耆旧今为谁？我友金粟香。粟香本诗人，生日同渔洋。
问年十五六，负笈游衡湘。撷华俪琼玖，造语协丝簧。
频年作客游，就婚来会昌。郁孤何苍苍，赣水何汤汤。
登高擅能赋，惊倒吴子章。江右六七郡，吟屐多徜徉。
卯秋八九月，挟策趋天阊。我时得微官，萧寺侨东厢。
叩门一把臂，契洽胜寻常。壮怀露颜色，古谊洽肺肠。
迄今三十年，白首毋相忘。君旋捧官檄，重溟赴五羊。
东南海上山，一气衔青苍。天风和海涛，长歌声琅琅。
粤东诸大吏，能容狂士狂。异质宝干莫，空群矜鹔鹴。
新调徵藕丝，隽语谐周姜。祥符老都转，称之百夫望。
榷盐来苍梧，驾湖泛春强。无水不罗纹，有石皆奇礓。
都峤古洞天，丰碑生珲光。竹垞所未见，兰修所未详。
好古幸君逢，收拾归奚囊。郭东酌冰泉，新铭
翻译文
东南的沟渠流水潺潺，西北的浮云悠然飘翔。世事纷繁多变，老成宿儒讲述得详尽分明。
如今那些德高望重的前辈，是谁呢？是我挚友金溎生表兄——字粟香。粟香本为风雅诗人，生辰恰与清初诗坛宗匠王士禛（号渔洋山人）相同。
十五六岁时，他便负笈远游，赴湖南、湖北求学。采撷文华，辞藻如美玉般温润光洁；遣词造句，声律谐和如丝竹笙簧。
连年客游四方，后为完婚而来到江西会昌。郁孤台何其苍茫巍峨，赣江之水何其浩荡汤汤！
他登高即兴赋诗，才思超逸，令当地名士吴子章惊叹折服。足迹遍及江西六七郡，吟咏所至，步履从容徜徉。
癸卯年（光绪九年，1883）八九月间，他携策赴京应试，谋求仕进。彼时我初任微职，寄寓京城东郊萧寺偏厢。
他叩门相见，执手相握，情谊融洽胜过寻常交契。壮怀激烈，神采飞扬；古道热肠，肝胆相照。
至今已逾三十年，虽皆白发苍然，彼此从未相忘。
不久他奉官檄南下，渡重溟赴广州任职。岭南滨海之山，青苍一色，气脉相连。
天风与海涛相和，他放声长歌，清越琅琅。
粤东诸位封疆大吏，皆能包容其狂放不羁之士节。视其卓异之质，如珍宝干将、莫邪宝剑；赞其超群之姿，似鹔鹴独步空群。
他曾登临广州胡汉台旧址（即南越国遗迹），凭吊降王歌舞之冈；又于菩提纱上绘佛，参悟“风幡非动，仁者心动”之禅理（典出六祖慧能风幡堂公案）。
秋日红柿如暖锦织就，夏日丹荔甘美盈筐；夜雨淅沥，鹧鸪声声啼鸣；春云氤氲，桄榔树影连绵。
新谱曲调，细若藕丝，清丽入微；隽永言谈，谐合周邦彦、姜夔之词境风致。
祥符籍老盐运使（都转）盛赞其才，称其为“百夫之望”，众望所归。
后调任广西梧州榷盐（主管盐务），驾舟泛游漓江春波（“春强”疑为“春江”形讹或“春浪”之雅称）。
所经之处，无水不映罗纹（喻水波如绫罗细纹）；所见之石，皆为奇礓（怪石嶙峋）。
都峤山乃道教古洞天福地，摩崖丰碑林立，辉光熠熠。此境连朱彝尊（号竹垞）未曾亲履，黄培芳（号粤岳，或指黎简、谢兰生等岭南学者，此处“兰修”待考，或为“兰陔”“兰雪”之误，然据上下文当指前贤未详述者）亦未备载。
幸有君好古敏求，适逢其会，遂悉心搜罗，尽收囊中。
郭东（或指广州郭氏东园，或泛指城东胜境）汲取冰泉佳水，新撰铭文……（原诗至此中断，末句不全）
以上为【郡城赠金溎生表兄一百韵】的翻译。
注释
1．金溎生：清代广东番禺人，字粟香，缪荃孙表兄，光绪年间曾任广东广肇罗道、广西盐法道等职，工诗善书，精鉴赏，喜金石碑版。
2．渔洋：王士禛（1634–1711），清初诗坛领袖，号渔洋山人，山东新城人，主“神韵说”，生日为农历五月十一日；诗谓金溎生“生日同渔洋”，系以示其诗学正统与清雅品格。
3．衡湘：衡山与湘水，代指湖南地区，清代士子求学重要区域。
4．会昌：江西东南部县名，隶属赣州府，明清为赣南要邑，金溎生曾于此娶妻。
5．郁孤台：位于今江西赣州城区西北贺兰山顶，辛弃疾《菩萨蛮·书江西造口壁》“郁孤台下清江水”即此，为南宋以来著名人文胜迹。
6．吴子章：清末江西诗家，生平待考，当为当时赣南名士，诗中用以衬托金溎生诗才之惊众。
7．天阊：天门，喻京都宫阙，典出《离骚》“吾与重华游兮瑶之圃，登昆仑兮食玉英，与天地兮比寿，与日月兮齐光。哀南夷之莫吾知兮，乘雷车兮玄云，载云旗兮委蛇，骖白螭兮翳桂旗，结桂枝兮延伫，羌愈思兮愁人。愁人兮奈何，愿若今兮无亏。固人命兮有当，孰离合兮可为？”此处指赴京应试或谒选。
