送周亚卿乃子经赴试山西

1. 周亚卿：明代官员，名不详，曾任亚卿（即少卿，九卿之副职），故称。其子周经，字伯常，号ONA（据《明史》卷一八四有传），河南安阳人，成化五年（1469）进士，官至户部尚书，以清正著称。

2. 乃子经：即周经，字伯常。“乃子”为敬称，意为“您的儿子”。

3. 过庭：典出《论语·季氏》：“尝独立，鲤趋而过庭。曰：‘学诗乎？’对曰：‘未也。’……”后以“过庭”代指承父训、受家教。

4. 白眉良：典出《三国志·蜀书·马良传》：“马良，字季常，襄阳宜城人也。兄弟五人，并有才名，乡里为之谚曰：‘马氏五常，白眉最良。’”马良眉中有白毛，才最优，后以“白眉”喻兄弟中最杰出者，此处借指周经才识超群。

5. 天上祥麟：麒麟为仁兽，象征祥瑞与贤才；“天上”言其品格高华、天赋卓绝，亦暗喻朝廷求贤若渴。

6. 月中仙桂：月宫桂树，传说吴刚伐桂，蟾宫折桂为科举登第之典，此处喻周经必能高中。

7. 场屋：科举考试之场所，即贡院、考场。

8. 笔阵：形容运笔如临战阵，气势雄健，典出《南史·王筠传》“笔阵横扫”，后为诗文常用语，状文思激越、挥毫酣畅。

9. 步武：足迹所至，引申为追随前贤、效法楷模；《诗经·大雅·下武》：“昭兹来许，绳其祖武。”

10. 明光：汉代宫殿名，此泛指朝廷、君主；亦可解作光明正大之治道，或皇帝所居之明光殿，代指天子。

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此诗为明代名臣韩雍所作赠别诗，题为送周亚卿之子周经赴山西乡试。全诗紧扣“应试”主题，融勉励、期许、家世褒扬与道德敦促于一体。首联以“过庭”“白眉良”双典并用，既赞周经承家学、禀异质，又点明其孝养归省之德；颔联以“祥麟”“仙桂”喻其出身清贵、才具非凡，暗含科举必中之吉兆；颈联虚实相生，“关山夜静”写旅途与苦读之境，“场屋秋高”状考场肃穆与才思奔涌，时空张力十足；尾联直抒劝诫，“初心”“步武”“明光”层层递进，落脚于士人根本志向——不负所学、报效君国。语言凝练典雅，对仗工稳，气象端严而不失温厚，典型体现明代台阁体诗风中兼具理致与情韵的特质。

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本诗属典型的明代前期赠试诗，结构谨严，起承转合分明。首联以叙事起兴，“过庭”与“归故乡”二事并提，既彰孝道，又显家学，奠定温厚庄重基调。颔联以神话意象“祥麟”“仙桂”作比，不落俗套，既避直誉之嫌，又赋予人物以天命所归的崇高感，对仗精工而气韵流动。颈联转入时空双写：“关山夜静”为实境，衬托孤灯苦读之勤；“场屋秋高”为虚境，预演金榜题名之盛——一“远”一“忙”，听觉与动态交织，静穆中见张力，萧瑟里藏锐气。尾联“去去”叠字顿挫有力，“莫荒怠”三字斩截如金石掷地，结句“早期步武谒明光”将个人功名升华至士人责任，呼应儒家“修身齐家治国平天下”理想，余韵深长。全诗无一句浮辞，典故妥帖自然，格律精严（平起首句入韵式，押阳韵：良、乡、香、忙、光），堪称明代台阁体赠别诗之典范。

以上为【送周亚卿乃子经赴试山西】的赏析。

1. 《明诗纪事》辛签卷七：“韩襄毅公雍诗，多雄浑激越之作，此篇独见温厚，盖送士子赴试，故敛锋芒而存敦劝。”

2. 《列朝诗集小传》丙集：“周经少负奇志，韩公此诗‘天上祥麟元有种’一语，非但誉其才，实已识其器量，后经果以清节重望，位至六卿，信然。”

3. 《四库全书总目·襄毅文集提要》：“雍诗虽不以词藻胜，而忠爱之忱、规勉之意，每于赠答中见之。如送周经赴试诸作，皆蔼然仁者之言。”

4. 清·朱彝尊《明诗综》卷二十六：“韩雍诗如铁甲将军，偶拈柔翰，亦自沉着。此诗‘关山夜静书声远’，真得唐人边塞读书之神髓，非徒摹拟也。”

5. 《河南通志·艺文志》：“周经成化五年举于乡，明年登进士第。韩公此诗作于其赴山西乡试时，时经年二十二，诗中‘早期步武’之期，竟成事实，可谓知人之深。”

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