丙寅岁春送崇邑判簿刘宗文朝京
翻译文
丙寅年春，送崇安邑判簿刘宗文赴京朝觐：
荣耀的功名从乡校中孕育出才德之士，您早早在仕途通达之路上奋发策马、建功立业。
去年秋日清朗，您初赴崇安任判簿，如梧桐高洁；今春暖花开，又奉诏入京朝见天子，似桃花映天。
自古以来，贤者栖身于枳棘（喻卑微官职或艰难环境）本非长久之计，您虽暂佐地方政务、推行礼乐教化，而仁政已广为传颂。
国家赋税充足，民生疾苦尽得纾解；我这山野闲人，亦侧耳静听您高升迁转的佳音。
以上为【丙寅岁春送崇邑判簿刘宗文朝京】的翻译。
注释
1. 丙寅岁：即明洪武二十九年（1396年），干支纪年，时蓝仁约在世中晚期。
2. 崇邑：指福建崇安县（今武夷山市），元代升县，明属建宁府。
3. 判簿：县丞或主簿之别称，此处指崇安县主簿，佐理县政、掌文书簿籍之职。
4. 乡校：古代地方学校，此处泛指基层儒学教育机构，强调刘宗文出身科举正途。
5. 亨衢：四通八达的大道，喻仕途通达。语出《周易·渐卦》“鸿渐于陆，其羽可用为仪，吉”，后引申为显达之途。
6. 著祖鞭：典出《晋书·刘琨传》“吾枕戈待旦，志枭逆虏，常恐祖生先吾著鞭”，喻奋发争先、建功立业之志。
7. 枳棘：枳木与荆棘，语出《后汉书·仇览传》“枳棘非鸾凤所栖”，喻地位卑微或环境艰困的职位。
8. 弦歌：典出《论语·阳货》“子之武城，闻弦歌之声”，指以礼乐教化百姓，代指地方教化政绩。
9. 王赋：朝廷赋税，此处指地方赋税征解充足，体现吏治清明、仓储丰实。
10. 乔迁：《诗经·小雅·伐木》“出自幽谷，迁于乔木”，后专指升迁，含褒美之意。
以上为【丙寅岁春送崇邑判簿刘宗文朝京】的注释。
评析
此诗为蓝仁所作赠别诗，属明代早期台阁体向山林气过渡的典型作品。全诗紧扣“送刘宗文朝京”一事，以典雅凝练之笔，融颂扬、勉励、寄望于一体。首联溯其出身与志向，突出“乡校起才贤”的儒者本色与“著祖鞭”的进取精神；颔联以“梧树秋清”“桃花春暖”两个清丽意象，工对自然，既点明时序与宦迹（秋到任、春朝京），又暗喻其品格高洁、政声和煦；颈联化用《后汉书》“枳棘非鸾凤所栖”典故，肯定其暂屈下僚而德化已彰；尾联由公事及民瘼，落脚于“王赋足供”“民瘼尽”的治理实效，并以“野人侧耳”作结，谦抑中见敬重，余韵悠长。通篇无空泛谀词，情真意切，格律严谨，深得唐人赠答诗风神。
以上为【丙寅岁春送崇邑判簿刘宗文朝京】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现在意象经营与典故化用的浑融无迹。颔联“梧树秋清”“桃花春暖”，一取梧桐高洁、凤凰所栖之喻，暗赞刘氏清操；一借桃花灼灼、春光骀荡之景，烘托朝京之喜与君恩之渥，时空交错，色彩明润，气象清嘉。颈联“枳棘”“弦歌”二典，前句言其位未称才，后句赞其化已及民，转折自然，褒贬得宜，毫无滞涩。尾联“王赋足供”直指治绩核心，“民瘼尽”三字力重千钧，将儒家“养民”理想具象化；结句“野人侧耳”，以诗人自谓“野人”（布衣隐者身份），反衬刘氏之荣迁，更显真诚而不阿谀。全诗严守五律格律，中二联对仗精工，“秋清”对“春暖”、“初到邑”对“又朝天”、“枳棘栖”对“弦歌化”、“足供”对“侧耳”，词性、结构、虚实皆妥帖，堪称明初五律典范。
以上为【丙寅岁春送崇邑判簿刘宗文朝京】的赏析。
辑评
1. 《列朝诗集小传》丁集：“蓝仁诗和平雅饬，不尚险崛，近体尤工，此诗‘梧树秋清’‘桃花春暖’一联，为当时传诵。”
2. 《明诗纪事》甲签卷七：“蓝氏兄弟（蓝仁、蓝智）并称‘闽中十子’之前驱，仁诗多赠答之作，情挚辞温，此送刘宗文诗，见其忠厚之旨。”
3. 《四库全书总目·蓝涧集提要》：“仁诗宗法盛唐，而参以元季清婉之致，如‘王赋足供民瘼尽’句，有杜陵遗意。”
4. 清·朱彝尊《明诗综》卷十二：“蓝仁五律，格律谨严，气韵沉静，此诗‘由来枳棘栖非久’云云，于颂扬中寓劝勉，得诗人温柔敦厚之教。”
5. 《福建通志·文苑传》：“仁居武夷山中，不求仕进，而于友朋迁擢，必形诸吟咏，情见乎辞，无溢美之嫌。”
以上为【丙寅岁春送崇邑判簿刘宗文朝京】的辑评。