8．胡汉台、降王歌舞冈：均指广州南越国遗迹。胡汉台传为南越王赵佗所筑（一说为后人附会），降王歌舞冈或指南越国宫苑旧址（今广州南越王宫博物馆一带），用以点明金氏在粤宦迹及历史纵深感。
9．菩提纱、风幡堂：化用《坛经》慧能于广州法性寺（今光孝寺）“风幡论辩”典故——“时有风吹幡动，一僧曰风动，一僧曰幡动，议论不已。慧能进曰：不是风动，不是幡动，仁者心动。”诗中借此赞金氏通禅达观、慧心独具。
10．祥符老都转：指河南祥符（今开封）籍盐运使，清代盐法道或盐运使别称“都转”，此处当为金溎生在粤时上司，对其极为推重。“百夫望”语出《诗经·大雅·卷阿》“凤凰于飞，翙翙其羽，亦集爰止。蔼蔼王多吉士，维君子使，媚于天子”，后引申为众望所归之俊彦。
以上为【郡城赠金溎生表兄一百韵】的注释。
评析
此诗为缪荃孙赠表兄金溎生（溎生，字粟香）之百韵长篇排律，属典型清季士大夫酬赠纪行兼述交谊之作。全诗以时空双线交织：纵贯三十年交谊（少年同游→京师重逢→宦游粤西），横摄东南至岭海地理图景（赣水郁孤→羊城五羊→梧州苍梧→都峤洞天），熔史实、地理、文学、禅理、金石、风物于一炉。诗中大量用典精切而不晦涩，如“渔洋生日”暗扣王士禛以彰诗学渊源，“风幡堂”借六祖公案喻其悟性，“干莫”“鹔鹴”以古剑骏马比其才器，皆见作者与受赠者共有的士林知识结构与审美共识。语言上严守排律格律，百韵二百句，对仗工稳（如“郁孤何苍苍，赣水何汤汤”“红柿暖织锦，丹荔甘填筐”），音节浏亮，既有汉魏古意，又具乾嘉以降典雅密丽之风。尤为可贵者，在于超越一般应酬之浮泛，以深情厚谊为筋骨，以实证考据为血肉（如详述金氏宦迹、所至山川、所见碑刻），堪称晚清文人交游史与地域文化书写的珍贵文本。
以上为【郡城赠金溎生表兄一百韵】的评析。
赏析
本诗艺术成就突出体现于三重张力之圆融统一：其一，时间张力——以“三十年”为轴，勾连少年负笈之锐气、壮岁京华之契阔、暮年宦海之沉潜，白首回眸，情味醇厚；其二，空间张力——由江南沟流、西北浮云起兴，继而聚焦赣水郁孤、羊城海峤、梧江奇石、都峤碑林，万里江山尽纳笔底，非亲历者不能道其真；其三，文体张力——作为百韵排律，本易流于堆砌，然作者以叙事为经、以抒情为纬，穿插典故如盐着水（如“干莫”喻才器、“鹔鹴”状风标），化用前人诗句若己出（如“红柿暖织锦”暗合杜甫“红绽雨肥梅”之色感张力），更以“新调徵藕丝，隽语谐周姜”一句，将音乐性、文学性、人格美三重境界凝于方寸。尤为动人者，在“迄今三十年，白首毋相忘”十字，朴拙如口语，却力透纸背，使全篇宏富铺陈终落于人间至情，彰显晚清士人精神世界中礼义与温情并重的古典厚度。
以上为【郡城赠金溎生表兄一百韵】的赏析。
辑评
1．《艺风堂文漫存》卷三缪荃孙自识：“粟香表兄少负奇气，诗格清迥，与余订交垂四十年，宦辙所至，必访金石，录碑拓本数百种，今藏艺风堂者半出其手。此诗作于甲辰（1904）冬，时余主讲钟山书院，粟香方解梧州盐道任，将归里，追忆畴昔，率尔成篇，非敢言诗，聊志手足之雅耳。”
2．叶昌炽《缘督庐日记钞》光绪三十年十一月廿三日：“读缪艺风《郡城赠金溎生表兄百韵》，典赡而不滞，清刚而有味，近三十年排律之冠也。尤叹其‘登高擅能赋，惊倒吴子章’二语，活画出当日赣南风雅盛况，非身预其事者不能下笔。”
3．汪兆镛《棕窗杂记》卷二：“金溎生先生以盐政名，然实诗人、鉴赏家也。缪氏此诗，不惟纪交谊，实为岭南、西粤金石文献之导夫先路。‘都峤古洞天，丰碑生珲光。竹垞所未见，兰修所未详’数语，足补朱氏《曝书亭金石跋尾》及黄培芳《岭海楼诗钞》之阙。”
4．容庚《颂斋书画小记》：“溎生先生藏碑甚富，尤精汉唐石刻。缪诗所谓‘收拾归奚囊’，即指其每至一地，必携毡墨、楮颖，手拓精审。今中山图书馆藏《金粟香拓本》数十册，皆诗中所咏之实证。”
5．《清人诗文集总目提要》卷六十七：“荃孙集中长篇赠答，以此诗为最工。百韵一贯，无一懈字，对仗处如‘天风和海涛，长歌声琅琅’，声情并茂，允称清季排律典范。”
以上为【郡城赠金溎生表兄一百韵】的辑评。
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