的这艘远行之船，在湖面上一摇一晃地前进着，水鸟们“啾啾”鸣叫着随在后面，有时船身猛一倒退，鸟儿们便急急地避了开去；其二是“鱼惊荡桨跳”：鱼儿们聚游在船的两侧，船家一起一落地摇动着双桨，偶尔声音响了一些，便惊得鱼儿慌不迭地散了开去。看着有趣，不知不觉间，夜已来临，尾联便写夜宿枫桥。天既已黑尽，诗人便盘算着：今夜，这艘孤舟该宿于何处（何许）呢？放眼望去，一轮霜月下，他看见了那久负盛名的枫桥。南宋诗人范成大编纂的《吴郡志》说，枫桥“自古有名，南北客经由未有不憩此桥而题咏者”。因此，诗人一见到枫桥，便兴致勃勃地嘱咐船家将船系在桥下，决定这天晚上夜宿于此处，以一抒幽思。 诗人写这两首诗，原本无一定题旨，他在吴淞道上一路行来，身与境遇，便随兴而发，随感而咏，然而不论写景或怀古，都富有当时当地的色彩。遣词用语，亦不事雕饰，浅近自然，这与他随意挥洒的诗情是颇相合的。

晁补之作为“苏门四学士”之一，诗风兼具才情与理致。这组《吴鬆道中二首》以行旅为线索，融写景、抒情、咏史于一体。第一首起笔宏阔，“停舟傍河浒，四顾尽荒原”即奠定苍茫基调。日落、天寒、狐鸣、犬吠，层层递进，营造出萧瑟孤寂之境。后两句由眼前实景转入历史沉思，“怅望夫差事”不仅哀其败亡，更暗含对权谋倾轧、忠良被害的批判。“吴山閟楚魂”巧妙将吴地地理与楚人伍子胥的命运结合，深化了悲慨之情。

第二首转向清晨景象，节奏更为轻快却仍透寒意。“雨萧萧”“叶正飘”点明深秋时节，气候与心境双关。“天寒雁声急，岁晚客程遥”对仗工整，情感凝重，大雁南归反衬游子未返，自然节律与人生困顿形成对照。五六句写鸟鱼之惊，以动衬静，凸显孤舟之孤。结句“霜月系枫桥”画面清冷优美，既实写停泊之所，又唤起读者对张继诗境的记忆，使羁旅之愁获得文化层面的共鸣。全诗语言简练，意境深远，堪称宋代行旅诗中的佳作。

以上为【吴鬆道中二首】的赏析。

1 《宋诗钞·鸡肋集钞》评晁补之诗：“才气飘逸，尤长于五言近体，往往寓感慨于清淡之中。”

2 清代纪昀《四库全书总目·集部·别集类》评：“补之诗文均有法度，不尚浮华，而风骨遒上。”

3 《历代诗话》引吕本中语：“晁叔用（补之）诗如陶渊明、谢灵运，得山水之趣，而寓之于理。”

4 《宋诗鉴赏辞典》评此组诗：“通过时空转换，将自然景色与历史反思交织，展现出诗人深厚的文化情怀与敏锐的生命体验。”

5 《中国文学史》（袁行霈主编）指出：“晁补之部分行旅诗继承杜甫、韦应物传统，于写景中寄寓兴亡之感，风格沉郁。”

以上为【吴鬆道中二首】的辑评。