小窗月影东风，单衣伫立轻寒骤。闲门静掩，湘帘不卷，深宵时候。已隔经年，更添愁绪，问君曾有。料春光满眼，王孙草色，离离远，迷荒甃。
一曲杨枝别后。恰依稀、探春时又。客中何处，侬今生怕，为侬消瘦。飞燕雕梁，落花深巷，一般搔首。更天涯是处，流莺满院，说新和旧。
翻译文
小窗边月影朦胧，东风轻拂，我身着单衣久久伫立，忽觉寒意骤然袭来。闲静的门扉悄然掩闭，湘竹帘幕低垂未卷，正是夜深人静之时。与君相隔已逾一年，愁绪更添几重，不禁扪心自问：你可曾忆起我？料想此刻春光烂漫，原野上王孙草色青青，蔓延无际，却只令人迷失于荒芜的断砖残垣之间。
一曲《杨枝》唱罢，自此别离；恍惚间，又逢探春时节。客居他乡，不知身在何处；而今我竟连自己都怕——怕为你日渐消瘦。燕子掠过雕梁飞去，落花飘入幽深巷陌，我亦如昔般搔首踟蹰。更不必说天涯处处，黄莺啼啭满院，它们仿佛也在絮絮诉说：哪些是新事，哪些是旧情。
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注释
1. 水龙吟：词牌名，双调一百零二字，上片十一句四仄韵，下片十一句五仄韵。
2. 秦淮海：即秦观（1049—1100），字少游，号淮海居士，北宋著名词人，苏门四学士之一，以柔婉凄丽词风著称。
3. 庄棫（1830—1878）：字中白，江苏丹徒人，清代词人，常州词派重要成员，著有《中白词》，主张“词之为道，贵乎比兴”，推崇周邦彦、吴文英及秦观。
4. 湘帘：用湘妃竹制成的帘子，多指雅洁精美的竹帘，象征清幽高洁之境。
5. 荒甃（zhòu）：荒废的井壁或残破的砖石砌筑，喻指故园倾圮、时光湮没之地。
6. 王孙草色：化用《楚辞·招隐士》“王孙游兮不归，春草生兮萋萋”，指春草繁茂而益增离思。
7. 杨枝：即《杨柳枝》曲，唐教坊曲名，多咏离别，白居易有《杨柳枝》二十首，后成为送别代称。
8. 探春：唐代以来习俗，立春后郊游寻芳，词中借指春日重临、物候循环而人事难再之感。
9. 雕梁：雕饰华美的屋梁，典出《燕诗示刘叟》“衔泥两椽间，一巢生四儿”，亦暗用晏殊“似曾相识燕归来”之意，寄寓物是人非。
10. 流莺：指啼声婉转、四处飞鸣的黄莺，古典诗词中常象征春之生机，亦隐喻消息传递、时光流转与世事更迭。
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评析
此词为庄棫和秦观（号淮海居士）《水龙吟》之作，非简单摹拟，而是以清婉笔致承淮海之幽微情思，复注入自身孤寂羁旅之感。全词以“寒”“静”“隔”“迷”“怕”“搔首”“天涯”等字眼层层递进，勾勒出深宵独对、春景反衬、音书久绝、形神俱悴的典型清词意境。其结构严整：上片写当下之境与怀远之思，下片由曲忆引出时空错置之感，终以流莺“说新和旧”收束，赋予自然物象以通灵之思，余韵绵长。较之淮海原作之艳冶凄迷，庄棫更显清冷沉郁，具常州词派“比兴寄托”之旨，于婉约中见筋骨。
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赏析
本词最动人处，在于以极简之景写极深之情。开篇“小窗月影东风，单衣伫立轻寒骤”，六字绘形，六字写感，视觉（月影）、触觉（轻寒）、动作（伫立）、心理（骤）交织，瞬间定格孤清身影。“闲门静掩，湘帘不卷”，非仅写景，实写心扉紧闭、音尘永隔之态。“已隔经年，更添愁绪，问君曾有”，三句直叩心魄，“问君曾有”四字以口语入词，看似平淡，实为千言万语凝成一问，力透纸背。下片“客中何处，侬今生怕，为侬消瘦”，“怕”字奇警——非怕病，非怕老，唯怕因思君而形销骨立，此“怕”字乃深情之极致反写。结句“流莺满院，说新和旧”，将莺声拟人化，不言人之忆旧怀新，而托之于莺，使无情之物饱含情思，既呼应秦观“可堪孤馆闭春寒”之寂历，又翻出庄棫自家清空隽永之境，堪称常州词派“托寄遥深”的典范。
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辑评
1. 况周颐《蕙风词话》卷二：“庄中白词，清虚婉约，得淮海神理而益以沉着，如‘客中何处，侬今生怕，为侬消瘦’，真能道人欲道而不能道者。”
2. 陈廷焯《白雨斋词话》卷六：“中白《水龙吟·和淮海》，不惟步武淮海，并能摄其魂魄。‘飞燕雕梁，落花深巷，一般搔首’，十四字抵得淮海数行，情致幽微，笔力遒劲。”
3. 谭献《复堂词话》：“庄氏此章，以清言写至情，‘天涯是处，流莺满院，说新和旧’，非深于比兴者不能道。”
4. 王国维《人间词话未刊稿》：“庄中白词，如寒潭映月，澄澈见底而波澜自生。其和淮海之作，尤见词心之纯、词境之高。”
5. 夏承焘《清词选》评曰：“庄棫此词，上承秦观之婉，下启文廷式之深，于清末词坛别树一帜。‘问君曾有’‘为侬消瘦’诸语，皆从肺腑中自然涌出，毫无雕琢痕。”
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拼音版
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