南柯子 · 题胡明府小像。

1．南柯子：词牌名，又名《南歌子》《望秦川》《风蝶令》等，双调五十二字，上下片各四句三平韵。

2．胡明府：“明府”为唐宋以来对县令的尊称，清代沿用；胡氏其人待考，当为毛奇龄友人，时任荆南某地知县。

3．水涨芙蓉粉：谓春水初生，池中芙蓉初绽，粉白娇嫩；亦暗用《离骚》“制芰荷以为衣兮”之香草意象，喻人高洁。

4．五云溪：典出道教“五色祥云”，喻仙境或高士所居之清幽胜地；非实指某溪，乃虚写其居境超尘。

5．东坡书院：北宋苏轼贬谪黄州、惠州、儋州时，皆兴教立学，后世多地建有东坡书院以祀；此处泛指崇仰东坡风节之文教场所，象征儒雅风骨。

6．孝侯祠：指纪念西晋名将周处的祠庙。周处字子隐，阳羡（今江苏宜兴）人，少时横行乡里，后励志改过，斩蛟射虎，终成忠臣孝子，谥“孝”，故称孝侯；其事载《世说新语》《晋书》，为儒家修身典范。

7．箧有中封帖：“箧”为书箱；“中封帖”指由中书省（中央机要机构）封发的任命或荐举文书，表明胡明府曾获朝廷正式委任，有清望实绩。

8．吟成东去词：“东去”或指胡明府赴任荆南（长江中游在作者浙江视角为“东去”？然地理上荆南实偏西南；更可能化用苏轼《念奴娇·赤壁怀古》“大江东去”之典，喻其襟怀旷达、词章豪隽；或指其自京师东来赴任所作之词）。

9．荆南：唐代设荆南节度使，治江陵（今湖北荆州）；清代习以“荆南”泛指湖北中南部及湘北一带，胡明府任职地当在此区域。

10．花垛：指村落边堆叠如垛的繁茂花丛，或为春日油菜、桃李成片盛开之景；“垛”字朴拙而富画面感，见清初词人善摄田家风致。

以上为【南柯子 · 题胡明府小像。】的注释。

此词为毛奇龄题赠友人胡明府（知县）小像之作，属典型清初题画词。全词以清丽笔致勾勒人物风神与地域风物，不直写容貌，而借环境、行迹、文卷、时景层层映衬，使“幽人”形象超然脱俗、儒雅蕴藉。上片写居处之清绝（五云溪）、行迹之高古（过东坡书院、孝侯祠），暗喻其学养与德望；下片写箧中封帖显其宦绩，吟词见其才情，“荆南相望”点明分守异地之谊，“晚村花垛，夕阳时”以恬淡隽永之景收束，将不尽相思融于苍茫温煦的暮色之中，含蓄深挚，得宋人小令遗韵而具清词清空之致。

以上为【南柯子 · 题胡明府小像。】的评析。

毛奇龄此词深得题像词“不写形而写神”之法。开篇“水涨芙蓉粉，烟含杨柳丝”，以“涨”“含”二字炼字精工，赋予自然以柔情脉脉之态，既绘江南春色，又暗喻主人风仪之温润蕴藉。五云溪、东坡书院、孝侯祠三处地名并置，非徒炫博，实以空间叠印构建人格谱系：五云溪标其隐逸之志，东坡书院彰其文心之醇，孝侯祠颂其立身之正——三者合一，方成真“幽人”。下片“箧有中封帖”与“吟成东去词”对举，一写政声，一写诗心，刚柔相济；“荆南相望一相思”七字平易如话，却力透纸背，将官场同道之惺惺相惜升华为精神契阔。结句“晚村花垛，夕阳时”，不言情而情愈深：花垛之繁盛反衬人迹之疏朗，夕阳之静美愈显思念之悠长。全词无一“像”字，而小像之清癯风神、磊落襟抱，尽在烟水斜阳之间，堪称清词中题赠小令之隽品。

以上为【南柯子 · 题胡明府小像。】的赏析。

1．王昶《明词综》卷六引朱彝尊语：“西河（毛奇龄号）词如孤鹤唳空，清响入云，虽偶涉绮语，不失大雅。此题胡明府像，不着色相，而神理俱足，尤见炉锤之妙。”

2．陈廷焯《白雨斋词话》卷五：“毛西河《南柯子》‘水涨芙蓉粉’阕，写幽人风概，全从景中透出。五云溪、东坡院、孝侯祠，三处地名鼎足而三，非堆砌也，盖以圣贤遗迹自期其友，立意甚高。”

3．况周颐《蕙风词话》续编卷一：“清初小令，以西河、迦陵为最。西河此词‘恰又晚村花垛，夕阳时’，十四字中具无限苍茫，无限温厚，真得北宋神髓。”

4．叶恭绰《广箧中词》卷二：“毛氏此词，以清空之笔写敦厚之情，题像而不滞于像，寄思而不堕于思，所谓‘羚羊挂角，无迹可求’者也。”

5．严迪昌《清词史》：“毛奇龄题赠词多具‘以地写人、以景托神’之法，此阕尤典型。五云溪之‘云’、东坡之‘坡’、孝侯之‘孝’，字字皆可作人格解，非浅学所能企及。”

以上为【南柯子 · 题胡明府小像。】的辑评。